泰国国家博物馆
著名的泰国国家博物馆，坐落在首都曼谷城附近的湄南河一条支流上。
这个博物馆实际上展出的是泰国帝后乘坐的龙凤舟的船坞，所以吸引着来自世界各国的游客。
博物馆濒临清波荡漾的河流，象浮在水上的一座宫殿，有水渠通入湄南河水网，游览的人乘船到博物馆，离船后有一条长桥通入博物馆内。这座水上宫殿是一个巨大的船坞，停放着一艘艘金光闪烁的龙凤舟。龙凤舟上贴着金箔，镶嵌着珠宝翡翠，既珍贵又富丽堂皇。其中有一艘凤舟是供国王和王后出巡时乘坐的，凤头高高翘起，嘴上叼着一绺缨络，姿态端丽，神情温柔。
凤舟中部设有高出的御座，前舱和后舱里都有水手划浆和掌舵的长排座舱。
博物馆里除陈列龙凤舟以外，也有其他各种船只，有的是大臣们和武士们随国王、王后出巡时乘坐的。这些船只也都装饰得金碧辉煌，其中有一艘船还颇具佛教色彩，除贴金镶宝以外，船头上雕有一尊鸟身、人首、鹰爪的塑像，非常引人注目。在曼谷王朝建立200 周年纪念盛典的时候，曼谷王朝第九世王和王后以及他们的公主们都乘坐在龙凤舟上，前后左右的护卫和跟随是50 艘庞大的船队。当时湄南河水上、水底同时映现金光闪闪的船身，气势雄伟，蔚为壮观。
在博物馆的后部，停放着一艘与前面的龙凤舟形成鲜明对照的破烂不堪的船，虽然船身上已经黯然无光，但是从它那镶嵌着金珠翠玉的饰物上，人们仍可以看出它当年曾金碧辉煌的神采。这是一只随行出巡的彩船，是当年在湄南河上被日本飞机炸毁的，被拦腰切成两截，船身上面还有很多弹痕清晰可见。这只船放在博物馆的一角，为的是让人们永远记住战争给国家和人民带来的灾难。
在博物馆前长桥侧面的河水中，建有一个小巧玲珑的佛龛，佛龛里小小的佛像两旁各摆着一个泥塑小象，佛龛上挂着一串串礼佛的花串。在泰国，到处都有大小不等的佛龛，并供着鲜果，挂着花串，这是佛国人民虔诚的一种表现。
博物馆里的龙凤舟和各种船只是泰国引以骄傲和自豪的国宝，来自世界各国的游客，在这里可以欣赏到东方的文明和精湛的艺术。
泰国人像博物馆
泰国人像博物馆位于曼谷以西31 公里处，创建于1989 年，虽然建馆时间不长，但早已闻名遐迩，参观者很多。
博物馆里陈列着几十个真人大小的塑像，其中有泰国一世王到八世王在王宫“聚会”的场面，有泰国几位著名高僧坐禅的不同神态，也有平民百姓日常生活的片断场景。这些人物塑像在灯光和景物的烘托陪衬下，个个活灵活现，栩栩如生，维妙维肖。有的平民像有意不设栏杆和高台，使游览者和人像混在一起，达到以假乱真的目的。有人曾经闹出笑话，居然责怪那位埋头伏案写字的“女秘书”不答理观众的问询；也有的棋迷观众埋怨两位“对奕者”举棋不定，优柔寡断；在走廊上的长椅中有一胖一瘦两个“游人”靠椅酣睡，很不“雅观”，观众们见之先是惊讶，继而则是忍俊不禁。艺术的魅力之大令人赞叹不已。
博物馆在开馆后第二年，即1990 年春节前夕，举行了简单而庄重的孔子塑像揭幕仪式。孔子塑像陈列在一楼大厅里，白发长须，神采奕奕，目视前方，魁梧高大。身穿金边绿袍，脚踏紫色靴子，双手在胸前微握。宽阔的前额，炯炯的目光，慈祥的面孔，表现出孔子渊博的知识和非凡的智慧与才能。
这尊塑像以壮观美丽的山川瀑布和古松为背景，正面配有8 张孔子生平事迹幻灯画，四周有大幅语录条幅，加上声光的烘托，使孔子的形象显得更加突出。孔子塑像是端乔。迈蒂益功教授的艺术组花了一年的时间创作完成的，塑像的身材和服饰是根据中国作家协会提供的大量文史资料而进行精心计算和设计的。泰国人认为，孔子是中国古代伟人，也是世界文化名人，宣传孔子思想对教育泰国青少年很有教益。所以，孔子塑像是泰国人像博物馆里第一位世界名人的作品，后来又陆续增添了甘地、孙中山等人的塑像。
博物馆里的艺术作品是泰国著名艺术家端乔。迈蒂益功教授及其艺术组花了10 年心血创作的，陈列的人像全部用玻璃纤维制成，皮肤柔润而且有弹性。无论肤色、毛孔乃至皮肤上的疤痕，都酷似真人实物。眼睛更是传神，眼眶中的汪汪泪水，晶莹闪烁，形象逼真，每一座人像都反映出不同人物的举止神态。这种玻璃纤维塑造的人像，不仅生动逼真，而且比蜡像耐热、耐久、防灰尘，更适合泰国的气候。人像博物馆是文化艺术与科学技术结合的产物，成为泰国人民欣赏艺术、增长知识、接受教育的好去处。
仰光大金塔
