马赫迪宫附近，有一座土筑的老式房屋和方方的院落，原是马赫迪继承人哈里发阿卜杜拉的官邸，现辟为马赫迪起义博物馆。馆内陈列有马赫迪早年生活经历的文字图片介绍；起义军穿的白袍、白头巾、腰带、斗篷和使用过的剑、矛、棍棒等；有马赫迪使用的正方形印章；有书写着“先知的哈里发穆罕默德。马赫迪”的殷红色的起义军战旗；还有马赫迪的不少书信和文告，其中包括马赫迪早在1880 年所写的信件。在博物馆的“击毙戈登专室”里，展示了戈登的头像，他用过的铁皮箱和部分衣物、文件及书信等。其中有一杆亮铮铮的长矛，就是当年刺死戈登的锐利武器。
现在，马赫迪宫被苏丹穆斯林及马赫迪子孙后代视为圣地，经常有人瞻仰膜拜。
大莱波蒂斯考古区
大莱波蒂斯考古区位于利比亚科姆斯地区的莱卜达河出海口，距首都的黎波里市123 公里。其历史可以追溯到公元前1000 年，腓尼基人统治时期。
不过，大规模的兴建是从公元前146 年罗马人占领迦太基城，到公元439 年易手汪达尔人，前后共500 多年。其间，大莱波蒂斯逐渐发展成为罗马帝国的一流城市，为北非的第一大港。
大莱波蒂斯考古区的建筑呈一个个长方形，具有典型的古罗马城市建筑风格。南北主要街道名卡尔多，东西干道称德古玛努斯，城内的其它街巷都与这两条大街平行而建。沿卡尔多大街向北可直接走到地中海南岸，卡尔多的最南端是著名的塞维洛拱门，也是大莱波蒂斯考古区的入口处。它是由在当地出生、后来成为古罗马皇帝的塞普蒂米厄斯。塞维洛（公元193 年～211年在位）于202 年在东部前线获胜后，凯旋之前仓促中建造的。这座拱门的东、西、南、北各有一个门洞，石料以石灰为主，外面由大理石浮雕和檐柱装饰，高大而精美，不失为古罗马建筑的杰作。在拱门旁边，还有一座3 米多高的石碑，上面用阿拉伯文和英文写明该考古区受联合国世界遗产委员会保护。
卡尔多是原来老城的中轴线，由于公元1 世纪末，即奥古斯都罗马王朝的统治时期，大莱波蒂斯建筑不断向西延伸，现已处于考古区的西南部。当时除修建了维塔斯广场外，其西侧还矗立着利伯尔。帕特庙以及供奉大力神同为大莱波蒂斯保护神的巴科神。在维塔斯广场的东南面则修建了维塔斯大教堂和大玛特尔神庙，这些都是石灰石建筑。
在大莱波蒂斯周围筑有城墙工事，以防御内地部落的进攻。建造者们还扩建了港口以容纳更多的商船，1000 吨的船只可以直达城外卸货。此外，大莱波蒂斯人修建了一道堤坝和一条运河，将莱卜达河改道。修筑运河挖出的土方堆积成一座小山，即今之蒙蒂塞利山。
大剧场、竞技场和赛马场是古罗马人最喜欢去的娱乐场所，因而这些建筑也最具有代表性。大莱波蒂斯剧场建于公元1～2 世纪，主要由半圆形的看台和舞台组成。中间由乐池连接，形成完美的整体。大剧场临海而立，坐在看台上可以看到舞台和高大的背景墙，起身站立则可眺望美丽的地中海。大剧场是一座石灰石和大理石结合的建筑，石灰石采自大莱波蒂斯以南5 公里的地方，大理石则是采自地中海东部沿岸。值得一提的是大剧场内原有许多精美的大理石雕像，可惜保存至今的为数不多，只在舞台的两侧各有一尊立像，另有一些被保存在的黎波里的古堡博物馆中。在塞维洛王朝时期还修建了新的会堂和西门外的猎人浴场供贵族们享乐。
公元363～367 年，大莱波蒂斯遭到奥斯图里部落的洗劫，其间地中海沿岸发生的一次大地震（公元365 年）更是雪上加霜，使大莱波蒂斯遭到严重破坏，从此一蹶不振。到公元500 年时逐渐缩小成一个村镇。
1912 年意大利占领利比亚后开始了大莱波蒂斯考古区的发掘工作。而大规模的发掘和保护则是在1951 年利比亚独立后进行的。1983 年，联合国世界遗产委员会因大莱波蒂斯考古区在历史和文化方面的突出地位将其列入世界遗产名录。
萨布拉塔古城遗址
萨布拉塔古城遗址位于利比亚行政区境内，靠近地中海，距萨布拉塔市中心仅1.5 公里。利比亚首都的黎波里至佐乌亚拉的海滨大道正好穿越该遗址。这里曾是短命的马希尼萨努米底亚王朝的组成部分；腓尼基人也曾在此建立加工非洲内陆地区产品的基地。公元2～3 世纪，该城被并入罗马版图，并得到重建。
