中国的传统道德文化是孩子要听老子的话。如果是因为孩子小，经验不足，有时他的认识和行为不正确，而父母给予指导，让孩子朝着正确的方向发展也是正确的。
但是，不能认为什么事情都听父母的话孩子就乖。因为孩子小，他对世界上的许多事情都很陌生，因此，时刻都想去探索。
这种探索有时候便给父母惹了麻烦。例如，把刚买来的玩具拆了，把爸爸的录音机弄坏了，有时候会用沙发垫子在卧室里垛高楼，把家弄得一塌糊涂甚至把彩色油漆往脸上抹……这些行为便会使父母不能容忍，只能迫使孩子就范：听话！
孩子不是机器人，需要父母给他安上电脑，随着父母的设计程序去活动。他本身就有自己用不着父母设计的思维，他的语言和行为是要自己大脑独立自主支配的。如果父母进行了干预，就抑制了孩子的创造性思维。
有些所谓文明的家庭，连孩子说话也教成了现成的“套路”。例如，孩子离开家上幼儿园，要说“再见”。回来时要问“奶奶好，”或者说“我回来了”，家里来了客人男的叫“叔叔”，女的叫“阿姨”。要是这些话让孩子变成自己随时能用的礼貌用语，那倒是太应该了要是程式化，也没有多大意思。特别是当来了一个比妈妈大一倍年龄的女人，也问“阿姨好”。
你瞧，这种“听话”的孩子是好孩子吗？
要是你的孩子什么事情也不想弄清楚，见了陌生的事物往后躲。如果孩子不拆布娃娃，孩子就不动手，这样“听话”的孩子不是变成呆子了吗？
所以，父母不要认为听话的孩子就乖，因为真正的乖孩子大都不是在“听话”中学乖的，“听话’’给孩子成功多放了一道篱笆。
父母要培养有创造能力的孩子，就不要时时都迫使孩子“听话”。因为孩子什么事情都听父母的，他就失去了自己。
教子格言
培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要从认识他们，发现他们的特点，而予以适宜的肥料，水分，阳光，并须除害虫，这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。
——陶行知
智慧97 为子女积攒财富无益
宙斯决定立一个君王，来统治鸟类，因此发了一个通告，规定某一天，所有鸟类都必须到他面前来，他要亲自在鸟类中挑选一个最美的来做君王。乌鸦觉得自己很丑，于是搜遍了树林和田野，将它同伴翅膀上掉下来的羽毛收集起来，插在自己身上，希望有了这些，自己便成为鸟类中最美丽的一只。到了规定的那一天，鸟类齐集在宙斯的面前，乌鸦也穿了它特制的艳服出现了。宙斯看见它的羽毛美丽，很想派它做王，众鸟们愤怒抗议，并从它的身上拔下它们自己的羽毛，乌鸦于是原形毕露。
教子智慧
如果因自己的羽毛美丽而获选为君王，这种荣耀才是真实而且持久的。插在身上的别人的羽毛，久了也会自行掉落，而若靠别人的羽毛当了君王，别人又怎能心服？
看来，任何东西只有是自己的才能牢固，父母给予孩子的财产再多，也不能丰富孩子的一生。
现实生活中，我们常常看到这样一些父母，他们拼死拼活，就是想为子女攒点财富。有的甚至不择手段为后代聚敛财富。
这样的父母从表面上看是爱孩子，实际上对子女的成长并不利，有时会害了孩子。
爱子女并无可厚非，这是人之常情。但是，父母如果爱过了头，就不正确了，特别是有些父母省吃俭用，积攒一点钱，留给孩于好用，就更没有必要了。
这种父母也是自身素质不高的表现。因为父母留给孩子的财富再多，总有用完的时候，如果父母教他自食其力，他便有了生活的本领，他会自己很好地生活。