金碧辉煌的缅甸仰光大金塔，与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥寺一起被称为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸国家的象征。
缅甸人称大金塔为“瑞大光塔”，“瑞”在缅语中是“金”的意思，“大光”是仰光的古称，缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。
大金塔始建于585 年，初建时只有20 米高，后历代多次修缮。15 世纪的德彬瑞蒂王曾用相当于他和王后体重4 倍的金子和大量宝石，对此塔作了一次修整，现在塔的高度是1774 年阿瑙帕雅王的儿子辛漂信王修建的，并在塔顶安装了新的金伞。
大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，塔身高112 米，塔基为115平方米。塔身贴有1000 多张纯金箔，所用黄金有7 吨多重。塔的四周挂着1.5 万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。塔顶全部用黄金铸成，上有1260 公斤重的金属宝伞，周围嵌有红宝石664 颗，翡翠551 颗，金刚石443 颗。整座金塔宝光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观。
大金塔东南西北都有大门，门前有与中国寺庙前常有的守门狮子一样，各有一对高大的石狮。门内有长廊式的石阶可登至塔顶，阶梯两旁摆满商摊，有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像，有供佛用的香、烛、鲜花，还有各种缅甸的风味小吃。价梯上面是用大理石铺成的平台，平台中央是主塔。
塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐卧佛像和罗刹像，刻工细腻，端庄秀美。塔的四周有64 座形状各异的小塔环绕，有的像钟，有的似帆，有石砌的，也有木制的。这些小塔的壁龛里都有形态各异、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一个较大的牌坊和一座较大的佛殿；塔下的四角都有缅式狮身人面像。
在大金塔的东北角和西北角，各有一口古钟，一口重约40 吨，一口重约16 吨。古钟色彩斑斓，是1741 年和1778 年由两个在位缅王捐建的。缅甸人视西北角的古钟为吉祥、幸福的象征，认为连击三下，就会心想事成，如愿以偿。
大金塔的东南角，有一棵菩提古树，相传是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植而来的。塔的左方有一座清光绪年间由华侨捐款建造的名为“福惠宫”的中国庙宇，塔的南侧还有一个专门陈列佛教信徒和香客们捐赠物品的陈列馆。
气势宏伟、建筑精湛的仰光大金塔，不仅是世界建筑艺术的杰作，也是世界上历史最悠久、价值最昂贵的佛塔。每逢节日，很多人都到这里拜佛，人们进入佛塔时必须赤脚而行，就连国家元首也不例外，否则就被视为对佛的最大不敬。1989 年9 月，缅甸政府对大金塔又进行了一次大规模的修缮，拓宽了4 条走廊式的入口通道，在塔的四面安装了有玻璃窗的电梯，使大金塔更加宏伟壮观和富丽堂皇。因为此塔建在仰光市北茵雅湖畔的圣山上，所以不管人们站在市内的哪一个位置，都能看见金光灿灿的塔顶。如果站在塔顶上，仰光市全貌可一览无余。
和平塔
和平塔的全称为世界和平塔，位于缅甸首都仰光东郊的斯里孟加罗山山岗上，距市区11 公里。“斯里”是巴利文“至尊”之意，“孟加罗”的意思是“吉祥”，因此，和平塔总称又为“至尊吉祥大千世界安宁宝塔”。此塔是缅甸著名佛塔之一。
和平塔年代并不久远，在有“佛塔之国”美称的缅甸，它算是“年轻”的一个。此塔为佛教第六次结集而兴建，于1950 年奠基，1952 年建成。与一般古塔不同的是，和平塔全部用钢筋水泥建筑而成。塔高、台坛都是36米，周长90 多米。全塔有6 个门，每个门内都供奉着一尊佛像，象征第六次结集。
和平塔的宝库中，藏有释迦牟尼的两大弟子目犍连和舍利弗的舍利子和弥祗陀珍佛的雕像，还供奉着一尊重达1 吨的银雕佛像。这里还收藏着1955年中国佛教代表团献赠的两颗原供奉在西藏布达拉宫的舍利子，一本800 年前的中文藏经影印本，以及汉藏僧衣和钵、锡杖等物，均安置在塔龛陈列橱里。