遗址位于的黎波里以西的地中海岸边。现与的黎波里和列普蒂斯马格纳共同构成“大的黎波里地区”。这里最早的遗址是约建于公元前7 世纪的海边码头。现在能看到的同一时代的遗留物品仅仅是一些卡塔戈陶罐和希腊式陶杯。卡塔戈（普尼卡）人统治时期，萨布拉塔为了防范其他部落侵扰，建起了坚固的城墙，后来成为司法广场北面的端点。到恺撒统治时期，该城逐步繁荣起来。
萨布拉塔城南是宏伟的司法广场。广场东北端的一个平台上是一座规模不大、灰色墙壁的小寺庙。西南端有一座宏大的神殿，即朱庇特神庙。这是萨布拉塔城最重要的寺庙。广场东南部还有一座建于公元前1 世纪的规模宏大的教堂遗址。
奥古斯都（卒于公元14 年）时期，萨布拉塔人在城东的河畔为伊西斯建起一座四周为柱廊、正面有台阶的寺庙。该庙在维斯帕希亚诺年间（公元69～79 年）进行过修缮。公元138～161 年，“仁慈的安东尼奥”当政时期，萨布拉塔城升格为殖民区，城市建设得到发展。
建筑师们进口了大量的希腊大理石，以修造萨布拉塔城的新建筑。公元2 世纪末落成的塞拉皮斯神庙即为其中之一。与此同时还建起一座大力神庙。公元363～365 年，阿斯图里亚尼斯人入侵，城市大部分被毁，朱庇特庙等一批古迹亦遭破坏。在后来修复中，还出现了一些基督教教堂，其中，位于司法广场西北的一座最为重要，因为它是查士尼皇帝下令建筑的。此外，萨布拉塔城还有许多浴池。
公元6 世纪，在萨布拉塔城东建起拜占廷式城墙，萨布拉塔城也逐渐缩小到仅仅包括司法广场及其周围。当阿拉伯人到来后，该城被遗弃，为漫漫黄沙所吞没，一直沉寂了1000 多年。1983 年，萨布拉塔古城遗址被联合国教科文组织世界文化与自然遗产委员会列入世界遗产名录。
达德拉尔特·阿卡库斯石窟
达德拉尔特·阿卡库斯石窟位于利比亚与阿尔及利亚接壤的边境地区。
在这个多石高原上发现了数千件雕刻和石窟画，向人们展示了从公元前12000 年至公元1 世纪之间截然不同的绘画风格。这些绘画反映了当地动物和植物随着环境变化而发生的深刻演变，刻画了在当地繁衍生息的居民的不同生活方式。
达德拉尔特·阿卡库斯高原在加特城东的菲桑，是一片面积为250 平方公里、现已荒无人烟的广阔地区。
从1955 年起，在法布里西奥·莫里和保罗·格拉西奥西等专家主持下，意大利—利比亚联合科学考察团清点了百余个石洞，发现了数百幅雕刻画和数千幅绘画，以及许多石制和陶制物品。这些不同时期的绘画和文物以不同的风格向人们展示了由于气候的演变而使当地物种和居民生活方式发生巨大变迁的情况。
“自然主义时期”（约公元前12000～前8000 年）留下了许多描绘大型草原哺乳动物的雕刻，如大象、犀牛和长颈鹿等；在“圆头时期”（公元前8000～前4000 年），可以看到湿润气候带所特有的动物群和一些魔幻——宗教场面，在这个时期，雕刻和绘画同时存在；在“放牧时期”（公元前4000～前1500 年），众多的牛群被画在洞穴的墙面上作为装饰，这个时期的雕刻和绘画数目最多因而也最重要；在“马时期”（公元前1500 年前后），半干燥的气候造成某些物种的灭绝并从画面上消失，驯马开始出现；最后是“骆驼时期”，即公元后头几个世纪，由于沙漠化日益严重，单峰驼是当时石窟画的主题。
1985 年，达德拉尔特·阿卡库斯石窟被联合国教科文组织世界文化与自然遗产委员会列入世界遗产名录。
迦太基古城遗址
迦太基古城遗址位于突尼斯首都突尼斯城东北17 公里处，濒临地中海，扼守突尼斯海峡，据东西地中海要冲，是世界上最著名的古城遗址之一，占地300 多公顷。最早系公元前814 年由腓尼基人兴建，它比罗马城的建立还早61 年。
从公元前9 世纪末起的600 余年中，迦太基城曾是有名的奴隶制强国迦太基的都城，繁荣富庶，盛极一时，成为当时地中海地区政治、经济、商业和农业中心之一。公元前3 世纪，罗马与迦太基发生激烈争夺，从公元前264年开始，双方先后进行了3 次布匿战争，到公元前146 年以迦太基战败而告终。迦太基城遭罗马军烧毁，夷为废墟。现在所看到的迦太基古城遗址，是罗马人在公元前146～公元439 年占领时期重建的。该城曾发展为当时仅次于罗马的第二大城市。从残存的剧场、公共浴室和渡槽等遗迹可知当时工程之浩大，设计之精美。当时的主要建筑有长34 公里、高13 米、厚8 米的城墙以及宫殿、神庙、别墅、住房、公共浴室、竞技场、跑马场、剧场、墓地和港口等，现在均依稀可辨。
