拥有自省就等于拥有一个砍伐树木的锐利斧头，就看你如何利用这把斧子为自己看出一条路。许多成功人士都早已知道从内省中吸取自己的优势和潜能，只不过把自省和自我激励结合的天衣无缝。
当你身处一个逆境或人生的低谷之中，内省可以帮助你产生一个个的绝妙的构想，即使暂时无法证明这种妙想的可行性，但只要你坚信自己的能力，人们终会了解你在自行中所取得成就。
不断的内省可以是头脑更敏捷，就如同身体要经常进行有规律的运动才能更强健的道理一样，头脑也需要经常的锻炼，在这种自我反省的锻炼中开发自己潜在的能量。这时你的心灵就像一个打开了的降落伞，可以带你去任何奇妙神秘的地方。同样在内形势你若时发现自己不断的备齐事实，或者试图扭曲事还符合你的信念时，就要问问自己：“为什么我不愿接受这种情况？”“我够理智吗？还是时被暂时的表象所蒙蔽？”“我要怎样才能改变这种现状？” 这才是最重要的。
大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己，为获得别人对自己的良好反映而苦心迎合。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的危险。因此，只把这些溢美之词当做自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆，不要从别人身上找寻自己，应该经常自省并塑造自我。
被誉为“网络英雄”的搜狐公司总裁张朝阳描述自己的心路历程，就是一种不断克服心理误区、不断严格自省的过程。他说自己在美国时是处于完全不受重视的异国他乡，强大的学习、考试竞争压力，以及创业后强大的市场竞争压力很容易就使得自己原本健康的心态走向误区。因此，他学会通过自省，在第一时间发现内心的这一片片乌云，即不良的情绪和心态，尽快将具围剿，让自己的心情永远保持明朗的晴空。这也正足我们所说的“操之在我”，不受外界干扰的心态，这样才能最大程度的开发自己的潜能。
当你学会了内省，就等于找到了人生中的金矿，而这时的你就是一块最闪亮的金子，你就一定能够在自己的人生中闪耀出金子般的光泽。
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建立自我心像
更新时间:2009-7-7 15:20:00
字数:1970
自我心像是在自我认识或自我意识的基础上形成的，自我心像就是自我认识或自我意识的一部分。自我心像是根据自己过去成功或失败的经验、他人对自己的反应和评价而不自觉形成的。
童年经验对自我心像的形成有重要影响。自我心像侧重于对自身价值、自身能力、自己在社会上的地位的估计和评价。
自我心像虽然是不自觉形成的，但这种心像一旦形成，人们就依据它去判断自己，并指导自己的行动，而很少怀疑它的可靠性。
如果你的自我心像是一个低能者，你就会在自己的内心深处的那块屏幕上，经常看到一个无所作为、不受人重视的平庸的小人物。而且，遇到困难时你会对自己说没有能力，在生活和工作中，你就会感到自卑、沮丧、无力。
如果你的自我心像是一个多才多艺者，你就会在自己内心深处的屏幕上，经常看到一个办事利索、受人尊重、进取向上的自我。这样，在任何情况下，你都会对自己说：我能干好。在工作中，你就会有自尊、愉快、好胜等良好的心态，从而在工作中取得成绩。
自我心像确立的原则是：在真实自我的基础上，最好稍微高一些。高一些的自我心像会使你信心更强，制订的目标更大，把你的潜力更多地挖掘出来。偏低，尤其是明显偏低，是确立自我心像的大忌。会损伤你的自信心，可能使你连现有的能力也发挥不出来，更不要说挖掘潜力了。当你第一次获得成功时，良好的自我心像就开始形成了。对于许多人来说，有无良好的自我心像，有无自信心，首先取决于父辈是否有良好的自我心像。没有良好自我心像的父母，很难培养出自信的孩子。
最需要调整的就是自卑的自我心像，当你总觉得自己一无是处，事事不如别人时，就应当主动修改自我心像了。
这时候，应当牢固地树立起这样的信念：我是造物主的独特创造，在这个世界上，没有跟我完全相同的第二个人。天生我才必有用，我一定有存在的价值，我也一定能够找到自己存在的价值，因为我是独一无二的!