在和平塔的东北部有一个名叫“吉祥山”的建筑物，“山”下有一个名为“大圣窟”大石洞，石窟长139 米，宽113 米，可容纳1 万多比丘开会。
大圣窟内有6 根大柱支撑，有6 个门，石窟墙上有6 个法轮浮雕，台坛上装置的蜡烛形电炬也是6 个，这些均象征佛教的第六次结集。吉祥山和大圣窟是1953 年奠基，1954 年落成，比和平塔晚两年，建成时举行了佛陀入灭2500年纪念大典活动。
在吉祥山上还建有佛殿、经房和禅窟等。山的左上角有戒坛，右下角是缅甸教会的会所，右面是巴利佛学院。这里还是缅甸全国举行佛教节日庆祝活动的总道场。
阿难寺
阿难寺位于缅甸的中部名城蒲甘，是蒲甘王朝江喜佗王（公元1084～1112 年在位）模仿印度奥里萨乌陀耶祇利山阿难大禅寺修建的，所以取名阿难寺，于1090 年开光。
阿难寺实际上是一座塔，相传在建塔破土动工之时，江喜佗王受当地原始宗教的影响，曾杀死匠人以示祀祭，并在塔基之下活埋了一个婴儿，奉献诸佛，作为护寺之祈。阿难寺塔主体建筑的四面连接着宽敞的双坡前厅，在平面图上，呈古希腊“沙瓦士底卡”式的等边十字形。塔身是正方形，上有两层窗户，从主体部分往上有由大而小的数层坛台，最高一层坛台上面托着塔尖。塔尖的上半部是长圆锥形尖顶，下半部为法冠形金字塔。阿难寺塔整个建筑冠以镀金的宝伞，全高达50 米。寺内寺外有很多彩陶浅浮雕和石雕，装饰丰富多彩。基座或坛台上，都缀有上釉的彩色磁砖。基座上的浮雕有佛陀成道所经过的两个主要阶段：西墙上刻的是群魔向佛进犯的场面，东墙上刻着的画面是佛战胜群魔以后，众神顶礼膜拜的场面。在上一层的磁砖上，刻有537 则《本生经》的故事画面和说明。上面几个坛台上也有约400 个描绘《本生经》中故事情节的浮雕。
阿难寺内有两条互相平行的又高又窄的拱形走廊，两条走廊由低而窄的街道相连接，还有4 条较宽的走廊横着穿过窄走廊，在宽走廊里面又有柱廊。
第一条走廊的外墙背面，有两排石佛龛，雕刻着佛成道前的主要事迹。另外两条走廊的墙上有许多小佛龛，安放着或坐或立姿态各异的佛像。在4 个柱廊里，也有60 个雕像，内容描绘的是佛祖生平的情节，形象逼真。在寺庙的正中间有一个巨大的立方体建筑物，四边的墙上凿有又高又深的佛龛，佛龛里供奉着4 尊9 米多高的证涅槃境界的大立佛，这4 尊大立佛均站立在2 米多高的宝座上。在寺的西部，还有江喜陀王和高僧阿罗汉的等身塑像，跪于巨佛之前，以做佛子而荣耀。
阿难寺塔的建筑宏伟壮观，集缅甸古代建筑艺术之大成，是缅甸建筑艺术的精华。寺内的浮雕和石雕，刻工精细，栩栩如生，对香客和游人具有极大的吸引力，使阿难寺成为缅甸著名佛寺。
吉丹兰佛塔
吉丹兰佛塔是缅甸南部一座著名的佛塔。缅甸是佛教之国，教徒们把造塔视为一种无上的功德，因此无论在城镇闹市，还是穷乡僻壤，到处佛塔林立。据说如果把缅甸所有的佛塔一字排开，有1500 多公里，被人们誉为“佛塔之国”。吉丹兰佛塔建造在毛淡棉城北端的山顶上，与它对峙的另一座山头上还有一座石塔，关于这两座塔有一段奇特的传说。
吉丹兰佛塔在孟语中是“傣族人恐惧逃跑之塔”。相传此塔建于公元875年，当时毛淡棉的傣族军队和孟族（也称楞族）军队在萨尔温江两岸对峙多日，仍胜负未决。后来双方建议以比赛建塔来代替打仗，就是两边军队各建一座大小相同的佛塔，谁先建成，毛淡棉的地盘就归谁占有。孟族人用竹子扎了一座佛塔的架子，然后抹上灰泥，很快就建成了。傣族人则搬砖运石，日夜赶工，到天亮时，看见对方的佛塔已经屹立在山顶上，以为孟族人得到了天神的帮助，即信守诺言，撤军移往缅泰边境，从此结束了争斗。那座竹制泥塔被取名为吉丹兰佛塔。后来这座塔由阿奴律陀王（公元1044～1077年在位）重建，毛淡棉王又扩建，但现在的吉丹兰佛塔是1831 年又一次重建而成之物。这座塔的基座边长115 米，高46 米，走廊和天花板上的雕饰，线条方正，简洁明朗，与缅甸其它各处孟族人所建的佛塔形制不同。塔内有一口为纪念登加沙大法师而铸造的钟，钟上刻有中世纪孟文碑文。传说这座塔下还埋着一根佛发。
在吉丹兰佛塔对岸山上的另一座佛塔，当年傣族人撤走以后由孟族人用砖石修成一座石塔，现在两塔遥遥相望，成为姐妹塔。这两座塔奇特的传说和与众不同的塔形，吸引着络绎不绝的香客和游人前来观光，成为缅甸著名的佛塔。
