离博物馆不远，还有一座为纪念安徒生而建的公园。园内有安徒生的铜像，对着铜像，有11 只青铜天鹅，展翅飞翔在草坪之上，这是根据安徒生童话《野天鹅》而雕塑的。公园里有一条小河，这就是安徒生在童话中说的，它底下就是中国的那条河，天鹅和小鸭在河里游水，微波粼粼，充满童话意境。公园里还有一青铜海马，它的一双长着鱼翅的前腿翘出水面，高昂马首，张嘴喷吐出细雾般的水沫，马屁股上有一条巨大的鱼尾巴。骑在马背上的美人鱼手里还握着一条鲤鱼。
古议会谷
古议会谷是冰岛的历史名地。它位于冰岛首都雷克雅未克东北部40 公里处的辛格瓦尔德拉湖北岸，历史上曾是930～1798 年间冰岛议会的会址。
古议会谷的景色非常迷人，周围被高达几百米甚至上千米的群山所环抱，有碧绿的湖水，飞流的瀑布，漂亮的别墅，远处还有壮丽的冰川。由于地层下陷，谷地的两面形成长7 公里，高30 米，像屏风似的阿尔曼纳加峭壁。
峭壁的前面是一个山岗，对面的正东方为一片斜坡。传说自从挪威人英高尔夫。阿纳森定居冰岛后，又有北欧人以及英国的凯尔特人陆续来此地定居，这样，逐渐地形成了数十个部落式的居民点。
930 年夏，经各居民点推荐选拔，39 名头领在此谷地集合，共商大事，所以，冰岛人称此举为“众人议会”。以后形成惯例，每年的6～7 月份都在此举行一次议会，每次会期为两周。后来，参加议会的人不断增多。开会时，制订法律的人坐在草坪中间，而顾问们坐在周围。议会的内容包括制订、通过新的法律，宣判刑事案件。议事长老站在斜坡上的一块被称作“法律石”的石头上主持会议。由于其背后悬崖的回音效果，使草坪上的人都能听到他的讲话。当时的法律没有文字记载，全凭记忆，议事长老每年都要向议会参加者背诵1/3 的法律条文，以提醒大家注意。
除了参加议会的人外，各地居民在议会期间也纷纷来到议会谷附近聚会，使这里成为十分热闹的全国性集市。后来，这里曾经建立起一座可以容纳数千人的大型建筑，可惜18 世纪末期被地震和爆发的火山所摧毁，未留下任何痕迹，唯有奇峰异洞留存至今。不过，古议会谷依然是冰岛人民遇到喜庆大事时聚集庆贺的地方。1930 年，3 万冰岛人曾来此纪念古议会第一次集会1000 周年。
从山坡谷口，还可以走进一个山岩裂谷中去。据说，这是古时地震后留下的一个大裂谷，裂谷长达5 公里，宽约数十米。裂谷中，有一条宽阔的土路，两旁是数十米高的陡峭悬崖。悬崖上有的岩石歪歪斜斜，有的裂缝中清泉潺潺流淌，加上路旁的绿草和青苔间盛开着朵朵鲜艳的野花，别有一番情趣。
在议会谷以南，是辛格瓦尔德拉湖，该湖面积83 平方公里，是冰岛的第一大湖。湖水清澈照人，湖面宽阔而平静。湖水通过李格河和厄尔菲萨河注入大西洋。
如今，裂谷、议会旧址和辛格瓦尔德拉湖已被冰岛政府辟为国家公园。
多瑙河三角洲
多瑙河三角洲是罗马尼亚的旅游胜地，位于罗马尼亚东部。
相传在远古年代，多瑙河流到罗马尼亚时，受到喀尔巴阡山的阻拦，于是，愤怒的河水猛烈咆哮，冲击着山上的岩石，经过无数岁月，河水终于冲出了决口，倾泻而下。从那以后，多瑙河日日夜夜把从上游带来的泥沙淤积在它的出海口，形成了三角洲。其面积约为50 万公顷，现在每年仍在不断扩大。
这里风光绚丽，资源丰富，被誉为是欧洲最大的地质、生物实验室。三角洲河道纵横，泽地成片，水路面积随季节和水势的不同而变化。大部分时间其陆地面积只占总面积的10％左右，余为水面与沼泽。几千条运河和水道构成了神秘的泽国，把坐落在它们中间的村庄、渔场、农田联结起来，犹如大自然中的一座水陆迷宫。两岸丛林密布，高大的橡树、白杨、柳树和各种灌木林到处可见。湖面碧波荡漾，湖水清澈见底。
“浮岛”是多瑙河三角洲腹地的奇景之一。它表面像陆地，上面长着茂盛的植物，但下面却是一片湖泊。浮岛在风浪中漂游，时时改变着三角洲的自然面貌。面积约达10 万公顷，厚度一般在一米左右。春天，当多瑙河泛滥时，这里的各类飞禽走兽也靠浮岛而得以生存。三角洲被称为是鸟和动物的“天堂”。这里是欧、亚、非三大洲候鸟的集散地，也是欧洲飞禽和水鸟最多的地方。在茂密的森林里和波光点点的湖面上，各种动物如中国的白鹭、北美的麝香鼠、西伯利亚的长尾猫头鹰、热带的红鹤、北极的白顶鹅以及许多野鸭、苍鹭、黑雁、秃头雁聚集在一起。在人迹稀少的地方，是自然界珍奇的巨大鸟类——鹈鹕的住所。这里还生长着匈牙利大草原的狼、喀尔巴阡山的野猪、巴拉干平原的狐狸和野猪。成为狩猎胜地。