过于高大的自我心像也应调整。对自己估价过高，不仅不利于客观地设计进取目标，还会破坏人际关系，使人际环境恶化，给自己走向成功的道路设置许多障碍。
威廉?詹姆斯通过研究提出了一个公式，即：自足感=成就÷抱负。这个公式显示了一个人的自我感觉满足与否，与个人的实际成就成正比，与抱负水平成反比。
如果一个人所取得的成就与其抱负水平相当，那么他将对自己感到满意，进而产生积极的自信感、成就感等。如果成就小而抱负大，那么此人将感到不满足，他可能更加努力地取得成就，也可能放弃努力，从而降低或抛弃抱负。
要达到对自我肯定性的评价，或提高自信心，不外乎是提高成绩或降低抱负水平。这个公式可以成为调节自我心像的一个参考。
只有自信心与成就、抱负处于一种动态的平衡状态，或一定程度的不平衡，即自信心略强、抱负略大，才有利于成就的取得和自我能力的提高。
坚定的信心与过于高大的自我心像，有时很难区分。独特的见解、超凡脱俗的创造、别出心裁的设计、反潮流的行为，这些往往都是高级才智的表现。
但是，它在多数情况下，在很长一段时间内，很难为多数人所接受，甚至所有的人都不理解。这时，坚持己见是自信心的表现，是有巨大创造才能的人才，所具备的一种心理品质。可是，当对自己的能力和贡献大小的评价，与多数人发生了分歧时，就应当考虑，是不是自己用高倍放大镜放大了自我心像。这时应当尽量拉短真实的自我与自我心像之间的距离了。
自我心像良好，自然会有自信心。在一定意义上说，良好的自我心像只不过是自信心的另一种表达方式。
有自信心的人通常的表现是，认为自己有智慧、有能力，至少不比别人差；有独立感、安全感、价值感、成就感和较高的自我接受度。同时，有良好的判断力、坚持己见，具有良好的合作精神和适应性。
自我心像如何，是能否取得成功的首要基础。如果你的自我心像是一个低能者，你就会在自己的内心深处的那块屏幕上，经常看到一个无所作为、不受人重视的平庸的小人物。你觉得自己是个聪明的人，你就不会在难题面前轻易罢休。你觉得自己将一事无成，你就不会再向更高的目标努力。因为良好的自我心像表现出来就是自信心。
自信心是建立在自我心像基础之上的，也就是说，自信心以对自己基本客观的估价为基石。
而盲目自大不仅对自己和别人都缺乏客观的估价，而且它立足于已有的东西，坐井观天，止步不前；它不指向未来，只着眼于眼前；它不指向困难，只局限于小范围的排名次。
然而，优和劣之间的距离有时只有一步之遥。当自信心帮你建功立业之后，你躺在功劳簿上睡大觉了，而且自以为自己的功业前无古人，后无来者，这时，曾帮你建功立业的自信心就转化为盲目自大了，而且，这种盲目自大将带来固执和僵化。
所以，自我心像能有助于客观的认识和评价自己。
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确定人生目标
更新时间:2009-7-7 15:20:00
字数:1199
中国人常说一句话“人贵有自知之明”。古希腊阿波罗神殿上也刻着这样一句箴言——“认识你自己”。可见自我认识或自我意识能力是一种可贵的心理品质。自我认识或自我意识，是指个体对自己的存在、自己与他人和周围事物的关系以及对自己行为诸方面的意识或认识。自我意识包括自我观察、自我评价、自我体验、自我控制等形式。
人的一生要根据自己的实际状况来确定自己的自我意识，从而给自己的人生做最恰当的定位。很多成就显著的人的成功，首先得益于他们有着正确的自我意识。
美国女影星霍利?亨特曾经竭力避免自己被定位为短小精悍的女人，结果走了一段弯路。后来在经纪人的指导下，他重新根据自己身材娇小、个性鲜明、表演极富弹性的特点给自己做了重新的定位，出演了《钢琴课》等影片，一举夺得嘎纳电影节的“金棕榈”大奖和奥斯卡大奖。
文学巨匠歌德也曾经因为没有给自己一个正确的定位，错以为自己是一个当画家的料子，结果白白浪费自己十多年的光阴。这些都是自己没有给自己一个正确定位的结果，也就是没有一个正确的自我意识。