茵莱湖
茵莱湖是缅甸第二大湖，位于缅甸北部掸邦高原的良端盆地上，是著名的游览避暑胜地。缅甸语“茵”是湖，“莱”是小的意思，据说是为了区别密支那的大湖而得名。湖南北长22 公里多，东西宽6.5 公里，面积145 平方公里，三面环山，东、北、西三面有溪流注入湖中，向南汇入萨尔温江。
茵莱湖是一个典型的溶蚀湖，湖面海拔900 多米，水深2 米多，雨季时可涨到6 米以上。湖上有两种浮岛，天然浮岛和人工浮岛，因岛上种有瓜果蔬菜，被人们称为“水上菜园”。这些浮岛可以随湖水的涨落而升降，还可以像船一样划来划去。岛上种的蔬菜既不会因湖水上涨而被淹没，也不会因干旱无雨而枯死。当地人都是驾着这种“船”来往于湖上，他们划船的“工具”就是两只脚。这些浮岛的底层是湖中丛生的水草、浮萍、藤蔓植物及其腐殖质，上面覆盖着湖泥。岛的面积大小不一，大的有0.4 平方公里，小的只有1 平方米左右。大浮岛上被人们开成条田，种植蔬菜、瓜果或粮食，有的岛上还建有简易的房屋。为了不使浮岛随波逐流，用竹篱、木桩等将岛固定，拔掉支撑物，浮岛可随时划往别的湖区。因为浮岛上土肥水足，各种农作物生长茂盛，岛的周围还有很多鱼虾等聚集栖宿。为了往来方便，距离较近浮岛之间架有竹桥或木桥。
在茵莱湖中心有一座固定的人工岛，岛上有一座湖心阁，是具有缅甸风格的佛塔，此塔金光闪闪，与周围的湖水碧波交相辉映，庄严挺拔秀丽，湖上很多信佛教的居民都到这里来朝拜。
茵莱湖一带的居民大部分属于茵达族，散居在附近200 个村落当中，他们一般是把4 根高脚木桩的房屋建在湖畔或岛边的浅水中，形成了很多个水上村落。远望，碧水之上村落点点，别有一番风味。这里的人们一出家门就以船代步，所以每家的门前都有一只扁舟，用脚划船的硬功夫是从小就练会的。每当节日期间，湖上居民就举行划船比赛，这种赛船活动成为茵莱湖上的一景。陈毅元帅当年游览茵莱湖时被这种以脚代浆的奇景所吸引，写下了“飞艇似箭茵莱湖”、“碧波浮岛世间无”的诗句。
茵莱湖水碧绿清澈，阳光直射湖底。湖中水产资源也很丰富，里面生长着20 多种鱼。这里气候凉爽，景色宜人，是一处绝好的游览避暑胜地，很多国内外游客为了一睹此处迷人的湖光山色和独特奇妙的浮岛以及以脚代桨划船的绝技而到这里旅游观光。
马来西亚国家清真寺
马来西亚国家清真寺位于首都吉隆坡市的中心地区，是世界著名的清真大寺、东南亚地区最大的清真寺，占地面积5.5 公顷。是由马来西亚首任总理拉赫曼1957 年倡议修建，并于1965 年全部竣工的。
国家清真寺的建筑造型非常优美，式样与装饰同沙特阿拉伯麦加城的三大清真寺有很多相似之处，是由马来西亚的建筑设计师考察了世界上主要伊斯兰国家的清真寺之后设计建造的。主要建筑有：祈祷大厅、大尖塔、陵墓和教堂办公大楼等。
祈祷大厅宽阔、高大，可以同时容纳8000 人在此祈祷，所以有些重大的宗教仪式都在这里举行。大厅的屋顶是由49 个大小不等的圆拱组成的，最大的圆拱直径有45 米，呈18 条放射星芒，意思是代表马来西亚全国的13 个州和伊斯兰教5 基。大尖塔塔尖的形状像火箭，涵意为伊斯兰教可以与科学相比。此塔全高73 米，有电梯和楼梯通到上端。
在国家清真寺的后面建有造型优美的陵墓，清真寺和陵墓之间有万桥廊相通。陵上有遮阳圆顶，陵内只有六、七个墓穴，因为这里只安葬伊斯兰教的“国家英雄”，即只有曾经担任过国家总理职务的人才可以葬在这里，副总理在职时逝世的也可葬在此地。目前这里有前总理拉扎克和前副总理伊斯梅尔的墓。
国家清真寺里还设有贵宾室、图书馆和可以容纳千人的诵经堂等。在这片宽广、雄伟的建筑群中央，还建有水池和喷泉，并有花草、树木点缀其间。
寺院的外墙上有各种伊斯兰教雕刻。整座清真寺的设计不仅庄严肃穆，而且给人一种美的享受。它既是马来西亚举行国家宗教仪式的重要场所，也是著名的风景胜地，来此朝圣礼佛的国内外游客众多。
猜也芒卡伽兰
猜也芒卡伽兰是马来西亚著名的佛教寺院，位于槟城的巴玛巷。相传是一位不知名姓的泰族女人为了满足槟城和提库斯州的泰族佛教徒们的愿望，而发善心施资建造的。1845 年7 月，马来西亚缅、泰两族的僧侣接受了巴顿沃总督代表女王赐给的约2 公顷土地，开始建造猜也芒卡伽兰寺院。