多瑙河三角洲还是垂钓的好地方，鱼的种类繁多，有鲟鱼、鲢鱼、鲤鱼、梭子鱼等20 多种，年产量占罗马尼亚全国的70％，被称为是“永不枯竭的渔场”。此外，三角洲2/3 的面积为芦苇所覆盖，共约30 万公顷，是世界上最大的芦苇产地之一。
500 年前，罗马尼亚人曾在多瑙河入黑海河口建立了吉利亚堡的废墟，现在已离开海岸很远了。在巴巴格湖和赖查姆湖之间的丘陵地带，尚有数千年前由腓尼基人建造的赫拉克里斯古城遗址。
乡村博物馆
乡村博物馆位于罗马尼亚首都布加勒斯特的海勒斯特勒乌公园内，是一座介绍罗马尼亚农村建筑艺术、民间艺术和农民生活习俗的露天博物馆。始建于1936 年。
当时有一批专家、学者在对罗马尼亚的乡村进行了深入的实地考察并作了大量社会学和历史方面的研究后，提出了建立民俗博物馆的想法，其目的是想通过展示3 个多世纪以来农村建筑艺术、装饰艺术、农民的生活方式和习俗，从一个侧面反映罗马尼亚的传统文化。
乡村博物馆始建时的规模较小。经过几十年来的不断完善，如今的乡村博物馆占地面积为10 公顷，共有罗马尼亚18 世纪、19 世纪的农舍、教堂、手工业作坊、风车、水磨房等建筑71 座，其中有40 多个完整的农家院落，包括了罗马尼亚农村中贫农、富农、乡村教师、作坊老板、神甫等各个阶层的家庭。这些风格迥异的建筑物从罗马尼亚各地农村原封不动地搬迁来，然后又恢复其原貌，既富有民族特色，又独具地方色彩。此外，整个博物馆里还摆设着21500 多件农家使用过的生产工具、家具、生活用品以及民间艺术装饰品等。
博物馆里最高的建筑是一座从马拉穆雷什地区搬迁来的小教堂，高60余米，圆周80 余米，纯木制结构，连一根铁钉也没有，设计合理，结构严密。
据说它已有250 多年的历史。这座小教堂诞生于奥斯曼帝国统治最暴虐的时代，又是废除奴制度的见证者，可以说是罗马尼亚反抗外来侵略，争取国家独立解放的象征。
博物馆里最古老的一所农舍则是从萨图马雷县搬迁来的一个殷实农民的家。它建于17 世纪50 年代，全部为木结构，高大宽敞、尖脊斜顶，冬暖夏凉，是喀尔巴阡山区典型的防雪农舍。木房内有一间陈设讲究的会客室，地上铺有罗马尼亚特产的厚地毯，四面墙上悬挂着花色斑斓的壁毯。在右侧的卧室里，陈列着女主人为女儿准备的嫁妆。花衬衣、长裙子、毛围巾、皮坎肩上都有金银丝线刺绣的云雀、花朵图案，其做工之精，堪称巧夺天工。
此外，从戈斯波达地区迁来的采阿乌鲁的房子，古朴简洁；从多日尔县搬迁来的玛尔达莱斯蒂家，是一个半地窖式的窝棚，又黑又湿，是罗马尼亚人民在异族统治时期痛苦挣扎的写照；而从佛朗恰地区搬迁来的农舍，有一个叫做“美林达尔”的食物存放处，里面放有各种食品，过路人可以随便享用，不用向主人打招呼，又反映出罗马尼亚人民的善良好客。
有趣的是，这些房屋建筑分布在6 个展区，而这6 个展区又是按罗马尼亚全国6 大自然行政区的位置划分，每个展区的建筑则反映着相应地区的地方特色。它们与海勒斯特勒乌公园的自然景色融为一体，成为名副其实的“都市里的村庄”。
普特纳修道院
普特纳修道院是罗马尼亚著名的修道院，它位于罗马尼亚东北部的苏恰瓦县境内，靠近罗马尼亚和乌克兰边界，普特纳河就从这里流过。
这座修道院建于1466～1469 年间，四周有坚固的围墙，四个角建有圆形角楼。围墙内有一座精美的教堂，长27 米，宽11 米，钟楼高33 米。教堂后面及两侧，为一排长楼建筑。教堂内安葬着罗马尼亚摩尔多瓦公国著名的大公什特凡的灵柩，灵柩上方有一块凸出地面、四周雕有橡树叶的大理石墓碑。
该修道院是什特凡大公在位时建造的。相传，什特凡大公在院外山坡上拉弓射箭，箭落于此，于是决定在这里建造修道院，做为他死后的归宿。什特凡大公在位46 年，带领罗马尼亚人民进行了36 次反击入侵者的战争，被认为是罗马尼亚的民族英雄，而苏恰瓦地区正是什特凡大公进行抗敌斗争的大本营。为此，在修道院内设有展览厅，陈列着什特凡大公的巨大绣像以及他生前在苏恰瓦战斗时用过的东西。大公死后的几个世纪以来，普特纳修道院一直是鼓舞民族斗志、进行爱国主义教育的地方。罗马尼亚爱国诗人埃米内斯库称之为“民族觉悟的讲坛”。