自我意识可以通过两种途径来实现。一种是通过认识别人来认识自己。一个人究竟有何种性格、何种能力，可以通过与他人的交往、与他人共同协作表现出来。所以通过认识别人来认识自己，是认识自我的重要途径。心理学家提出的“镜中之我”理论所揭示的正是这个问题。“镜中之我”就是指人是通过观察别人对自己行为的反应而形成自我意识、完成自我评价的。另一种是通过自我观察来认识自己．自我观察也有不同途径：一是通过智力实践活动。人根据自己在记忆、理解、观察、想像、推理等经常的智力活动中的稳定表现，来认识自己在智力方面的能力。通过这些智力活动，他相信自己有着何种的记忆、理解、观察、想像、推理等能力。二是通过自己反复的情感体验，来体察自己有何种情感特征、有何种意志特征等等。内省智力是人类独有的，而且也是人类智力的高级形态。荀子那种“三省乎己”的精神正表现了古代贤哲的高度内省智慧和对内省智力的不懈追求。
能够正确认识自己并不是件容易的事情。为了达到比较客观地认识自己的目的，应尽可能地把自我评价与别人对自己的评价相比较，在实际生活中反复衡量。
在这种衡量中如果能够正确的认识自己，也就可以建立一种正确的自我心像。对于儿童、少年来说，有无良好的自我心像，有无自信心，首先取决于自己的父母是否有良好的自我心像。学龄前儿童中自尊心、自信心较强者，往往有着自信且自尊的父母；没有良好自我心像和缺乏自信的父母常常培养不出自信的孩子。因此，父母缺乏自信心将对子女形成不良影响。合格的父母应该让孩子有“天生我才必有用”的想法，相信自己一定有存在的价值，也一定能够找到存在的价值，一定能够向别人证明我存在的价值——因为我是独一无二的!
正因为如此，郭沫若才说：宁可让年轻人骄傲一点，也不能让他们失去自信心。
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旁观自我，笑对人生
更新时间:2009-7-7 15:20:00
字数:74
高情商者是自我觉知型的人，他们了解自己的情绪，对自己情绪状态能进行认知、体察和监控。他具备自我意识，能在情绪纷扰中保持清醒的旁观自我的能力。
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当事者迷，旁观者清
更新时间:2009-7-7 15:21:00
字数:1623
一个小男孩，见了一棵自认为不同凡响的大树就围着转，这边看看，那边瞧瞧，父母以为他在玩耍，却听他嘴里嘀咕着：
“像天鹅！”
“像扇子！”
“哦，又变了，像鹿角！”
后来，这孩子成了出色的盆景园艺师。
潜在的自我总会以某种方式呈现出来。发现了潜在的自我，也就发现了自己内在情绪的变化。
认识并把握了自己的情绪，便能指导自己的人生，从而主宰自己的人生。然而，体察自我需要莫大的勇气。
在生活中，有的人乐观向上，有的人却悲观绝望，究其原因，是他们观察和处理自己情绪的方式不同。
根据这种不同的方式，心理学家迈耶将其分成几种类型：
自我觉知型：一旦情绪出现，自己便能觉察，这种人情绪复杂丰富，心理健康，人生观积极向上。情绪低落时决不辗转反侧，缠绵其中。自我觉知型能有效地管理自己的情绪。
难以自拔型：这种人卷入情绪的低潮中无力自拔，听凭情绪的主宰。情绪多变，反复无常，而又不自知，常常处于情绪失控状态，精神极易崩溃。
逆来顺受型：很了解自己的感受，接受认可自己的情绪，并不打算去改变。这类人也被称为认可型。
认可型又分为两种。乐天知命型：整天开开心心，自然不愿也没必要去改变；悲观绝望型：虽然认识到自己处于不良情绪状态，但采取不抵抗主义，抑郁症患者就属于这种类型，他们束手待毙于自己的绝望痛苦中。
高情商者是自我觉知型的人，他们了解自己的情绪，对自己情绪状态能进行认知、体察和监控。他具备自我意识，注意力不因外界或自身情绪的干扰而迷失、夸大，或产生过度反应，能在情绪纷扰中保持中立自省的能力。
能认知自己心绪不佳的人多半有意摆脱，但不一定会克制冲动。
譬如说，和别人发生了冲突，你心里十分恼火。你一再克制自己，你想揍他的过激行动，受到自己的劝阻，却不能浇息你心中的怒火，你可能仍专注于引发愤怒的根源。
如果自觉地抒发强烈的负面情绪会有效果，如果你能清楚地知道“我现在的感受是愤怒”，便拥有较大的转变空间，可以选择发泄，也可以决定退一步。对于情商高的人来说，后者是他们明智的选择。
著名作家威廉?史泰隆在自述严重抑郁的心境时，也有十分生动的描述：