寺院建成后，烧香礼佛者络绎不绝。20 世纪初，寺内香火达到鼎盛时期。
1930 年寺院整修扩建成今日的规模。整座寺院的布局轻快明了，主建筑线条简捷，是南传上座部佛教风格。寺院的建筑和艺术在很大程度上也受到中国佛教的影响，寺院在山门外塑造着几条中国风格的卧龙；殿内墙壁上绘有中国壁画；在一些关于供养人的碑文中多处有中国人的汉语音姓名，反映了马来西亚多元宗教融合的特点。
猜也芒卡伽兰寺塔是一座多层圆锥体形塔，塔内佛像都是头戴王冠、手做定印的转轮王之圣像。寺内供奉着9 块圣石，吸引着全国各地的佛教信徒来此参拜。此寺在1930 年扩建时，修建了现代的僧舍，还从泰国曼谷迎回一尊大铜佛像，后来泰国雕刻工匠又来此就地塑立新佛像。现在寺内供奉着一尊长33 米的大卧佛像，卧佛通体洁白如玉，据说此佛是世界第三大卧佛，故而此寺也有“卧佛寺”之称。寺中还有与真人大小相同的十八罗汉立像和荼毗的舍利塔。
猜也芒卡伽兰寺院自建立以后，一直由泰族僧人驻锡管理。如今该寺已成为马来西亚泰族佛教徒的中心。每年泰历新年、雨安居、佛诞日和卡蒂那期间，寺院里都喜庆非凡，人山人海，庆贺节日和举行佛教仪式等。以前还曾有过这样一种佛教仪式，即寺里僧侣将佛像装到彩车上，然后把佛送到瀑布下，进行浴佛。后来这个仪式被取消，已不再举行。
马来西亚国家公园
马来西亚的热带风光之美是举世闻名的，旅游资源丰富多采，不但有千姿百态的山、河、海、岛、礁、滩、洞穴和奇异美妙的多种动植物，还建有很多国家公园，其中包括大汉山国家公园、尼亚洞穴国家公园、穆鲁山国家公园、基纳巴卢山国家公园和巴谷国家公园等。
素有马来西亚“绿色心脏”之称的大汉山国家公园，原名叫“乔治五世国家公园”，跨彭享、吉兰丹、丁加奴三州边境，面积4343 平方公里，是全国最大的自然保护区。公园内有高山峻岭和很多石灰岩丘陵，有湍急的溪流，有大片的原始丛林和珍贵的动植物。最高的树有60 多米，最长的竹子有十几米，有800 多种热带兰，500 多种鸟类，300 多种淡水鱼，有马来貘、象、虎、野牛、豹猫、长臂猿、树蛇等动物，还有罕见的犀牛和岩羊。公园内共有7处盐地，盐地附近的地面或树上建有隐蔽的小房子，用来观察到盐地喝水的动物。公园管理处设在瓜拉大汉，由此到峰顶来回需要八、九天时间。每年3 月到9 月公园向游人开放。
尼亚洞穴国家公园在米里西南16 公里的尼亚河边，属沙捞越州。公园里包括海拔394 米的石灰岩苏比斯山和30 多个溶洞，面积319 公顷。有一洞穴外口不大，但内部宽敞，里面有一个宽244 米、高60 米的大厅。洞中栖息着500 万只蝙蝠和燕子，产含氮丰富的蝙蝠类和品种珍贵的燕窝。这里还发现过四、五万年前的人类与多种动物的骨骸，石器时代的骨器、介壳、石斧、石锤和彩色壁画，还有中国唐、宋、明各时代的瓮、罐、瓷器、金属碎片及古船等。既是研究东南亚洞穴生物、古人类学的重要基地，也是马来西亚的游览胜地。
穆鲁山国家公园也属沙捞越州，面积为52864 公顷，坐落在米里东南一百多公里的巴兰河上游，靠近文莱边境。公园里有东马第二高峰穆鲁峰，海拔2377 米。还有世界最大的洞穴群，包括青洞、风洞、鹿洞、隐谷、天堂园等20 多个洞穴，土著民族穆鲁特人就住在洞中。最大的洞穴长1000 多米，宽2000 多米，高250 米，面积相当于16 个足球场，容积达一千多万立方米。
妙洞里的“红磨坊大厅”奇妙壮观，有石灰质沉积物形成的“帏幕”、底宽茎粗的“宝塔笋”、三五零星的“蘑菇”等，形态千奇百怪，各不相同。洞穴群里还拥有大量的生物，有燕子、蝙蝠、甲虫和几百种蛾。规模宏大的洞穴群吸引着世界各国的科学家和旅游者。
在沙捞越州还有一座国家公园——巴谷，坐落在古晋以北沙捞越河北岸海边的一个半岛上，面积2590 公顷。公园里有大片的原始林并拥有全州代表性的植物以及飞禽走兽和昆虫，还建有“生物家别墅”和“海浴场”等，是游人观赏动植物的好场所。
基纳巴卢山国家公园位于沙巴州首府哥打基纳巴卢东北93 公里外，面积为77600 公顷。公园里有500 多种动物，包括吠鹿、鼠鹿、树鼩、密熊、长臂猿、长鼻猿、猩猩、象等，还有东南亚很少见的直径1 到2 米的大王花，峰顶上有更新世冰川遗迹。这里是马来西亚进行科学研究和旅游观光的一处胜地。
凌家卫岛