1866 年，修道院建立400 周年时，罗马尼亚的爱国志士曾聚集于此，举行盛大纪念活动。与会者每人将自己从家乡带来的一把泥土放入一个大银瓮里，表示对祖国的热爱和全国人民的团结。埃米内斯库从家乡带来的泥土以及盛装泥土的银瓮至今依然保存着，并激发着罗马尼亚人民的爱国主义热情。
1977 年9 月，在普特纳修道院附近还建造了一座什特凡大公铜像。铜像立在高大的纪念碑顶端，什特凡大公身着戎装，骑在高头大马上，一手缆缰，一手高扬，十分威武。
莫古拉露天雕塑展览营地
莫古拉露天雕塑展览营地是罗马尼亚规模最大的一处露天雕塑展览地，它位于罗马尼亚布泽乌市西北部。这里风景优美，远望群山迤逦，林海起伏，环境清幽。
莫古拉露天雕塑展览营地创办于1970 年，它集中代表了罗马尼亚当代雕塑艺术的成就。每年的夏末秋初，当莫古拉风景区游客如云时，一年一度的露天雕塑创作就开始了。这时候，从附近的采石场运来16 组大小不等、形状不同的石头，通过抽签的办法分配给罗马尼亚16 位著名的雕塑家。然后，在一个星期日的同一时间开始工作，创作时间规定为一个月。到期以后，举行庆祝仪式，给参加创作的人颁发奖状和证书。到莫古拉参加创作是义务性质的，但对罗马尼亚雕塑家来说，这是一种莫大的荣誉，因为他们的艺术水平和地位由此可以得到确认。由于雕塑家对自己所要分到的石头的形状、大小和硬度事先都无法知道，他们不可能事先决定创作主题。这种需要当场构思的雕塑创作，对他们来说既是一场考验，也是艺术家同观众直接见面和交流的良好机会。
进入莫古拉露天雕塑展览营地，一座大约5 米高的妇女雕像首先出现在人们面前，她端庄、热情，按照传统的民间风俗，手捧面包和盐，欢迎来自远方的客人。
雕塑营地的雕塑作品题材广泛，大体可以分为两类：一类反映人民斗争的历史；一类表现现代的生活。其中一个名为《尼亚加夫人》的雕塑，歌颂的是罗马尼亚历史上一位中国花木兰式的巾国英雄，她身材修长，脸上露出英俊刚毅的神采。
在一片林木茂盛、绿草如茵的山坡上，有一件名为《布伦科维亚努捐躯》的作品，表现的是罗马尼亚历史上一位可歌可泣的民族英雄。一块大约3 米高的石头上雕刻着一位须发飘然、满脸正气的老人，右侧一道白石短墙，上面刻着4 个面孔纯真的孩子。那位老人就是17 世纪末18 世纪初罗马尼亚公国的大公布伦科维亚努，那4 个孩子则是他的4 个子女。
此外，还有一些雕塑作品，不仅含意深刻，而且构思十分新颖。例如，有一块2 米多高的石头和两块小石头被艺术家创作成一件名叫《牧羊人》的作品。那块长石头被雕凿成一个柱着手仗、身披皮袄的牧羊老人，在他面前不远，半没在草丛中的两块圆鼓鼓的白石，则象征着两只白羊。有一件作品叫做《涓流的形成》。这是一个雕塑家把自己分到的6 块大约50 厘米见方的石头全刻成椭圆形，成直线地摆在一道斜坡上，远远看去活像几滴正在向下滚动的晶莹水珠，使人们不能不赞叹艺术家的巧妙匠心。
彼特罗瓦拉丁城堡
彼特罗瓦拉丁城堡是前南斯拉夫著名的古城堡，也是全欧洲30 多座较大的古城堡中最大的一座。它位于前南斯拉夫东北部、伏伊伏丁那自治省首府诺维萨德市。这里地处多瑙河和巴奇卡运河交汇处，距首都贝尔格莱德约70公里。
由于诺维萨德市地理位置险要，又是前南斯拉夫的北大门，因此历史上就是屯兵的重地。南斯拉夫人民为了对抗土耳其和奥匈帝国的侵犯，从1692年起，就开始在此兴建城堡。此后，虽几经改朝换代，但工程从未停止过。
工程于1786 年才全部完工，共经历了94 年漫长的岁月。
整个彼特罗瓦拉丁城堡占地面积为120 公顷，堆山高300 米。四周布满了鳞次栉比的土丘，黑压压地护住了山脚，很像古代重兵安营扎寨的沉沉万帐。城堡顶部还驮着几十个红色的石楼，高低参差，雄视四周，这是古代的观望台。
城堡上部呈多角形，每个角落都摆着一尊尊铁铸的大炮，还有一些刀枪和盾牌之类的古代兵械。现在代替战士“操纵”这些兵器的，是用铜铁浇铸成的一个个巨大的野兽，有铜狮、铜鹿、铁虎、铁豹。中间是一匹青铜奔马，马上坐着14 世纪抗击土耳其侵略的民族英雄卡拉乔耶维奇，飞起的飘带和翎毛像从背上长出的两只翅膀，左手持盾，右手提枪，双头鹰在马前飞旋。