紧靠海边的安东尼公共浴池，为公元2 世纪罗马皇帝安东尼时期建造的，从残存遗迹中可以看出它巨大的规模，面积达3.5 公顷。从底层结构上可以清楚看到两边对称排列着更衣室、热水游泳池、按摩室、蒸汽浴室、逐渐升温的热水室、温水室、冷水室、健身操室等。由此可见，洗澡在古罗马人的生活中占有重要的位置，公共浴室已经成为他们不可缺少的去处。即使不大的城市，也以有一个或几个公共浴室为荣。安东尼浴池的用水是从60公里以外的扎古旺通过渡槽引来的。长龙般的渡槽，形成气势宏伟的人工“天河”，至今还残存数段。可蓄水3 万立方米的贮水池，至今仍在使用。
古城中还有一座基督教堂遗址，是突尼斯境内最早的基督教堂。发掘出的腓尼基时代的遗物大多是坟墓、石棺、墓葬品等。其中有几具公元前400年的石棺，棺盖上有死者的雕像，大小和真人相差无几，从衣着看，显然受埃及文化的影响。陈列出土的墓葬品则有水壶、陪葬者石雕像和装饰品等。
宏伟壮丽的罗马剧场，坐落在一座公园的小山上。这是依山势而建的露天剧场，正面有两个门，左右也各有门可以上下。舞台伸延出去，对面是半圆形的观众席，全部由石头砌就，共有21 级，把整个舞台围住，在任何一个座位上，观众都可以清晰地听到舞台上的歌声和台词，看到舞台上演员的表演。古罗马剧场经过修复，保存得很完整。突尼斯政府每年都要在这里举办迦太基“国际联欢节”。
此外，迦太基城遗址还有宏伟的竞技场和古老的迦太基神庙等遗迹。为了保存古城残存下来的遗物，突尼斯政府在迦太基还新建了一座博物馆。馆内保存并陈列着大量珍贵的历史文物，尤其是古罗马镶嵌画，更是举世闻名，人们从中可以了解古代突尼斯人对世界文化发展所做出的杰出贡献。
1978 年，联合国教科文组织将迦太基古城遗址列入第一批“世界文化与自然遗产”名单。
奥格巴清真寺
奥格巴清真寺位于突尼斯共和国的历史名城——凯鲁万城郊。
凯鲁万，地处突尼斯中部偏东，阿特拉斯山脉东南坡冲积平原上，东北距苏塞48 公里，北距首都突尼斯城155 公里。现在为突尼斯第四大城。它是阿拉伯人在公元670 年战胜拜占廷后建立的一座城池，是马格里布第一座完全阿拉伯化的城市。公元800～909 年，阿格拉比德王朝曾定都于此。凯鲁万的闻名于世，还在于它是伊斯兰教继麦加、麦地那、耶路撒冷之后的4 大圣地之一。突尼斯人认为，到凯鲁万朝觐7 次即等于去麦加朝觐。全城有100多座清真寺，其中西迪。奥格巴清寺是最古老的一座，也是世界上第二大清真寺。它气势雄伟，别具一格，成为突尼斯和阿拉伯世界珍贵的古代文化与宗教遗产，并被联合国教科文组织列为重点文物保护单位之一。
奥格巴清真寺建于公元670 年，寺体肃穆壮观，外表朴实无华。寺院东西长130 米，南北宽80 米，院墙高4 米，院内大理石铺的地面光滑整洁，东北南三面有拱形长廊环抱，长廊由300 根石柱顶立，其中有阿拉伯式、罗马式、拜占廷式，不一而足。寺院中最高的建筑物是西面正中的一座四方形3层梯式宣礼塔，塔高35 米。站在上面，可以鸟瞰凯鲁万城全景。最宏伟壮观的建筑是东面的礼拜厅，大厅正面有大小15 扇门，每扇门由400～800 块雕有各种图案的嵌板组成。厅内圆柱林立，共20 排300 根，与长廊的石柱等同。
顶上悬挂着威尼斯式吊灯，富丽堂皇。地面上铺有地毯和类似中国的灯草席，供星期五穆斯林前来跪地诵经。厅内深处的木制讲坛，是用288 块精雕细刻的印度名贵木料嵌板组成，有花鸟、谷物、葡萄、几何图形等各种图案，生动逼真。讲坛旁边的诵经壁龛，是用28 块浮雕和镂空雕的大理石组成，设计别致，镂刻精巧。壁龛顶部由伊拉克赠献的135 块绘有各种图案的陶瓷板覆盖，光怪陆离，给人以肃穆之感。礼拜厅内可容纳3000 人，厅外寺院和走廊可容纳5000 人，8000 名信徒可同时在这里祈祷、作礼拜。
具有1300 多年历史的“奥格巴清真寺”曾历经坎坷。相传在阿格拉比德王朝时期，齐亚达特。阿拉赫亲王为了使这座寺庙用自己的名字命名以永垂青史，曾试图重建大清真寺并拆除诵经壁龛，从而扫除奥格巴的一切痕迹。