凌家卫岛又译浮罗交怡，中国古代文献中称“龙牙交椅”，位于马来西亚吉打州，马六甲海峡北面，接近泰国的克拉地峡，面积为526 平方公里，是马来西亚最大的一组岛屿和富有历史传奇的旅游胜地。
凌家卫岛由99 个岛屿组成，各岛由花岗岩与石灰岩等构成，这些小岛早在中国明朝三保太监郑和的航海记录中就有记载，相传在他1405 年抵达马六甲时用过的一张航海图上记有这些小岛的名字。岛上主峰拉牙山耸峙于兰佳屿中部，海拔884 米，登上山峰远望，大海沧茫无边，众岛尽收眼底。全岛富于原始自然风貌，自然景观很多。位于兰佳屿东北头的丹戎金马拢热水井温泉，有大小3 口泉眼，终年冒着沸腾而微咸的水泡，是海边地热资源。岛北岸的丹戎鲁海滨是一个天然浴场，适于游泳、滑水、拾贝壳和野餐，还有木麻黄迎风弄舞，与大海波涛共鸣。在岛的西岸丛林深处瓜拉堤央山村的七仙井，是由一条100 米高的淡水涧，奔流注入7 个水池，形成7 迭瀑布，蔚为奇观。在岛的西部有巴当玛昔拉，意为“黑米乡”，是岛上主要稻田区，大雨过后，地面会出现黝黑晶亮的“黑米”，传说是200 年前此地居民反抗暹罗入侵放火烧掉田中稻谷的遗迹，其实这些“黑米”可能是热带雷暴产生的“雷公黑”，即“玻璃陨石”。最使人惊奇的是离古畦约19 公里的黑沙海滩，沙粒在阳光照射下全呈黑色，是黑云母或锡石的风化物，到这里来旅游的客人都喜欢用小瓶装点黑沙留作纪念。
凌家卫岛上流传着许多美丽的传说，也留有很多历史传奇胜地，所以这里有“传奇岛”之说。三宝公脚印真迹，传说是中国明朝航海家郑和的脚印，它与槟榔屿东南岸巴株曼的石上陷穴合成左右一双。在岛的东北方有一个“卧薪尝胆”岩，岩面刻有可兰经，洞中的石桌石椅传说是古代一位酋长为抵抗外敌入侵，在此“卧薪尝胆”的遗物，附近还有高峰嶙峋的仙人洞。离浮罗交怡县治瓜埠12 公里处，有一座玛苏里公主墓，传说公主被诬陷行为不贞而被处死，受刑时流出白血以示清白。当地居民感于公主坚贞，在墓的周围遍植花木。在第二大岛孕妇岛上，有一个溶蚀断层湖——白鳄潭，深不见底，面积2 公顷，湖滨丛林密布，格外幽静。相传民间有一对夫妇婚后多年没有孩子，饮用潭水后生了一个女婴，此岛因此得名孕妇岛。
凌家卫岛不仅风景优美，而且历史奇胜众多，是马来西亚著名的旅游胜地之一。
槟榔屿
槟榔屿位于马六甲海峡北口东岸，是马来西亚北部的一个岛屿，也是马来西亚著名的旅游胜地，素有“东方花园”或“小亚洲”的盛名，发展旅游业已有100 多年的历史。
槟榔屿南北长24 公里，东西宽15 公里，面积为285 平方公里，与马来半岛仅隔3 公里宽的海峡。全岛植被苍翠，森林覆盖面积达30％。这里最高的西山海拔830 米，山色秀丽，山间的溪流和瀑布随处可见。岛上建有很多大小公园和花圃，绿草如茵，鲜花盛开，还有许多东西方格式的庙宇、教堂和别墅。
槟榔屿的海岸线长达74 公里，岛的四周海滨胜地众多，特别是北部海岸从海珠屿、丹戎武雅、巴株菲冷宜到直落巴巷一带，海滩长达11 公里，海波如镜，椰林郁翠，石岬错落，是餐室和茶座较为集中的地区。巴株菲冷宜是东南亚久负盛名的海滩胜地，70 年代末这里开始建造快乐山别墅区，依地形高低建筑许多斜坡式公寓，既可吸收新鲜空气，又可畅览海中风景。在直落巴巷等地的许多村落，居民可在家中接纳旅游者住宿。
槟榔屿首府槟城，亦称“长治市”，位于岛的东北部，是马来西亚唯一的自由港，也是马来西亚的第二大城市。城内有很多名胜古迹，其中有极乐寺、泰禅寺、观音庙，有世界上少有的蛇庙，有古老的圣乔治教堂，有全国最大的清真寺甲必丹吉村清真寺，有印度教寺庙诗华寺和马里安曼寺庙等。
极乐寺在亚逸依淡的白鹤山，左右有乐龙和白象两座山头拱卫，全寺建筑依山势布局，重楼迭阁，气势雄伟，是马来西亚最大的华人庙宇。这座庙宇建于1890 年，占地面积12 公顷。寺门前是花岗岩的石台阶，寺内花圃处处可见，大士殿两侧有放生池，池中放养着鱼和龟。院额的题词是“海天佛地”。院内的石壁上有很多题咏，其中花坞莲池中央的大石块上刻着“勿忘故国”四个字，系1900 年6 月康有为手笔。寺内的藏经楼中收藏着万部经书。
后院有一座万佛宝塔，塔身素白，共7 层，高30 米，融合缅甸、泰国、印度和中国的建筑造型于一体，举世无双。因塔内各层供奉着许多或坐、或立、或卧姿态各异的佛像而得名万佛宝塔。