“我感觉似乎有另一个自我与我相随——一个幽魂的旁观者，心智清明如常，无动于衷，带着一丝好奇，旁观我的痛苦挣扎。”
有些人在自我体察时，的确对激昂或困扰的情绪了然于胸，从自身的体验向旁迈开一步，仿佛另一个自我在半空中冷静旁观。
“我在愤怒面前不能自已了！”有人这样描述自己当时的情绪。
在这种场景中有两个我，一个身临其境怒火中烧的我，一个旁观的我。“旁观的自我”以局外人的身份来观察自己，来评判自己的情绪。这个时候他与自己之间存在某种程度的距离，是以一种鸟瞰的方式来打量自己。
与自我保持一定的距离，能够更清楚地了解那个潜在的我，了解自己真实的情绪。
一般来说，高情商者都是通过两种途径了解自己。
1.通过别人对自己的评价来认识自己。他人评价比自己的主观认识具有更大的客观性，如果自我评价与周围人的评价相差不大，表明你的自我认识能力较好，反之，则表明你在自我认知上有偏差，需要调整。
然而，对待别人的评价，也要有认知上的完整性，不可只以自己的心理需要，注意某一方面的评价。应全面听取，综合分析，恰如其分地对自己做出评价和调节。
2.通过生活阅历了解自己。大多数人通过别人的看法来观察自己，为获得别人的良好评价而苦心迎合。
但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人情商建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的危险。人生的棋局该由自己来摆，不要从别人身上找寻自己，应该经常自省并塑造自我。
成功和挫折最能反映个人的性格情绪，因此，还可以通过自己成功或失败的经验教训，来发现自己的情绪特点，在自我反省中重新认识自我，把握自己的情绪走向。
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保持本色，接受自己
更新时间:2009-7-7 15:22:00
字数:1596
苔丝?里得太太从小就特别敏感而腼腆，她的身体一直太胖，而她的一张脸使她看起来比实际还胖得多。苔丝有一个很古板的母亲，她认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对苔丝说：“宽衣好穿，窄衣易破。”而母亲总照这句话来帮苔丝穿衣服。 所以，苔丝从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。她非常害羞，觉得自己和其他的人都“不一样”，完全不讨人喜欢。
长大之后，苔丝嫁给一个比她大好几岁的男人，
可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，也充满了自信。苔丝尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使苔丝能开朗地做每一件事情，都尽量不纠正她的自悲心理，这样反而使她更加退缩。苔丝变得紧张不安，躲开了所有的朋友，情形坏到她甚至怕听到门铃响。苔丝知道自己是一个失败者，又怕她的丈夫会发现这一点。所以每次他们出现在公共场合的时候，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后苔丝会为此难过好几天。最后不开心到使她觉得再活下去也没有什么意思了，苔丝开始想自杀。
后来，是什么改变这个不快乐的女人的生活呢?只是一句随口说出的话。随口说的一句话，改变了苔丝的整个生活。有一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：“不管事情怎么样，我总会要求他们保持本色。”
“保持本色!”就是这句话!在那一刹那之间，苔丝才发现自己之所以那么苦恼，就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
苔丝后来回忆道：“在一夜之间我整个改变了我开始保持本色。我试着研究我自己的个性，自己的优点，尽我所能去学色彩和服饰知识，尽量以适合我的方式去穿衣服。主动地去交朋友，我参加了一个社团组织——起先是一个很小的社团——他们让我参加活动，我吓坏了。可是我每一次发言，就增加了一点勇气。天我所有的快乐，是我从来没有想到可能得到的。在教养我自己的孩子时，我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们：‘不管事情怎么样，总要保持本色。”’