不仅如此，父母给孩子留下很多财富，孩子也未必珍惜。中国古代就有家财万贯，毁于不肖子孙手中的先鉴。也有人非常懂得爱子之道，留给孩子的是精神财富一良好的道德品质，让他自食其力，为人类创造财富。
还有的父母为了给孩子留下财产，甚至不惜去贪、去掠，这样不但不能给孩子留下什么，反而自己也铛锒入狱，许多贪官上了断头台就是很好的例子。所以做父母的培养孩子优良的道德品质，要比给孩子留下遗产更加重要。
教子格言
全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完善上。
——托尔斯泰
智慧98 不要随意触动孩子的隐私
一只狮子，因为夏天天气太热，觉得很疲倦，就在山洞中小睡。一只老鼠跑到它的脖子和耳朵边，将它从梦中吵醒。狮子爬起来，摇晃着它的身体，非常愤怒，想寻找老鼠，搜遍山洞，却踪影全无。一只狐狸看见了，对狮子说：“你是一只雄赳赳的狮子，也怕老鼠？”狮子说：“我并不是怕老鼠，我是恨它太亲密而无礼！”
教子智慧
这只老鼠的行为是一种侵犯，狮子是堂堂万兽之王，但身体被侵犯却也不由得生气。人也是如此，各有生活空间和隐私，你如果为了表示亲密而不时去“侵犯”，妨碍了对方的自由，那么对方也会不愉快，因为未获对方同意，你的侵犯是一种无礼的行为。
在日常生活中，孩子记日记是一种好现象，但有些父母总想通过孩子的日记了解孩子的“隐私”，所以，就设法偷看孩子的日记。这种做法是不正确的。
父母大都希望自己的孩子是“水晶人”，让父母看个一目了然。所以，有的孩子发现了父母偷看了自己的日记提出反抗时，父母却说：“连你都是我的，我还是你的监护人，日记有什么看不得的？”
这种做法侵犯了孩子的隐私，如果矛盾激化，不利于父母对孩子的教育。
实际上，孩子有了秘密是走向独立的特征之一，说明他在自己处理自己的事情。同时秘密和责任往往是相连的，说明他准备自己独立承担责任。从这一意义上说，父母把孩子培养成“水晶人”，孩子就永远也长不大。。孩子把自己的隐私记在日记上，是他叙说自我的最好方式，孩子不想让父母看自然有他的理由。父母将心比心，如果能换位体会一下，自己小时候的隐私需要大人知道吗？自己现在的隐私能公开吗？
如果父母认为连孩子都是自己的，自己就可以偷看孩子的日记，是荒谬的，这是对孩子人格的不尊重。
当然，容易导致孩子走向歧路的秘密，父母能及时了解是有好处的，但方法不是偷看孩子的日记。
父母应该鼓励孩子记日记，不要监视孩子。如果父母想把你的孩子看得明明白白，就要靠自己的观察力，靠对孩子的了解。如果孩子真是一个“水晶人”，孩子便是一个没有自我的人，说明父母的教育失败了。
孩子是有人格的，孩子应该有自己的自由或秘密的天地。如果父母做事出了格，就会侵犯孩子的利益，践踏了孩子的人格，这对孩子的成长是不利的。
教子格言
家长可以有自己的理想，但如果干涉孩子具有各自的理想，那就等于不承认孩子的人格。
——池田大作
智慧99 推翻孩子身上的“大山”
一只狼碰到了一只脖子挂着一个木头项圈的肥狗，便问是谁把它养得这样肥胖，却又强迫它挂着这个沉重的木头项圈？狗回答说：“是我的主人。”狼听便说道：“希望我的朋友们不要有这样的境况，因为光是这条项圈的重量就让我倒足了胃口了。”
教子智慧
狗虽然被主人养得肥肥胖胖，但却失去了自由，这种沉重的生活还是不要吧！
因为计划生育，提倡一对夫妇生一个孩子，家庭的结构模式就成了“四二一”形式，一个孩子在六个人的亲属环境中成长。两代人都期盼着一个孩子，成功了便赢了，失败了就全盘皆输。因此便现了“六座大山”压孩子的现象，这样做对孩子的成长很不利。