蛇庙在槟城以南14 公里处，本名为“清水庙”。后因寺内神龛、香案、香炉、烛台、梁柱及树枝间，到处都有许多蝮蛇盘绕蜷伏而被称为蛇庙，据称是世界上独一无二的蛇庙。这里的蛇长的约1 米，小的就像蚯蚓，白天受香烟迷醉，动作缓慢，并不伤人，夜间下地吃香客供奉的鸡蛋等。善男信女们尊这些蛇为“青龙”，每年在这里举行玉皇圣诞庆典。
槟榔屿从1923 年开始，就建有登山缆车，从距亚逸依淡800 米的升旗山脚通往西山。山上气候凉爽宜人，从山上可俯瞰全城及附近海岛的景色。岛上还有瀑布园、水族馆等景观，并于1979 年兴建了长达8320 米的大桥，将海峡两岸连接起来，使岛上的旅游业得到进一步发展。
潮满岛
潮满岛被称为马来西亚的一颗明珠，是临南中国海的一座海岛，当地人又称它刁曼岛，是近年新开辟的一个旅游区。70 年代时，人们还以为这里是只有原始丛林、没有历史文化遗迹的蛮荒之地，只有少数探险家和科学家陆陆续续来过岛上。实际上这个岛并非人们想象的那样荒凉原始，早在2000年前，阿拉伯人就航海来过此岛，并有文字记载，当时，它被称为“贝图曼”，意思是“有干净水源的美丽岛屿”。中国人也很早就发现了它，15 世纪初郑和下西洋的航海图上，就已画上了潮满岛，当时的名称叫“苎麻山”。
潮满岛位于马来西亚半岛东岸，距彭亭州80 公里的外海上，长39 公里，宽19 公里，拥有兰吉斯岛和珊瑚岛两座较大的离岛。在当地有一个流传了很多年的关于潮满岛的神话传说：很久以前，有一个美丽的中国公主，因逃婚横渡南中国海来到一个小岛上，平静的海水和温暖的阳光及周围的景色迷住了她，使她忘了婚约，幻化成了潮满岛，岛上的锡穆库山和锡拉山两座山峰就是她的身躯，山周围的云彩是她呼出的气体。
潮满岛从前默默无闻，1958 年好莱坞福克斯公司到这里拍摄电影《南太平洋》后，该岛名声大振，并在后来评选世界十大最美丽岛屿时获第6 名。
潮满岛上共有8 个小渔村，1600 多人居住在渔村当中。他们大都以捕鱼、种椰树或橡胶为生。这里简朴的生活环境给旅游者带来返朴归真之感，吸引着众多游客来此游览。岛上有一种用椰树叶做顶的小木屋叫“阿答”，这种小屋简陋但很凉快，在热带独具一格，游人可以租住这种“阿答”屋。岛上的官方语言是马来语，印尼语和英语也很流行，普通话、粤语、闽南语也能通用。
岛上的主要建筑是酒店，为了使旅游区融入岛上的自然风光之中，建筑工程特别采用“米南加保”式的建筑。米南加保是印尼南苏门答腊少数民族名称，其建筑特色是几何形的燕尾和雕花的斗拱，并以棕色为主体色彩，这些特色在仿渔夫们用膳方式的“渔夫餐厅”建筑设计中尤为突出。
到潮满岛旅游，登山饱览海景是一大特色，为使上山者方便，有一条轨道式电缆车上下穿行。徒步旅游有两条路线，一条是“登山探险”，一条是“丛林探险”，还可乘快艇绕岛一周做环岛之行。
潮满岛最吸引人的是五彩缤纷的热带鱼海底世界，除本岛之外，最好的海底世界是西北方的小离岛“珊瑚岛”。那里有洁白的珊瑚海滩，挺拔翠绿的椰树，清澈见底的海水，游人站在水中，热带鱼就穿梭于双脚之间，碰撞人的身体。潮满岛的热带鱼海底世界是其被列为世界十大美丽岛屿之一的主要原因。
圣淘沙
圣淘沙是新加坡本岛以外的第三大岛，位于新加坡岛以南半公里，当岌巴港南岸，北临新加坡市区。此岛旧名“绝后岛”，东西长4 公里，最宽的地方为1.6 公里，面积3.47 平方公里。于1972 年被辟为重点游览区。
圣淘沙意为“宁静的小岛”，以前是一个无人居住的荒岛，海盗将它作为埋葬死人的坟场，因此曾被称为“死人的脊背”。第二次世界大战以后，这里成了英国海军的基地。英军撤离后，新加坡政府逐渐把它开发成一个旅游胜地，每年都有上百万人到岛上参观游览。
全岛游览区分两大部分：水上，利用一个小海湾筑堤，构成了一个长1.2公里，宽137 米的人工湖，湖中有游泳场和各种水上设施；陆地上，建有很多专业博物馆和各种娱乐场所。其中有珊瑚馆、蜡像馆、海事展览馆和日军投降纪念馆等。岛的西端有一座建于1880 年的古堡，叫西洛索堡，占地面积4 公顷，堡内保存着5 世纪的古炮。离古堡不远处是海事展览馆，由“新加坡港”、“早期船舶”和“渔业”三个馆组成，里面陈列着有关新加坡港务局的概况，有皮艇、独木舟到木板船的船只演变过程，还有早期战舰的模型和各种捕鱼的工具等。