在这个世界上，每个人都是独一无二的。因此，我们有理由保持自己的本色。我们不该再浪费任何一秒钟，去忧虑我们与其他人不同这一点。应该尽量利用大自然所赋予你的一切。不论如何，你都得自己创造自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。
据说，希腊人佐巴曾经形容自己“整个人都是灾难”。其实，我们都是灾难，至少我们的存在直接或间接的导致了某种灾难，只是我们希望自己不是罢了。我们否认自己所无法接受的部分，无法接受人人都不完美的事实。
接受你所有的层面是很重要的，因为它让自己放松一点，多一点同情心，无论这种同情心的收益者是自己还是他人。当你的行为或感觉没有安全感时，不要假装“坚强”，你可以承认事实，告诉自己：“我感到害怕，这是没有关系的。”如果你感到有一点嫉妒、贪心或生气，不要否认或隐藏你的感觉，你可以承认事实，这可以帮助你快一点克服它，超越它。当你不再把负面的感觉或是应该害怕的事情当做什么了不起的大事，你就不会被它吓着。当你面对自己的全部时，就不必再假装人生是完美的，或期望它会完美。相反，你就可以接受自己现在的本来面目了。
当你承认自己不完美的那一面时，某件神奇的事就会发生。随着你看到负面部分，你也将开始发现正面的你，那个美妙部分可能是你以前没有认可或注意到的。你会注意到，有时你的行为虽然心存利己，有时你却无私到令人不可思议的地步。有时候，你虽然会表现出畏缩或没有安全感，但大部分时候你都是勇敢的。你虽然会紧张，但是也可以放松。
承认自己的全部就好比说：“我虽然并不完美，可是我这样子也很好。”当负面的特质浮现的时候，你可以从整体的角度来看它。不要判断或评估你自己，因为你只是人，看看你能不能用和蔼和包容来对待自己．你或许真的“整个人都是灾难”，但是你可以用轻松的态度来看待它。
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回归真我，享受生活
更新时间:2009-7-7 15:23:00
字数:1202
无论在一天的时间里经历的是荣耀还是屈辱，成功还是失败，我们必须每天回归自己。每一天，在度过一天的喧嚣之后，必须面对心灵的镜子，回归真实的，没有任何包装和掩饰的自己。
我们必须以更大的决心回归自己。
这句话是不是说得太滑稽了一些?一点也不。为什么?因为，在复杂的人生当中，我们中有不少人背离了自己，忘了自己是什么人，忘了我们的成功之处。我们摧毁自己的生命力，就像蛀虫啃噬毛料一样。
假若我们过去曾经受过失败(我们每一个人都曾遭受过失败)，我们也许会害怕现在可能再遭遇失败，因此我们就错估我们的前途，扭曲我们的自我心像，背离了我们自己，背离了我们的真面目和实际能力。
我们以自恨背弃我们的自我心像，我们背弃了自己而趋向虚无空寂，或退向一种没有个性和自我心像的生活。
我们必须每天抽出时间——即使是10或15分钟的时间也行，来振作自己，回归我们自己，反观我们真正的自我心像。我们必须承认我们的失败，但要了解失败只是人生历程的一部分。我们中没有一个人是十全十美的人，我们不应该排斥我们可改善的机会。
作为你的创造日的一部分，你必须返回“你心中的桃花源”，暂住一会儿，并且记住：
(1)你的未来工作可以获得成功，就像你过去的事情曾经获得成功一样，。
(2)你可以矫正错误，超越失败的障碍。
(3)每一天都是一个新的人生，你必须重新开始，达成你每一天的目标。
(4)有了这种认识，你就变成自己的主人，并积极地为自己计划每一个日子。
(5)消极的情绪会使你背离自己，使你对自己大打折扣?。
(6)你必须每天跟消极的情绪战斗，努力去完成你自己的意愿。
(7)傲慢会使你背叛自己，背叛他人，背离上天。
(8)回归自己，可以使你有机会从错误中获得助益。
身为你自己的整型医生，你不必用刀就可割去你所恨的毒瘤，进而改善你的自我心像。
(9)只要有一个坚强的自我心像，你就用不着逃避人生或逃避你自己。
“回归自己’’为什么是创造生活的一面呢?