两代人对孩子的期望值都很高，本也无可厚非，但是，把期望变成孩子的负担，便对孩子的身心健康有害了。
有一对父母全然不顾孩子的本意，让孩子去学习她不喜欢的舞蹈，祖父辈也跟着施压，造成了孩子的逆反心理，最后跳楼自杀。“大山”压孩子到了这个份上，“大山”也坍塌了。
父母要让孩子轻松愉快地学习。现在提倡减负，学习任务有学校负责就行了，父母至多是提出一些帮助性的意见。至于其他内容的学习，要看孩子的兴趣和能力，让孩子在感兴趣的领域内学点别的东西也不是不可，但是不要父母为孩子安排。
父母对孩子的期望值很高，并不是坏事，但是要看到孩子的能力是有限的，如果不顾孩子的年龄特征和兴趣，强迫施教，结果必然是失败的。父母为了培养孩子不惜牺牲一切，甚至生命，然而却不知道自己的行为在危害孩子的生命。
教子格言
把孩子造成了自己的影子，无异使他们在将来的社会里不适于生存，而且把几乎是障碍物一样的东西扔给将来的社会。
——茅盾
智慧1OO 以民主的姿态增强孩子的自信
有一位高僧，他收了一位瞎眼的小和尚为徒。小和尚聪明伶俐，却因眼患残疾而缺乏自信，高僧看在眼里急在心里。
一日，高僧将小和尚叫到跟前，让他将一套经书送到东方某国最大的一座寺庙中。小和尚犯难了。一个瞎子如何能够千里迢迢去送经书呢？高僧看出小和尚的顾虑，将一块绢书交到小和尚手中，说道：“这是一张地图，当你找不到前进的方向时，你可以将这张地图拿给别人看，让别人给你指路。要切记，不到万不得已时不能看地图。”小和尚谨遵师命出发了。一路上，他千方百计地打听去东方那个国家的路线，途中经过了许多地区，吃了不少苦，但他终牢记师傅的叮嘱，没有打开那张地图。终于到了旅途中最艰难的时刻，他拿出怀中的
地图向别人打听，但路人都说那根本不是什么地图，而是一块普通的绢布。小和尚傻眼了，这分明是师傅给的那块绢布，上面怎会空无一物呢？小和尚冥思良久，终于领悟了师傅的良苦用心，师傅是为了树立他的自信心啊！靠着机智的聪慧，小和尚终于渡过了难关，顺利地到达了目的地。
教子智慧
摸索才有前途，人生就是边走边唱、一坎一坎过来的。
然而，在实际生活中，有些做父母的往往缺乏一种民主姿态，颇有一种句句是真理的味道，对孩子的任何事情都必须按自己的主观意志办事，让孩子事事按父母的要求去做。孩子长期处于被动地位，他们的独立意识、自主精神被压制，严重影响他们行为的主动性、积极性和创造性。当然，毫无原则的放任自由，让孩子为所欲为，不教育、培养孩子树立是非观念，不悉心指导其社会生活中的行为规范，那也是绝对错误的，其后果也十分严重。关键在于父母要在正确的思想支配下严格区分孩子的独立性与放任自由的界限，掌握教育的分寸和枝巧。
让孩子独立克服困难、达到目的的愉悦和成就感，从而增强孩子的自信心。家长应当为不同年龄段的孩子设想有一定困难度的任务让孩子去完成，以培养其自主意识和独立精神，但这个“度”必须是通过孩子的努力必定能完成的“度”，否则事与愿违，孩子会因此产生厌倦、失去信心乃去产生与父母对立的情绪。
教子格言
我们的目的是鼓舞青年热爱生活，对生活充满信心，我们要在人们身上培养英雄主义精神。必须使每一个人明白：他是世界的创造者和主人，他对地球上的一切负有责任，而争取生活中的一切美好事物的荣誉，也都是属于他的。
——高尔基
（完）
小说下载尽在http://bbs.txtnovel.com---书香门第整理
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!