古堡的顶部有古老的钟楼，在城顶可以鸟瞰多瑙河和诺维萨德市全景。
城堡的地下有一条支道纵横的走廊式地道，长16 公里，宽1 米多，有“多瑙河的直布罗陀”之称。地道分3 层，每层有2 米高，两层之间有梯阶相连，遇到紧急情况，还可以从通井里，用吊杆坠下。每一层地道象一片蜘蛛网，上百条通道纵横交错，盘绕迂回。有的地方设有5 个通道口，其中只有一个是真正的通道，4 个是设置的陷阱。地道里还有供士兵睡觉、吃饭和开会的地方。每隔2 米有一个枪眼，可以观察外面，进行瞄准和射击，也可以从洞眼里伸出长矛，突然袭击敌人。地道的建造有着浓厚的巴尔干风格，特别是那地道内部的水井和蓄水池，式样别致而又坚固。城堡内每一处都还保留着历史上各个著名战役的遗址。
如今，诺维萨德市在彼特罗瓦拉丁城堡建起了博物馆，它是南斯拉夫人民抗击外来侵略的见证。
波斯托依纳溶洞
波斯托依纳溶洞是喀斯特高原上的一大奇景，世界最大、最长的溶洞之一。它位于斯洛文尼亚共和国与意大利交界处喀斯特高原的比弗卡河谷最低地，离斯洛文尼亚首都卢布尔雅那52 公里。自然地理学中的喀斯特——岩溶地貌，便由这个高原而得名。
该溶洞于1818 年发现，1926 年对外开放。它全长24 公里，深入地下达200 米，并有4 条支洞。洞内四季恒温，常年保持在摄氏8 度左右。它是由比弗卡河的潜流对石灰岩地层长期溶蚀而成。洞内胜景甚多，蔚为奇观。洞内套洞，有隧道相连，形成一条奇伟的山洞长廊。
波斯托依纳溶洞的4 处主要岩洞为辉煌厅、帷幔厅、水晶厅、音乐厅，其中尤以白色的音乐厅景色为胜。它是一处高40 米，面积约3000 平方米的大洞，形似一巍峨宫殿。洞内音响效果极好，可容纳近万人，每年至少要在此举行一次岩洞音乐会。
波斯托依纳溶洞内还富有高悬的钟乳和挺拔的石笋，有的像巨大的宝石花，冰晶玉洁；有的似圣诞老人，笑容可掬；或似雄师下山，或如飞鸟展翅，五光十色而又千姿百态。
流经波斯托依纳溶洞的比弗卡地下河忽隐忽现，时而清澈宁静，时而急流奔泻。一座“俄国桥”横跨河上，因其是1919 年第一次世界大战期间奥匈帝国俘虏的俄国兵修筑的，故名。桥下是几十米深的山洞，看上去黑洞洞的有些阴森怕人。该桥还将波斯托依纳溶洞分为了老洞区和新洞区两部分。
此外，波斯托依纳溶洞中的河里还有各种各样的鱼，其中一种无鳞、腮肺并存、眼睛蜕化的“盲鱼”和一种长33 厘米左右、皮如人皮、有四只脚的两栖动物——“人鱼”，是鱼中的极品。
1872 年，波斯托依纳溶洞内就修建了小铁路，1884 年安装了电灯。近年来又重新整修，安装了电动游览车，洞内还曾经发现过石器时代的人类化石。
现在，波斯托依纳溶洞被辟为自然保护区。
普里特维采湖
普里特维采湖是克罗地亚的天然湖泊群，著名风景区，位于克罗地亚共和国境内的两山脉之间的峡谷中，距沿海小城塞尼约50 公里。
普里特维采湖的前身为普里特维采湖盆地，其湖群与瀑布的形成缘于石灰岩长期沉淀，即钙化的结果。当蜿蜒于石灰岩和白云石峡谷中的科纳拉河流到这里时，不能畅流而形成串串湖泊。这一地质现象虽然普遍见于流经石灰岩地区的许多河流，但以普里特维采地区最为独特，景致最为壮观。时至今日，这一地质生化现象仍在继续。
普里特维采湖是由16 个相互连接的天然湖泊组成，所以俗称十六湖。总面积2000 公顷，长10 公里。各湖高差悬殊，第一湖与第十六湖之间的高度差达135 米，诸湖之间，形成数百条白如银练的大小瀑布，最大瀑布落差76米，成梯形一节节飞流而下。湖两岸断壁悬崖，林木茂盛，山毛榉树、杉树和忽布榆郁郁葱葱，宛如一幅山泉流绿图。湖中碧波粼粼，湖与湖之间由木桥蜿蜒相连，既便利观赏，又提供游览捷径。此外，还有高低错落、形状各异的天然堤坝将河水辟成多股湍流。坝身多洞穴，蕴含有形形色色、千姿百态的石笋和钟乳石。由于湖水的不断变化，隔离湖水的堤坝每年也要增高1厘米。