因为，只要你感到有这种内在的堡垒，你就不必去找借口逃避生活了。
借用史蒂文生的话：“忠实地表现我们自己，尽我们的能力去生活，这就是人生的唯一目的。”这种直面真实自我的回归就是一种很强的旁观自我的能力。
能够站在一个合适的角度，对自己做客观的评价和审视，这种自我的旁观，也是一种很重要的情感智商，也是影响一个人情商的重要方面，高情商者往往能有效地察觉出自己的情绪状态并理解情绪所传送的意义，找出促使某种情绪或心境产生的原因所在，因此他们也总是能更好更快对自我情绪作出必要恰当的调节，始终保持良好情绪状态。而低情商者则因不能及时认识到自我情绪产生的原因，自然也就无法自如地控制和调节情绪，因而往往致使消极心境持续不退，乃至影响正常学习工作和生活质量。
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完善自我 追求卓越
更新时间:2009-7-7 15:23:00
字数:223
不要停下前进的脚步，能够从自省中认清自己是你的福分和造化，但能够在自省后克服自身的缺点，让自己变得更完美，是你一生要做的事。
一个人的进取心对自己来说，意味的可能只是个人的奋斗目标，但对于社会来说，却有更多的东西。它意味着我们在不断地实现目标，我们的思考一天比一天深入，我们对自己和他人也更加有信心。进取心的真正意义在于，它使人类没有辜负自己的良知，能给每个人带来欢乐，能用更加卓越的成就与社会展开伟大的、最具震撼力的对话。
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掌握自己的命运
更新时间:2009-7-7 15:24:00
字数:101
操之在我的关键在于，从多角度思考问题，善于发现积极的成分，而不是困死在思维的独木舟上。
善用操之在我的人，会不断激励自己使用积极的思维，始终保持轻松、愉悦的心情和健康、开放的心态。
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不要被小事束缚了手脚
更新时间:2009-7-7 15:24:00
字数:2114
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。
这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。
而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家们在分析这一现象时指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的，有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。
的确，人们通常都能勇敢地面对生活中大的危机，可是，却会被那些小事情搞得垂头丧气。但是一个具有高情商的人，决不会让小事情困住自己的情绪。一个善于运用情感智力的人，完全能够掌控和调适自己的情绪，不会为一点琐碎小事而忧虑。
不要让还没有发生的忧虑困住自己，因为，99％的忧虑其实不会发生。
忧虑就像不停往下滴、滴、滴的水，而那不停往下滴、滴、滴的忧虑，通常会使人心神丧失而自杀。
这个比喻来源于欧洲中古时期，那时得胜的一方就用这种残忍的方式折磨他们的俘虏，具体的做法是把他们放在空荡荡的牢狱中，固定在一个木桩上，双手反绑起来，放在一个不停往下滴水的袋子下面，并告诉他们，什么时候袋子里的水滴完了，他们的死期编导了。空荡荡的墙壁回应着单调的水滴声，水就这样滴着，滴着……夜以继日。
最后，这些不停滴落在心头的水，变得像是槌子敲击的声音，使那些人神经失常。这种折磨人的方法，以前西班牙宗教法庭和希特勒手下的德国集中营都曾使用过。忧虑者仿佛是一个随时驮着壳的蜗牛，只是束缚他的茧壳是无形的；忧虑者宛若是置身于一个孤独的城堡，他出不来，别人也进不去。
曾经获得诺贝尔医学奖的亚历克西斯?卡锐尔博士说：不知道抗拒忧虑的商人都会短命而死。
恐惧使你忧虑，忧虑使你紧张，并影响到你胃部的神经，使胃里的胃液由正常变为不正常，因此就容易产生胃溃疡。
在谈到忧虑对人的影响时，一位医生说，有70%的人只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病就会自然好起来。