当时一位聪明的匠师向亲王建议用两堵墙将壁龛关锁，这样，过去建筑的精华便无影无踪。亲王接受了这个建议。但是忠于奥格巴的工匠们妙手精工，在原来壁龛的外面另建了一个由28 块浮雕、透空雕大理石组成的壁龛，掩过亲王耳目，保住了原奥格巴的诵经壁龛。从而使这个伊斯兰世界珍贵的宗教遗产被完整无缺地保留至今，透过透空雕的缝隙，人们仍可欣赏奥格巴的原作。
巴尔杜国家博物馆
巴尔杜国家博物馆坐落在突尼斯首都突尼斯城西北郊巴尔杜广场上，是北非最重要的一座考古与文物博物馆。在整个非洲，它的规模仅次于埃及的开罗博物馆，它以自己所珍藏的极其丰富和瑰丽多彩的镶嵌画而闻名世界。
这座博物馆建在历代皇宫所在地，由部分皇宫改造而成，是一座阿拉伯风格的巨大建筑物。1888 年正式建成开幕，当时的名字叫“阿拉维博物馆”。
1956 年突尼斯独立后，改为现名。
博物馆内有四十几个大厅和长廊，展品分史前期、腓尼基和迦太基时期、罗马时期、基督教时期、阿拉伯伊斯兰时期和希腊艺术品部分。其中罗马时期的镶嵌画无论在数量上还是在质量上都在世界上名列前茅。这些镶嵌画的内容有田园生活、自然风光、渔猎、航海、体育竞技、戏剧歌舞、葬祭仪式以及神话和宗教故事等，色彩协调，技术精湛，虽有近2000 年历史，仍鲜艳如新。
在博物馆的第一大厅里展出了世界上最大的一幅镶嵌画——《海神尼普顿的胜利》。这幅13.40×10.25 米的镶嵌画铺满整个大厅的地面，它是1888年在苏斯城出土的。画面上，海神尼普顿居中，站在由4 匹海马拉的战车上，威风凛凛。他左手拿着三叉戟，右手挥戈向前。周围由56 幅椭圆形或六边形的绘有骑着各种海兽的仙女相陪衬。仙女仪态万千，神情各异，数十头海兽也活灵活现。
在博物馆二楼墙上，有一幅取材于希腊著名神话故事的镶嵌画，名叫《尤利西斯和西莲斯海妖》，十分引人注目。这幅画幅度为3.5×1.4 米，是公元3 世纪的作品，在杜卡古迹中出土。它生动、形象地描绘了古希腊英雄尤利西斯（为特洛伊木马献策者）在特洛伊战争取胜后，英姿焕发，站立船头，和战友破浪前进的情景。
还有一幅高1.2 米、宽1.22 米的镶嵌画，它既不是镶在墙上，也不是镶在地面上，而是挂在特别的木架上，两束聚光灯照射着画面，十分醒目，是巴尔杜国家博物馆保存的另一件珍品。这是于1893 年在苏斯城出土的《维琪尔肖像》。画中，诗人维琪尔（公元前70～公元前19 年）安详地坐在椅子上，右手放在胸前，左手握着诗卷，聚精会神地聆听左侧站立的历史女神克丽亚诵诗，右侧站着悲剧女神美尔鲍曼娜。这幅镶嵌画用了十多种不同色彩的石块，特别用上了绿色玻璃，这在当时的镶嵌画中是少见的。画中的人物形象精致生动，在打开的诗卷上，还可以清楚地看到史诗中的“埃尼特”一句诗。它再现了罗马伟大诗人维琪尔的形象，更为重要的是，它证实了那首歌颂罗马帝国起源的史诗《埃尼特》确为维琪尔所著。这表明，镶嵌画不仅是精美的艺术品，同时又是宝贵的考古资料。
在巴尔杜国家博物馆的后面，还连接着昔日的皇宫。宫殿面积不大，却是突尼斯古典建筑艺术的典范，雕梁画栋，辉煌典雅。宫内陈列着历代王室用品，还有历代战争中使用的兵器，反映了突尼斯人民抗击侵略者的历史。
宰图纳大清真寺
宰图纳大清真寺坐落在突尼斯共和国首都突尼斯市旧城麦地纳的中心，是世界著名的大清真寺。
该寺是由倭马亚王朝派驻北非总督哈桑。努尔曼于703 年开始兴建的。
732～734 年，又经当时总督阿卜杜勒。本。哈加卜翻建，并被正式命名为“宰图纳大清真寺”。“宰图纳”在阿拉伯语中是“橄榄”的意思。橄榄是盛产于中近东和地中海一带的油料作物，是突尼斯重要的土产，以它为寺名象征着该寺繁荣昌盛之意。804 年，阿格拉布王朝埃米尔阿布。易卜拉欣。阿赫迈德又扩建了该寺，使之与凯鲁万清真寺有许多类同之处。到公元840 年再次扩建后，宰图纳大清真寺已完全体现出北非地区伊斯兰建筑风格。
大寺总面积5000 平方米。内有诵经大厅和15 个中殿，能容纳2000 人同时作礼拜。诵经大厅以148 根大石柱支撑，这些石柱都是从迦太基神庙遗址上拆迁来的。寺内富丽堂皇，灯火辉煌。大寺的回廊通道镌刻彩绘，形式活泼热烈。方形宣礼塔高达44 米，稳重、华丽，别具特色。大寺周围遍布香料店铺，使得寺院芳香幽雅，古色古香。