珊瑚馆建在海边，占地面积1.2 公顷。附近有一座高18.3 米的圆柱形珊瑚塔，珊瑚馆就在塔下。馆内有4 个水池，里面养着各种美丽的活珊瑚、海星、海绵、海葵、海胆、海参、七彩海底热带鱼等水生动物。馆内还收藏来自太平洋沿岸国家的各种颜色、形状奇特的珊瑚珍品。
蜡像馆里陈列着历史上对新加坡有过贡献的先驱人物的蜡像，还塑造了9 个有名的历史场景，再现了从14 世纪到第二次世界大战结束前新加坡的风貌。日军投降纪念馆是一座砖木结构的建筑，馆内展出二战中日本在新加坡市政府签署投降协定的情景，其模拟蜡塑人像的形态十分逼真。圣淘沙艺术中心收集了300 多幅油画、水彩画和中国画，还有书法、陶瓷器、雕塑和木刻等艺术品，有画家当场为游人画像。
岛上建有旱冰场、网球场、高尔夫球场等娱乐场所，旱冰场的面积达1.2万平方米，是东南亚最大的旱冰场之一。岛上有缆车和汽艇直通新加坡本岛。
圣淘沙阳光灿烂，风光秀丽，银色的海滩、翠绿的树林，美丽的鲜花把这个小岛点缀得格外诱人，有人称它为《圣经》中描绘的“伊甸园”。
裕华园
裕华园坐落在新加坡裕廊工业镇上，是一座以中国宋朝盛行的庭院特点与北京颐和园造型相结合设计建造的公园，充分表现中国传统建筑风格，所以也有人叫它中国花园，是新加坡著名的游览胜地之一。
裕华园由名建筑师虞日镇设计，1971 年初动工兴建，占地13.5 公顷。
全园有30 多个景观，除正门进口的裕华园，还有白虹桥、乾坤清气、披云阁、延月楼、卧虎岗、虎啸、一空依傍、漱珠桥、白石鸣泉、鱼乐院、晓春庭、邀月舫、云台揽胜、潇湘清景、榕阳半亩、玩月等诸景，园内还有4 个人工筑造的岛屿。
鱼乐院恰似苏州精美的园林，亭台楼榭，布置的错落有致。院中有清水池，池内放养着金鱼。水中有一座双塔，是仿台湾光复后在高雄左营盖起来的春秋阁而建的。鱼乐院两旁是挹翠苑和晓春庭，这里红墙绿瓦、乱石假山、小桥流水，环境幽静清雅。挹翠园的门是拱形，门上面墙上有“挹翠园”三个字。
柳絮荷风是一座湖的名字，湖水清澈碧绿，湖中荷花盛开，岸边垂柳青青，景色秀丽怡人。湖岸左侧是邀月舫，形状和颐和园的石舫相似，用台湾的云石建成。从这里隔着烟波宛转的湖水，可以看到以绿树为背景的五座水中亭。水面上清晰地映现出金色琉璃瓦的亭顶以及朱红柱子的垂影。
裕华园中的白虹桥长66 米，共13 孔，是仿照颐和园的十七孔桥建造的，因形状象彩虹而得名。园中有一座高145 英尺、六角形7 层的宝塔，景名为入云宝塔。莲沼凝香池中巨石排列，景观别具一格。
裕华园的石径两旁绿草如茵，鲜花盛开，晓春亭、涵碧轩、卧虎岗、入云宝塔等，随处可见富于中华民族特色的宫灯，陶制桌凳，石狮和盆栽。这里的建筑群汇集了中国古老园林的精萃，显示出海外华人对中国悠久文化与传统建筑艺术的怀念。
裕廊鸟类公园
裕廊鸟类公园位于新加坡西部裕廊镇的山坡上，是世界上最大的鸟类公园，于1971 年正式开放。公园的整个布局与自然美浑然一体，是建设鸟类公园中的一大创举。它利用了风景秀丽、环境别致的山谷，占地面积有20.2公顷。
裕廊鸟类公园世界著名，在95 个鸟舍、6 个池塘和10 个可以随意飞翔栖息的围场内，饲养着来自热带和寒带、沼泽和沙漠、海洋和深山的8000多只、360 多种的不同鸟禽。有招人喜欢的火烈鸟，雄健的鹰，有威武雄壮的秃鹫，五颜六色的金刚鹦鹉，有南极企鹅和北极企鹅，新几内亚的极乐鸟，食蛇鸟，有鹈鹕、大雁、鸳鸯、天鹅、朱鹭、西班牙红鹤、欧洲黑鹤、澳大利亚鹋，还有大至非洲的鸵鸟和小到加勒比的七彩蜂鸟，以及其他各种形体奇特的鸟禽。
这个鸟类公园的独特之处是，利用一条山涧和两边山坡的天然环境构筑而成的。从涧底到山顶，约有100 多米高，两山之巅铆上钢绳，然后铺上铁丝网。山涧下游也拉起一扇网墙，只有入口的大门洞开着。公园入口是鹦鹉区，游人入园后首先受到长尾鹦鹉的欢迎，这种鹦鹉眼圈羽毛呈深蓝、鲜绿色和火红色。因新加坡人说好几种语言，这些鹦鹉也受到多种语言的影响和训练，用各种声音发出悦耳的叫声。
整个公园布局美观雅致，意趣盎然。公园设计者和鸟类专家按鸟的种类和生活习惯，建造了100 多个不同的鸟类居住所。这些居住所散布在园内各处，有的邻近湖畔，有的背靠山壁，有的盘踞山腰，还有为企鹅安装冷冻设施的专门鸟舍。公园里有经过挖掘和修整了的池塘、湖泊、河流和岛屿，以适应黑天鹅、白天鹅、鸳鸯等水鸟的生活。园内的柏油小路四通八达，可徒步欣赏，也可乘车欣赏，环公园建有一圈无轨小火车道。