约瑟夫?蒙塔格博士曾写过一本《神经性胃病》的书，他也说过同样的话：胃溃疡的产生，不是因为你吃了什么而导致的，而是因为你忧愁些什么。
忧虑也容易导致神经和精神问题。著名的梅奥兄弟宣布，我们有一半以上的病床上躺着患有神经病的人。可是，在强力的显微镜下，以最现代的方法来检查他们的神经时，却发现大部分都非常健康。
他们“神经上的毛病”，都不是因为神经本身有什么异常的地方，而是因为情绪上有悲观、烦躁、焦急、忧虑、恐惧、挫败、颓丧等等情形。
医学已经大量消除了可怕的、由细菌所引起的疾病。可是，医学界一直还不能治疗精神和身体上，那些不是由细菌所引起、而是由于情绪上的忧虑、恐惧、憎恨、烦躁，以及绝望所引起的病症。这种情绪性疾病所引起的灾难正日渐增加，日渐广泛，而且速度快得惊人。
精神失常的原因何在？没有人知道全部的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实生活，而跟周围的环境隔断了所有的关系，缩到自己的梦想世界，以此解决他所忧虑的问题。
许多人都想办法赶走自己的忧虑情绪，许多人这样做到了。
“没有时间去忧虑”，这是邱吉尔在战事紧张、每天要工作18个小时的时候说的话。当别人问他，你是否为自己肩负的重任而忧虑，邱吉尔说：
“我太忙了，没有时间去忧虑。”
“让自己忙着”这一件简单的事情，就能够把忧虑赶出去。心理学上一条最基本的定律就是：一心不能二用。人们不可能既激动、热诚地去想令人兴奋的事情，又与此同时陷入忧虑当中。
“让他们忙着”这句话，曾被医生用来治疗心理上的精神衰弱症。除了睡觉的时间之外，每一分钟都让这些在精神上受到打击的人充满了活动，比如钓鱼、打猎、打球、打高尔夫球、种花以及跳舞等等，根本不让他们有时间闲着。
“职业性的治疗”是近代心理医生所用的名词，也就是拿工作来当作治病的处方。这并不是新的办法，古希腊的医生早已经使用了。
每一个心理治疗医生都能告诉你：工作——让你忙着——是精神病最好的治疗剂。
忧虑最能伤害到你的时候，不是在你有所行动的时候，而是在你一天的工作之余。
那时候，你的想像力会混乱起来，使你想起各种荒诞不稽的可能，把每一个小错误都加以夸大。
在这种时候，你的思想就像一部没有载货的汽车，乱冲乱撞，撞毁一切，甚至自己也去变成碎片。消除忧虑的最好办法，就是要让你自己忙着，去做一些有用的事情。
要是你不能一直忙碌着，而是闲坐在那里发愁，你会产生一大堆被达尔文称之为“胡思乱想”的东西，而这些“胡思乱想”就像传说中的妖精，会掏空你的思想，摧毁你的行动力和意志力。
没有什么事情事不能解决的，只要你能坦然的面对现实，消除不必要的忧虑，大局就掌控在你的手里
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不要被常规禁锢了思想
更新时间:2009-7-7 15:25:00
字数:1826
人是习惯的动物，你的每一个小小习惯都决定你的处事方式，把这每个小部分合成起来的整体就是你的感觉，你的感觉产生了你的情绪，所以，你要管理好你的习惯。
林太太是一个幸福的女人，以前是，现在是，相信以后也会很幸福。不过曾经有一段时间，她却处在一种非常消极的情绪中，甚至陷入无尽得抑郁中，不能自拔。她有一个爱她的丈夫，还有一对可爱的儿女，是个典型的幸福家庭的范本。这个家庭原本充满了欢声笑语，不幸的是，6年前，林先生工作时发生意外，导致脊骨受伤，右腿失去了知觉。从那以后，琳太太变得郁郁寡欢，脸上失去了笑容。日积月累，她终于不堪消沉情绪的强烈困扰，去向心理医生求助，医生告诉她此时她已经患了严重的忧郁症，她更加觉得自己就要崩溃了。
“别人的丈夫总是有说有笑地做着各种我俩做不了的许多事情。一想到这儿我就禁不住潸然泪下。一看到别的夫妇一块儿去散步，一块儿去游泳，一块儿去骑车，我心里就非常难过。要是我和他也能一块儿去散步、去游泳、去骑车那该多美呀，这是我们以前经常搞的活动。要是我们现在仍然能够搞这些活动就好了。可是你知道，我知道，他也知道——这一切都一去不复返了。”
医生向她建议：“假定在一周之内，当你呆在家里时，你把你同丈夫能够一起做的所有事情列一张清单。不要去管你们不能做的事情，只要注意你们能够做的事情。其实，我有很多能够做的事情，如果我把注意力放到这些事情上，那么我就不会感到失望了。请问，你和你丈夫一起喜欢做些什么事呢?”