13 世纪，哈夫斯王朝时代，宰图纳大清真寺已成为突尼斯全国政治、宗教和教育中心，也是北非传播伊斯兰教育的主要基地。当时这里学术研究极为兴盛，仅图书馆藏书就达36000 余册，其中手抄本达数千册。全国各地、马格里布地区以及西班牙的留学生都到此求学，学习与研究有关《古兰经》注学、圣训学、历史传记学、教法原理学、宗教哲学、逻辑学以及阿拉伯语法修辞学、文学和诗韵等多种学科，并培养了不少人才。著名的突尼斯历史学家、哲学家伊本。赫尔敦就于1332 年出生在距清真寺150 米处的房子里，即现今的杜尔拜特。贝伊街33 号，并毕业于宰图纳大清真寺。
现在，宰图纳大清真寺仍是突尼斯共和国举行盛大宗教仪式的地方。每年斋月26～27 日“命运之夜”，突尼斯总统、总理、议长及其他政府高级官员和宗教界的长老们，都要来此参加隆重的会礼仪式。同时，它也吸引了世界各地的信徒和参观者来此参观、朝拜。
提姆加德古城遗址
提姆加德古城遗址是阿尔及利亚境内最著名的古罗马遗迹。它位于阿尔及利亚东北部的奥雷斯山区，海拔1072 米，四周群山环抱。
该城始建于公元1 世纪，最初只是古罗马奥古斯都第三军团沿着奥雷斯山区北部洼地建立的一系列哨所之一。后根据古罗马帝国特拉让皇帝的命令，在这里建城，叫做塔姆加迪，并迅速繁荣。5 世纪汪达尔人入侵之后，塔姆加迪曾遭奥雷斯山民破坏。6 世纪时，柏柏尔人起义，把罗马人赶走后改名提姆加德。后被废弃。1880 年，阿尔及利亚政府开始对提姆加德进行发掘，经百年之久才基本弄清了该城遗迹面貌。联合国教科文组织将其列为世界文化遗产之一。
古城的布局按古罗马最严格的城市规划原则进行设计。城市全部用巨石建成，平坦的石面大广场，是古代人们聚会的场所，地上刻有几行罗马文字，意为“狩猎、沐浴、游玩、欢笑，这就是生活”。巨石铺成的大街小巷里，下水道系及车辙的痕迹还依稀可见。
提姆加德内还有图书馆、剧场、神庙、市场、商店、旅店、磨坊和高大的凯旋门等古罗马公共建筑中的一些独特的设施，虽然大部分只存基础和廊柱，但仍可窥见其规模之宏大。其中，教堂遗址的发现，说明公元3 世纪时基督教已传入提姆加德。遗址中还有许多公共浴室，城北和城南的大浴室是非洲浴室中较大的，至今可以看到有损坏的热水浴室、地板残迹、把热气通进蒸气室的沿墙陶管残片和一部分通到水池去的管子。
现在，在提姆加德古城遗址入口处建有博物馆，陈列着发掘出来的古罗马人的家庭用具、石棺、雕像及工艺品。用彩色碎石拼成的巨幅地板装饰图案尤为引人注目。城市南部，依丘陵斜坡而建的半圆形古剧场，气势雄伟，保存得十分完整，可容纳4000 人。阿尔及利亚独立后，每年夏季都要在这里举行国际艺术联欢节。
阿尔及利亚人民宫
阿尔及利亚人民宫位于首都阿尔及尔市中心，与巴尔杜宫相邻。
人民宫前身是已故总统布迈丁的办公地和住所，称总统府。1987 年7 月5 日，在庆祝国家独立25 周年之际，总统府正式易名为“人民宫”，对外开放，并被辟为国家重点游览场所。
人民宫内最早的建筑是建于1791 至1797 年间奥斯曼统治时期的夏宫。
当时土耳其地方长官帕夏和他的孙子穆斯特法曾下榻此宫。后来，法国人在夏宫旁，循照土耳其风格又建起一座庞大宫殿，即宫内主宫。主宫内有礼宾厅、迎宾厅和舞乐厅，以供当时驻阿尔及利亚的法国统治者在此会见各国使节和外宾。主宫皆用纯白色意大利大理石建成，厅室阶梯洁白如玉，宫内采光好，窗架为古叙利亚式深褐色木雕窗。
从1921 年起，先后有几名法国著名壁画大师在宫内绘制了多幅大型壁画，反映了阿尔及利亚民俗风光和生活场景。如土著妇女纺织耕耘的生活场面，椰林湖畔自然风光等。这些壁画气势宏大，色彩鲜艳和谐，极富宫廷装饰特色，堪称佳作。
值得当地人自豪的是宫内一角的大拱形圆顶。它是由5 位阿尔及利亚工匠自行设计并雕刻而成的。雕刻精美细腻的彩拱上，闪亮着五角银星，象征着伊斯兰教的永恒力量。
在东西走向的娱乐厅（庆典厅），两边各有一个凹进去的拱壁。西边为乐台，当年乐师们就是席坐在这半圆型的拱壁内，为台下宾客奏乐助兴的。
东边拱壁中有一幅大型壁画，描绘的是一只开屏孔雀。拱洞中摆放着一张硕大的棕色台桌，显得肃穆庄严，这就是历代总统宣誓就职的地方。