沿湖周围从远古起即有人居住，斯拉采人、凯尔特人、伊里人、拉博特人、罗马人、土耳其人、克罗地亚人和塞尔维亚人相继在此居住，但湖滨区依然保持完好。土耳其人入侵后，这一地区变成边境地带，对立、争斗和抢劫司空见惯，故被冠以“恶魔之地”。旅游者因此望而却步，直到上世纪末，风光秀丽的普里特维采湖还鲜为人知。
1949 年，普里特维采湖被辟为国家公园，即十六湖公园。公园总面积35000 公顷，森林占公园面积的70％。园中除飞鸟羽禽外，还有熊、狼、羚羊、狐、鹿等，是狩猎的好地方，世界各地的游人慕名而至。而普里特维采湖也以其独特的天然秀色和科学价值，于1980 年被联合国教科文组织世界自然与文化遗产委员会列入世界遗产名录。
斯杜敦尼查修道院
斯杜敦尼查修道院位于塞尔维亚共和国克拉列沃市。它是塞尔维亚最初几代国王的陵墓、塞尔维亚东正教的中心和民族文化的象征。这里保存有13世纪的圣母教堂壁画和14 世纪国王教堂壁画，是拜占廷绘画艺术的代表作。
1986 年它被列入世界遗产名录。
该修道院矗立在一片森林中的宽阔空地上，斯杜敦尼查河在森林中流过，修道院由此而得名。高大挺拔的落叶林和松柏林覆盖着周围三座山峰80％的山坡，风景秀丽。
斯杜敦尼查修道院建于1183 年，最初是在一块直径115 米的圆形场地内草建。当时的修道院沿圆形围墙修建了僧侣餐厅和居室，并在中央部位设立了几座礼拜堂，后来修建了圣母大教堂。作为奈曼宁王朝的墓地，几个世纪以来，斯杜敦尼查修道院在塞尔维亚历史上一直占有重要地位。随着其影响的增大，以后不断有人对其进行扩建，最终形成了修道院和教堂林立的宗教中心及圣地。这些建筑包括在圣母大教堂南面修建的一些小教堂：圣尼古拉教堂、圣胡安教堂、圣安娜教堂、圣华金教堂，以及1314 年竣工的著名的国王教堂。同时，在院外的山上还建起了还愿祠、祈祷室和归隐堂。
如今，斯杜敦尼查的两座最重要的古迹——圣母教堂和国王教堂的砖木建筑和圣母教堂的大理石围墙均完好的保存着。其中圣母教堂建筑形式很有特点，大门修成圆弧形，与圆形地基对应。方形大厅上竖立着穹形塔楼，塔顶制成花瓣形，别具一格。教堂周围的大理石建筑材料，也因氧化作用表面泛起了桔红色的锈纹。
斯杜敦尼查修道院是名副其实的13 世纪绘画博物馆，其中突出的有圣母教堂中殿和礼拜堂（公元1208～1209 年）的壁画，圣母教堂南礼拜堂（公元1233～1234 年）的壁画，国王教堂的壁画和圣尼古拉小教堂的壁画。圣母教堂中的壁画是来自希腊的画匠所画，而国王教堂内珍藏的是米歇尔和尤迪蒂乔斯最精美的壁画作品。一组完成于1314 年后不久的圣母生平壁画，被公认为拜占廷艺术的代表作之一。
斯杜敦尼查修道院除了有一批被称为“拜占廷之后”时期的重要而珍贵的绘画之外，还保存有100 多件价值连城的珍宝。更值得一提的是，塞尔维亚历史上第一部塞尔维亚文文学作品也是在此修道院问世的，而从拜占廷教会中分离出来的塞尔维亚教会同样也是在这里诞生并发展壮大的，因此它成为塞尔维亚民族文化的象征。
伊凡诺沃岩洞教堂
伊凡诺沃岩洞教堂是保加利亚著名古迹。它位于保加利亚东北部鲁塞城附近的伊凡诺沃村一带，是修凿在洛姆河沿岸山岩上的一些大小教堂。
这一庞大建筑群修建于12 世纪初，工程最初是由僧侣若阿香倡议的，他后来成为保加利亚的第一位天主教大主教。1396 年，工程全部完工。在伊凡。亚历山大统治时期，该工程与塔尔诺沃地区的文艺繁荣交相辉映。
无论是中世纪的特谢尔旺城，还是保加利亚第二帝国的都城大特尔诺沃，与伊凡诺沃的联系都一直比较密切。而且，由于保加利亚历代国王的慈善与捐赠，特谢尔旺和大特尔诺沃对伊凡诺沃岩洞教堂群的建造与布置都起了决定性的作用。现在，在三个岩洞教堂中还可以看到当年一些捐赠人肖像的碎片和一些题铭，题铭上记载了保加利亚国王盖奥尔吉。泰尔塔一世于14世纪初在此出家，死后就葬在悬崖上的一个石墓里。
过去，这些大大小小的岩洞教堂由长廊和木拱廊连结在一起，后来由于山体滑坡和塌方，一些长廊和拱廊遭到了破坏。但教堂内精细的石雕，或纵或横的大型壁龛，以及内部四通八达的游廊，都显示出古代建筑学的发展水平。