以下是林太太在3分钟之内写出的答案：
我们喜欢默默相守，我们喜欢到外面就餐，我们俩形影不离。
我们喜欢一起听音乐、看书、玩扑克、看电影、聊天，他还教我下象棋……
接着，她又说：“还有很多，我还能列出一大堆事情，有的事情是我以前从来没有留意过的。有的事情还是很不寻常的呢。”
医生欣慰的笑了：“对，你说不定会有更带冒险的主意。你该明白，你和你丈夫实际上能够做许多你们原以为做不了的事情。问题是你总是把注意力放到你们不能做的事情上，因而不断地感到悲伤，其实你应该集中注意在你们能做什么事，还能做什么事上。例如我想登上月球。如果我一直思考着那件可望而不可及的事情，那么我只会给自己徒增烦恼。当然要养成这个积极的习惯还要经过一段时间的自我监督和自我训练，但只要你努力，总会达到的。”
这个困难而真实的问题竟然如此容易地解决了?有人可能会不相信象林太太这样严重的忧郁竟然用三言两语就能化解。然而从此以后林太太的情绪确实得到很大的改观。她说，交谈结束时是她近年来情绪最好的时刻。为了保持这种良好的心情，她显然还得不断努力，改变她的思维方式，战胜动不动编织一张纷繁的精神之网而纠缠于其中以致于无力自拔的坏习惯。在以后的生活中，它也许还会遇到这样那样的不幸，但是她的固定思维模式已经改变，还有什么困难能把她压倒呢？
林太太的问题是真实的，她的悲伤是不可避免的。毕竟他和丈夫已经被剥夺了很多共同相处的快乐，做不了我们大多数人天天在做的事情。但是，转念想来，每个人都有局限性。那么我们大家是否都要感到悲伤呢?正当我对这个问题感到迷惑不解的时候，我突然想到了琳太太的迷误所在。给她带来不必要悲伤的是她注意问题的方式。她通过心理过滤，挑出了不利于她的每一件事事件，而忽视了能够同丈夫一起做的许多事情。难怪她感到生活既空虚又悲惨了。其实这些也是我们很多人共同存在的坏习惯。
人生在世有许多忧患，身体伤残是其中最严重的一种，人们自然而然的认为，伤残给生活带来诸多不便，必然限制了获得幸福的能力。在人们的想象之中，伤残者的生活消极黯淡、毫无快乐可言，甚至觉得他们活着就是受罪，他们已经失去了欢笑的机会，朋友们也会对伤残者的不幸表示同情，以为他的悲伤和忧郁是符合入之常情的，必然的，同时也是无可救药的，因为你再改变，也改变不了那伤残的事实。
难道伤残真的只能一辈子活在苦痛的阴影中吗?难道他们的痛苦真的已无可救药了吗？不是的。
情感的痛苦与其说是由伤残的肉体引起的，不如说是由伤残的心灵引起的。因为在那种情况下，同情只会加强伤残者的自怜感，同情只会滋养一种以为伤残者肯定不如健康者欢乐和充实的消极态度。相比之下，我们如果帮助他们改正了消极的思想，把注意力放到积极的思想上来，那么他们往往能过上一种充实而欢乐的情感生活。这关键在于要改变思考问题的固定习惯。
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不要被霉运挫伤了信心
更新时间:2009-7-7 15:25:00
字数:2203
对于所有的困难，我们都应该用习惯性的乐天态度去看呢？不是的。不幸得很，生命不会这么单纯；不过专家却鼓励大家要趋向正面的态度，而不要采取反面的态度。换句话说，我们必须关切我们的问题，但是不能忧虑。关切和忧虑之间的分别是什么呢？让我们再说明这一点。每—次你要通过交通拥挤的纽约市街时，你就会很注意你正在做的这件事一一可是并不会忧虑。关心的意思就是要了解问题在哪里，然后很镇定地采取各种步骤去加以解决，而忧虑却是发疯似地在绕着小圈子。
一个人可以关心一些很严重的问题，同时在衣襟上插着花昂首阔步。高曼曾看过罗维尔?汤马斯这样做。有一次罗维尔?汤马斯主演一部关于艾伦贝和劳伦斯在第一次世界大战巾出征的著名影片。他和几名助手在几处战事前线拍摄了战争的镜头，而最好的是：用影片记录了劳伦斯和他那支多彩多姿的阿拉伯军队，也记录了艾伦贝征服圣地的经过。他那个穿插在电影中的演讲一一“巴勒斯坦的艾伦贝与阿拉伯的劳伦斯”，在伦敦和全世界都大为轰动。
伦敦的歌剧也因此延后了六个礼拜，，让他在卡文花园皇家歌剧院继续讲这些冒险故事，并放映他的影片。但是他征伦敦得到巨大成功之后，又很成功地旅游了好几个国家，然后他花了两年的时间，准备拍摄一部在印度和阿富汗生活的记录影片。但是经过一连串令人难以相信的霉运后，不可能的事情发生了一一他发现自己破产了。那时候汤马斯不得不到街口的小饭店去吃很便宜的食物。要不是一位苏格兰人，也是—…位知名的画家一——詹姆士?麦克贝借给汤马斯钱的话，他甚至连那点菲薄的食物也吃不到。下面就是这个故事的要点：当罗维尔?汤马斯面临庞大的债务以及极度失望的时候，他很自信，可是并不忧虑。他知道，如果他被霉运弄得垂头丧气的话，他在人们眼里就会不值一钱了，尤其是他的债权人。所以他每天早上出去办事之前，都要买一朵花，插在衣襟上，然后昂首走上牛津街他的思想很积极而勇敢，不让挫折把他击倒。对他来说，挫折是整个事情的一部分，是你要爬到高峰所必须经过的有益训练。