人民宫依山傍水，是一座天然公园。白色宫楼东面，一片绿草如茵；园内四周，亚热带无花果树、椰枣树、芭蕉和铁树，成林成带，形成一片巨树参天、藤蔓缠绕、百花争艳的天然林园。林间小道旁，耸立着一尊尊古希腊少女裸体铜雕像，亭亭玉立，显得风姿妩媚，古趣盎然。在路的尽头，凭石栏远望，可以尽览阿尔及尔半壁山城和紫红色的地中海。
人民宫下面山坡，建有白色楼台和曲道，半山腰处，有一围碧水清池，水天相连，池中游弋着红金鱼。对面山坡上溪水潺潺，有的细如涓滴，有的势如瀑涌，至坡底汇成白浪，更使人民宫显得怡雅，充满生机。如今，人民宫已成为阿尔及利亚人民文化和娱乐活动的场所。迎宾厅用作展厅，当年布迈丁总统的钢琴房已成为首都艺术展厅。园内空旷地，是半圆形古罗马样式的阶梯石台，为宫内露天剧场。每逢节假日，人民宫内灯火通明，鼓乐喧天，呈现出一派热闹的景象。
哈桑二世大清真寺
哈桑二世大清真寺是世界著名的清真大寺，亦是西北非地区最大的现代化清真寺。它是由摩洛哥国王哈桑二世提议修建的，因此被命名为哈桑二世大清真寺。
这座可同时容纳10 万人作祷告的清真寺坐落在摩洛哥首都西部最大的海滨城市卡萨布兰卡，距首都拉巴特90 公里。由于当地濒临大西洋，受海洋气候的影响，冬暖夏凉，阳光充足，气候宜人，因此成为建寺的理想好地方。
法国著名建筑设计师米歇尔。潘索承担了工程的设计任务，并于1987 年8月11 日破土动工兴建。经过3.5 万名劳工和技术人员的日夜修建，终于在1993 年8 月30 日竣工并开放，总投资达5.4 亿美元。
哈桑二世大清真寺通体采用白色大理石砌成，绿色的琉璃瓦和形状各异的铜饰品镶嵌其间，给庄重的清真寺平添了几分生机。寺内则又是另一番景象：五颜六色的大理石和马赛克，在四面墙壁上镶出阿拉伯人喜爱的几何图形。大厅内铺着红地毯，拐角处巧妙地摆放着一些精品饰物，在高达20 米的巨型水晶吊灯的照耀下，更显得整个寺院富丽堂皇。再加上22 扇铜制大门像肃立的卫士，散布在寺院内的1000 个大小不一的喷泉似一群婀娜多姿的宫女，使进入哈桑二世大清真寺的信徒仿佛置身于华丽的王宫之中。
哈桑二世大清真寺总占地面积9 公顷。寺区面积为2 公顷，长200 米、宽100 米、高60 米，共分4 层。底下两层面积近2 万平方米，是男人小净和祈祷的场所；中间一层面积为3550 平方米，专供妇女祷告之用；最上面一层是活动屋顶，只要按动电钮，寺顶就会在几分钟内自动开启，阳光便直射寺内。200 米高的宣礼塔，可通过楼梯或电梯直达其上，塔尖还装有激光设备，夜间设备打开后，35 公里长的耀眼光束为穆斯林直指伊斯兰圣城麦加的方向。
寺内还设有会议和演讲厅、博物馆、面积为4000 平方米的古兰经学院、可同时停放1100 辆车的地下车库，以及世界上最大的伊斯兰图书馆等附属建筑。其中，图书馆里珍藏有英国女王伊丽莎白二世赠给哈桑二世清真寺的一本1000 多年的《古兰经》真本。
在靠近清真寺的底部，还建有一座土耳其风格的浴室，规模宏大，面积为6000 平方米，可容纳1400 人同时入浴。此外，该清真寺还配有先进的自动灭火装置、广播通讯系统和监控系统，因此，哈桑二世大清真寺是当今世界上设备最先进的一座清真寺。它为卡萨布兰卡这座享有“大西洋新娘”美称的城市又增添了几分诱人的魅力。
卡拉维因大清真寺
卡拉维因大清真寺是世界著名的古老大清真寺。它位于摩洛哥王国的历史名城非斯，始建于809 年1 月2 日。
“卡拉维因”又译作凯洛因，是阿拉伯语“凯鲁万人”的音译。相传，809 年伊德里斯王朝兴建非斯城时，有200 多突尼斯凯鲁万人移居非斯。他们在非斯城居住的地区被称为“卡拉维因”，位于该区内的大清真寺也因此而得名。该寺最初名为谢里夫（尊贵的）大清真寺，为伊德里斯二世所建，直到859 年1 月30 日重修时才改称为卡拉维因大清真寺。扩建大寺的是穆哈辛娜夫人，她是凯鲁万人富豪穆罕默德。法赫利的女儿。这次的扩建将原来的寺基拓宽了，又重建了清真寺的旁厅侧室，新设了壁龛、讲台，还建造了马格里布人称为“绍曼尔”的长方形宣礼塔。正方形塔基边长5 米，塔高120米，塔顶筑有一个小圆顶，这一古朴风格的宣礼塔成为非斯后来的800 多座宣礼塔仿效的典范。此后大寺又几经扩建，目前的清真寺，规模宏大，就像一座巨大的古城堡。