几乎所有的伊凡诺沃岩洞教堂都绘有风景或人物壁画用作装饰。壁画反映了古希腊艺术特色，其中以特萨克瓦塔教堂的壁画最为有名。该教堂分为前廊和主殿两部分。教堂的四壁和屋顶上全是壁画，内容多为描写基督教盛典和对基督热爱的场景。屋顶上有一组描述圣热罗姆生活场面的壁画，这是同一题材中最早的记载之一。此外，主殿的北墙上还绘有伊万。亚历山大的肖像。
特萨克瓦塔教堂的壁画是当时艺术仅存的例证，它表明了13 世纪时拜占廷艺术中斯拉夫派的存在，并且使塔尔诺沃画派的声望大增。这些壁画既是对众多主题的综合，也是对拜占廷传统所固有的构图风格和典型的古希腊图案的概括。壁画在线条的勾勒、画面的对称、人体的比例等各方面都有独到之处，是现实主义的杰作和中世纪壁画的孤品。
1979 年，伊凡诺沃岩洞教堂被联合国教科文组织世界遗产委员会列为首批世界文化与自然遗产名单。
里拉修道院
里拉修道院是保加利亚著名的古修道院，位于巴尔干半岛最高山峰里拉山的里奥斯卡山谷中。这座新拜占廷式的建筑始建于公元10 世纪中期，是由隐士圣胡安。德里拉建造的，当时这里还曾是巴尔干国家第二个修士团的大本营。此后，该修道院几次被毁和重建，最近一次重建是在1834～1860 年间。
在它的里面至今仍保存着中世纪修道院的遗迹和圣胡安。德里拉的纪念物。
1983 年它被列入世界遗产名录。
如今的里拉修道院作为保加利亚建筑、艺术、宗教、教育中心是由11座建于不同时期的教堂、防御塔和一座半圆形的4 层楼所组成。整个建筑都在一条溪流之上，海拔1200 米，占地8800 平方米，很像中世纪的城堡，布局严谨。半圆形的4 层楼又分为东西南北四部分，共有300 多个房间，过去曾经同时供上万名朝圣者在此住宿，其中突出的是北侧的厨房，烟囱高22米。而柱廊为文艺复兴式。
防御塔是里拉修道院最早的建筑，建于1335 年，共分5 层，塔高25 米，完全用红砖和石头砌成。塔的窗户很窄，塔身有无数射击孔。塔的最高一层是私人祈祷室，室内用表现耶稣幻化场景的绘画装饰，还有其他富丽堂皇的16 世纪壁画。塔顶平坦，四周有近似掩体的雉堞。该塔的一部分曾在土耳其入侵时被大炮轰坏。
建于1834～1837 年的圣母升天大教堂坐落在里拉修道院的中央，内有3座大殿；两个唱诗台分列两侧，上方为3 个穹顶，外面有柱廊环绕，十分壮观。此外，里拉修道院里还有圣卢卡斯庙和圣胡安教堂等古迹。圣卢卡斯庙是由圣卢卡斯教堂、多塞尔圣母堂和一所修士学校所组成的。而圣胡安教堂则是在10 世纪一个自然洞穴——圣胡安洞穴的基础上修建起来的，圣胡安的墓就在里面。这一将自然洞穴与人类文明结合在一起的创造使这座教堂在整个巴尔干半岛首屈一指。
在里拉修道院殿堂的墙壁上，还有许多壁画和神像，它们大都出自名师之手。另外，修道院中尚珍藏着各种珍贵的历史文物，其中包括保加利亚的第一架地球仪、手工艺品、木雕、修道院士使用过的各种武器、朝圣妇女供献的银带扣、历代主教权杖和织金法衣以及古代皇室器物等，都弥足珍贵。
几个世纪以来，作为保加利亚文艺复兴式建筑的杰作和保加利亚人民的“民族精神的堡垒”，里拉修道院一直都是该国最重要的修道院，在这里甚至还曾兴起过一个著名的文学流派。当土耳其奥斯曼帝国统治时期，它又成了民族的象征。通过这座修道院，保加利亚人民顽强地抵御了外族的奴化政策，将自己民族旗帜保存下来。
1961 年，里拉修道院被辟为国家博物馆，同时也是国家级旅游区之一。
色雷斯古墓
色雷斯古墓是保加利亚古代色雷斯墓葬。它位于保加利亚中部巴尔干山脚下的“玫瑰谷”中的卡赞利克城城边。
卡赞利克城是在中世纪的克伦要塞的基础上发展而成的，以盛产香料闻名，被誉为保加利亚的“玫瑰谷之都”。同时，这里也是古代色雷斯文化的中心，有大量的色雷斯文物出土，其中就以1944 年发现的这座公元前4 世纪的色雷斯古墓最为著名。
色雷斯古墓保存完好。在一座耸起的宽大坟头下，有一个长方形的前庭，从前庭向前，一个狭窄的石砌通道口后面是一条拱顶的走廊，走廊的尽头是墓室，里面安葬着色雷斯王子夫妇。墓室的直径为2.65 米，顶高3.25 米，室顶呈钟罩形，走廊与墓室全部用砖砌成。这是当时色雷斯建筑艺术的典型。
墓壁上有精美的彩色壁画，表明希腊艺术已在当时色雷斯贵族中广泛传播。但奇怪的是，除了这座古墓的壁画外，在其他色雷斯墓中却没有任何遗存。其主壁画是一幅丧宴图，位于墓室的下边。画面中心为王子夫妇，左右配以立和坐的妇女，再向两侧是捧酒人、奏乐人、牵马人、侍女、马车等。
这幅父母和亲戚等人向死去的王子夫妇依依不舍地作诀别的画面，凄楚动人，人物形象栩栩如生，极为精致，为了解当时色雷斯王族的生活和习俗保存了重要资料。
墓室上边的壁画则是一些飞奔中的马车，具有很强的力度感和写实性。
墓室的入口处，还绘有一对夫妇的像。此外，在长方形前室里尚绘有步兵、骑兵战斗场面的壁画。
尽管这些壁画的个别细部采用了胶画技法，但基本上是以壁画技法绘制而成。色彩基本上以红色、白色和绿色为主。不论是壁画的整体构成还是不同的细部技法，都与现在已知的古希腊绘画与雕刻艺术有或多或少的联系。
如今，色雷斯古墓已被列为联合国教科文组织与世界遗产委员会首批57项世界文化与自然遗产之一。为了防止损坏，还在附近修建了一座陵墓模型，供游客参观。同时，根据当时色雷斯王修瑟斯之名而命名的古城修瑟波利斯遗址亦已出土，就在色雷斯古墓附近。全城占地46 万平方米，有厚达2 米和带有角楼的城墙供游人参观。
马达腊骑士浮雕
马达腊骑士浮雕是保加利亚著名的古代浮雕。位于保加利亚东北部马达腊高原上的马达腊村，距科拉罗夫格勒不远，为8 世纪时的原始保加利亚部落所刻，但作者不详。1979 年，这座浮雕被联合国教科文组织世界遗产委员会首批公布为57 项世界文化与自然遗产的项目之一。
浮雕是刻在村附近离地面23 米高的岩壁上，岩壁的平均高度约为100米。浮雕刻的是一位几乎与真人同样大小的骑士，身穿一件长过膝盖的制服、系着腰带。左手执缰绳（一说为象征王权的节杖），右手刚投掷出一杆长矛，一只被长矛刺穿的狮子倒卧在他的脚下。骑士身后有一只奔跑着的猎犬。浮雕的上面，还刻有一些希腊文和保加利亚原始文字的碑文，但已严重剥蚀。
碑文记述了保加利亚三个不同历史时期的一些重大事件。第一段刻于保加利亚可汗帖尔维尔统治时期（公元701～718 年），第二段刻于其继承者科尔米西厄斯统治时期（公元739～756 年），第三段刻于奥穆尔塔格可汗统治时期（公元814～831 年）。这几个可汗为保加利亚的巩固与扩张曾做出过巨大的努力，并在古都普利斯卡留下了不少宏伟的古建筑，从这些古建筑中可以看出他们伟大的想象力。但由于马达腊骑士浮雕上面的文字遭到严重侵蚀，难以全部辨认，因此无法了解当时所记载的全部内容。
人们猜想马达腊骑士浮雕所表述的是一个胜利的场景，象征着可汗打败了他的敌人。骑士高傲的面部表情，他的衣着打扮以及他手持的典型的保加利亚武器，都足以证明以上的观点。这类浮雕在波斯帝国的许多地方都可见到，而在欧洲却属罕见，具有重要的价值。这不仅由于马达腊骑士浮雕带有现实主义的特征而成为保加利亚浮雕艺术的杰作，而且事实上也是人们了解历史的生动教材。
现在，为了保护骑士浮雕和碑文这些珍贵的历史遗产，有关方面已安装了一个可移动的保护装置。此外，在马达腊村还发现有14 世纪在岩石里凿成的隐士石窟。
季米特洛夫博物馆
季米特洛夫是国际共产主义运动的著名活动家、保加利亚人民的伟大领袖。人们为了纪念他，建立了三座博物馆，其中有两座在保加利亚，一座在德国。保加利亚的两处博物馆分别位于他的诞生地科瓦切夫齐村和他迁居索菲亚以后的故居。
科瓦切夫齐村是一个贫脊的山村，位于索菲亚西南50 公里的地方。19世纪末，一群因逃避战祸而背井离乡的马其顿人来到这里，建立了这个栖身的村落。1882 年6 月18 日，季米特洛夫就诞生在这里。
科瓦切夫齐村季米特洛夫博物馆坐落在一片开阔的广场上。这是一座用花岗石砌成的雄伟建筑，季米特洛夫的巨大塑像竖立在门前。向下不远，低矮的围墙里，有一座简陋的木屋，这就是季米特洛夫诞生的地方。房子虽然已经几次修整，却仍保留着它原有的模样。故居的院子里，还有一尊季米特洛夫母亲的铜像，他的母亲是一位善良、勤劳而坚强的女性。她生下的6 个孩子中就有3 个为革命而献身。那饱经风霜的面容和充满希望的眼神，生动地表现了这位革命的母亲坎坷的一生和她对孩子、对未来的热切期望。
该博物馆里陈列的季米特洛夫的大量革命文物和图片，再现了这位无产阶级革命家光辉的一生。