全寺有31 座大门，礼拜大殿由270 根圆柱支撑，可同时容纳22000 人作礼拜。原来大寺的庭院只有4 条通道，现已发展成为16 条通道的大庭院，院中栽满柑桔树和柠檬树。原来的庭院均已划入礼拜大殿范围。
该寺绿色瓦顶的外殿殿宇尤其令人倾倒。殿外阳光明媚，空气清新，喷泉涓涓。大殿四周墙上饰有安达卢西亚风格的图案。精巧的弧形曲线，烘托着优美的阿拉伯书法杰作，浑然一体，使人仿佛置身于阿拉伯艺术博物馆中。
清真寺内殿富丽堂皇，取自于一年365 天数字的365 根殿柱，连着架托着屋顶的单、双穹形的弓架结构，雄伟轩昂。殿内的一切饰物都称得上是艺术品。悬挂在天花板上的无数盏形状各异、姿态万千的枝形吊灯光芒四射。
在一只铜钟上还用西班牙文写着：“良知者应感谢把你从谬误中拯救出来的安拉。”大殿的讲坛是用檀香木、乌木、白杨木做成的，上面点缀着象牙装饰，四周用精巧的椰枣树形花边作陪衬，平日置于壁内，演讲时移至壁外。
大寺的木制大门上则镶嵌着一排排闪闪发光的铜钉，金属大门环更是光采夺目。每扇大门上方还都建有一个小圆顶。寺内的一个小房间还保存着世界上最古老的水准仪、日晷、沙漏和星盘。
卡拉维因大清真寺不仅是北非地区重要的穆斯林礼拜场所，也是伊斯兰世界久负盛名的宗教和科学文化中心，同时还配有规模宏大的图书馆。图书馆藏有图书数十万册，其中有数以万计的手抄本，如著名的阿拉伯学者伊本。鲁西德的遗著《阐明与促成》，以羊皮镶页，手工抄出，共638 页，弥足珍贵；还有曼苏尔。宰哈比时代人恭缮的《古兰经》，每页长达半米，亦是稀世之物。这些珍品都反映了马格里布悠久的文化传统。
拉利贝拉独石教堂
群拉利贝拉是埃塞俄比亚沃洛省的一个古老小城，位于埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴北部300 多公里处。它面积宽阔，象一个分散的村落。在这里保存着埃塞俄比亚古老文化的精华——拉利贝拉教堂群，这组建筑由12 座独石教堂组成。
拉利贝拉城曾是扎格威王朝的首都，旧称罗哈。公元1181 年，一位名叫拉利贝拉的王公当了国王，是他将罗哈定为国都，于是后人将罗哈称为拉利贝拉。拉利贝拉国王崇信宗教，为了表示对上帝的虔诚，他下令招募全国有名的能工巧匠，在当地的岩石层中“凿刻神庙”，但不得使用胶结物质。当时最负盛名的建筑大师锡迪。梅斯方尔先后率领共5000 多名工匠，用了30多年时间，在埋于地下的五、六层楼高的整块岩石中开凿出12 座石刻教堂。
他们先剥掉覆盖在岩层上的厚厚的土层，然后在四周垂直地往下凿开12 至15 米深的巨大陡峭的井筒，形成一方巨型石块，最后在石块上凿空并雕刻教堂的内部结构和装饰。所有石刻教堂没有使用一点灰浆、粘土等粘合剂料。
12 座教堂是在不同颜色的岩石上开凿的，颜色、大小都不相同，建筑式样也各有特点，但都有古老的阿克苏姆（埃塞俄比亚的另一座古城）式的石碑尖顶、凿空雕成的内部结构和装饰，如石柱形走廊、镂空透雕的门窗以及塑像、浮雕和祭坛等。12 座教堂之间由地下过道和岩洞系统相互接通。
最大的一座独石教堂是梅德哈尼。阿莱姆教堂，意即救世主教堂。它是在红色岩石上开凿成的，长33 米、宽23.7 米、高11.5 米，内有28 根石柱，屋顶呈石碑形。戈尔戈塔—米凯尔教堂是埋葬拉利贝拉国王的地方，教堂里有一个凳子、两张挡板，还有一个没有支起来的大十字架，据说是拉利贝拉使用过的东西。圣。乔治教堂被凿成十字架形，从上方观看，就象一个大而厚的十字架放在地上。埃曼纽尔教堂的红墙构成线条分明的几何图形，还有用石头凿成的木头似的横梁。玛丽亚教堂的内部建筑艺术最为精美，天花板和拱门上都有用红、黄、绿等颜色绘成的几何图形和动物形象。
1221 年，拉利贝拉国王去世后，这里的王府及周围土地遂归国家基督教堂所有。在后来的几个世纪中，由于这个地区远离商路和如今的公路，又被茂密的森林所包围，因而逐渐与世隔绝，被世人所遗忘。直到1974 年，埃塞俄比亚这一民族文化古迹才重新发现，被人称为非洲历史上的奇迹之一。联合国教科文组织已把它列为世界文化遗产之一。拉利贝拉的独石教堂像中国的长城、埃及的金字塔一样吸引着全世界的游客。
纳库鲁湖国家公园
纳库鲁湖国家公园位于肯尼亚裂谷省首府纳库鲁市南部，是肯尼亚的野生动物园之一。1960 年，纳库鲁湖连同附近草地、沼泽、树林和山地被划为鸟类保护区，1968 年正式辟为国家公园，是非洲地区为保护鸟类最早建立的国家公园之一。
纳库鲁湖及其附近的几个小湖，地处东非大裂谷谷底，是地壳剧烈变动形成的。它的周围有大量流水注入，但却没有一个出水口。长年累月，水流带来大量熔岩土，造成湖水中盐碱质沉积。这种盐碱质和赤道线上的强烈阳光，为藻类孳生提供了良好的条件。几个湖的浅水区生长的一种暗绿色水藻是火烈鸟赖以为生的主要食物。水藻含有大量蛋白质，一只火烈鸟每天约吸食水藻250 克。水藻还含有一种叶红素，火烈鸟周身粉红，据说就是这种色素作用的结果。纳库鲁湖及其周围地区，成为火烈鸟聚居的地方，被称为“火烈鸟的天堂”。
这里的火烈鸟有大小两种，大的身高1 米，长1.4 米，数量较少；小的身高0.7 米，长1 米，数量较多。它们都是长腿、长颈、巨喙，很象白鹤，但全身羽毛呈淡粉红色，两翼两足色调稍深。火烈鸟的嘴极其别致：长喙上平下弯，尖端呈钩状。一群火烈鸟往往有几万只甚至十几万只，它们或在湖水中游泳，或在浅滩上徜徉，神态悠闲安详。兴致来时，它们轻展双翅，翩翩起舞。这时的纳库鲁湖则是湖光鸟影，交相辉映，红成一片。而一旦兴尽，它们就振翅高飞，直上中天，仿佛大片的红云。这一奇特的变幻，被誉为“世界禽鸟王国中的绝景”。为观赏这一奇景，每年都有大批游客从世界各地来到纳库鲁湖。
纳库鲁湖国家公园面积有200 平方公里，其中湖泊面积占52 平方公里。
由于气候温和，湖水平静，水草茂密，除火烈鸟外，这里还栖息着400 多种、数百万只珍禽。在湖边密林中，居住着褐鹰、长冠鹰等食肉鸟，也有滨鹬、矶鹞等候鸟，还有杜鹃、翠鸟、欧椋鸟、太阳鸟等。整个纳库鲁湖国家公园是各色各样鸟类的乐园，每年有许多鸟类学家从世界各国前来考察研究，因此这里也是“鸟类学家的天堂”。
图尔卡纳湖
图尔卡纳湖位于肯尼亚北部，与埃塞俄比亚边境相连。它是东非大裂谷和肯尼亚最大的内陆湖。湖长290 公里，最宽处达56 公里，面积为6405 平方公里。图尔卡纳湖是一个咸水湖，形成于几千万年前，它不仅景色迷人，而且以“人类的摇篮”著称于世。
1972 年，肯尼亚籍英国人、人类学家理查德。利基在图尔卡纳湖畔彼福勒地区发掘出一个被称为“1470 号人”的头骨，其特征与现代人相近似。经测定，其生存年代距今已有290 万年，是已完成从猿到人过渡阶段的“完全形成的人”，即典型的“能人”，从而证实人类在地球上至少已生活了100万年，较之原来的50 万年之说又大大推前了一步。理查德。利基的父母也是著名的人类学家，他们一家在图尔卡纳湖岸边度过了几十年风餐露宿的艰苦生活。理查德。利基23 岁时就任考察队长，率领美国、法国和肯尼亚的人类学家到图尔卡纳湖北岸考察，结果证明，此地在10 万年前就有现代人存在。
在本世纪七、八十年代，图尔卡纳湖附近共发现了160 个人类头盖骨化石、4000 多件哺乳动物化石以及龟、鳄鱼等化石和石器时代的器具。这些化石说明，300 万年前的图尔卡纳湖地区曾是森林茂密、水草丰美、动物成群。
图尔卡纳湖有3 个岛，分别在湖的南部、北部和中心。中心岛是2000多万年前湖底火山喷发而形成的圆形岛屿，直径约5 公里。岛内还有小湖，湖中盛产鲈鱼，湖内还生存着上万条鳄鱼，它们以其他鱼类为食。岛上还有长达2 米的蜥蜴，它们的形态同1 亿3 千万年前一样。鳄鱼和蜥蜴都是上古时期爬行动物的活化石。岛上还随处可见蝰蛇、眼镜蛇、响尾蛇等毒蛇，因此在这个岛上捕鱼的人不多。
在图尔卡纳湖周围地区居住着28 个勇敢的部族，其中以图尔卡纳族人口最多，图尔卡纳湖就是以这个部族的名字命名的。他们至今仍保持着独特的生活习惯，过着游牧和渔猎生活。
坦桑尼亚的野生动物园
东非大裂谷从坦桑尼亚穿过，形成南北走向的两条平行裂谷，中间是一片水草茂盛的草地，为野生动物的繁衍栖息提供了理想场所。坦桑尼亚三个驰名世界的野生动物园——塞伦盖蒂国家野生动物园、恩戈罗恩戈罗火山口国家野生动物园和马尼亚拉湖国家野生动物园，就坐落在这两条裂谷北端的中间地带。