1888 年，季米特洛夫一家迁居到索菲亚奥波尔琴斯卡街66 号的一所普通房子里。季米特洛夫在这里整整住了35 年，现在成为以他的名字命名的博物馆。
这座保留了原来式样的矮小楼房，有木板围成的院墙，门外墙上挂有他的石雕像。院内有一棵大树和一架葡萄，葡萄架下摆着一条没有油漆的长凳和一张旧桌。楼下一间小房，是季米特洛夫少年时的读书室，靠窗摆着小书桌，上放铅笔、橡皮、几张旧报纸和他最喜爱的几本书，另一角落里放着他母亲的手摇纺车和脚踏织布机。
楼上临街的房间是季米特洛夫婚后的工作室兼卧室，房中有一写字台、一台旧式电话机、一些简单文具，书架上有个地球仪，此外保存近3000 册保加利亚文和外文书籍。季米特洛夫在27 岁担任保加利亚总工会书记和31 岁当选为国会议员时期，都是在这里度过的。工作室前面的餐室中，安放洗脸盆的木柜下是埋藏秘密文件的地方。房屋顶板上有小洞，可通向小阁楼，每当警察搜查，他夫人柳波娃就高声唱起歌曲，掩护革命同志从小洞爬上阁楼躲藏。
在旧居后面的陈列室里，还陈列着4 万件珍贵文物，有季米特洛夫起草的文件、书信以及照片和各种个人用品。玻璃窗里则陈列着季米特洛夫荣获的各种勋章和奖章。四周墙上数不清的图片，展现了他组织和领导保加利亚人民进行反法西斯斗争的英雄事迹和他在革命胜利后担负党和国家的领导工作时作出的巨大贡献。
在距索菲亚季米特洛夫博物馆不远的“九·九”广场上，还建有由建筑师奥夫恰洛夫和雷巴洛夫设计的季米特洛夫墓。该墓建筑式样仿照苏联列宁墓。外观呈乳白色，正方形结构，宏伟肃穆。季米特洛夫的遗体安放在水晶棺中，置于黑色大理石石座上。每到重大节日，游行队伍都要经过季米特洛夫墓前，接受检阅。
博亚纳教堂
博亚纳教堂是保加利亚著名的东正教教堂，位于维托沙山麓索菲亚南郊的博亚纳村。这座在外国入侵者留下的废墟上修建起来的教堂，中世纪时曾是皇宫的一部分，如今它已是保加利亚独立、文化、繁荣的象征。1979 年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为全世界首批57 项世界文化与自然遗产的项目之一。
博亚纳教堂实际上是由3 座教堂组成。尽管其建造年代和建筑风格各不相同，但却组成了一个和谐的建筑整体。3 座教堂的平面均呈正十字形，上面建有圆屋顶，外表装饰富丽，其中两个最古老的教堂还用陶瓷片进行了装饰。
东教堂建于10～11 世纪，象征着保加利亚民族的诞生；西教堂建于19世纪，标志着经过长期异国统治后保加利亚艺术的复兴；中教堂则是根据卡洛扬大总督的命令于1250 年左右修建的，所以又称“卡洛扬教堂”。在经历了长期的封建战争后，是卡洛扬使保加利亚第二帝国重新强盛起来的。在这个教堂里，有卡洛扬大总督夫妇和保加利亚沙皇康斯坦丁。阿森夫妇的肖像，其形象生动逼真，神态安详。
博亚纳教堂最著名的则当属它的壁画，其中尤以《最后的晚餐》和圣像画最为著名。这些画由一位佚名的画家于1259 年绘成。尽管当时基督教的教规十分严厉，画家还是大胆地采用了自由的表现形式。壁画中人物的面部表情及众圣徒、卡洛扬和皇族成员的面部表情非常生动，不再是因袭的、刻板的偶像，而是有个性和有特色的人物，具有明显的现实主义色彩，且十分接近当地民间艺术，是中古保加利亚艺术最杰出的成就。
博亚纳教堂中最好的壁画可以与意大利文艺复兴初期的著名画作相媲美，有的专家还认为博亚纳教堂的壁画是文艺复兴的先驱。从壁画上看，尽管拜占廷的影响十分明显，但依然带有保加利亚民族艺术的浓厚的色彩。实际上，自11、12 世纪起，拜占廷艺术传统逐渐为保加利亚艺术所取代，由此也进一步丰富和充实了中世纪的艺术宝库，而博亚纳教堂就是最好的证明。
如今，为保护博亚纳教堂的文物古迹，保加利亚政府对其采取了一些保护措施，如保持建筑物干燥、安装空调系统、禁止在其周围修建其他建筑、对其进行加固等，使这座教堂焕发了青春。
艾德拉博物馆
艾德拉博物馆位于保加利亚著名的幽默城——加布洛沃东南45 公里处的杨特拉河畔。这是一座情趣盎然的露天博物馆。于1963 年兴建。它的出现，再现了保加利亚19 世纪初民间古朴生活的风貌。
