过了凤仙郡，来到玉华县。这里是天竺国境，离西天已经很近，治安非常好，已经没有整天嚷着要吃唐僧肉的妖精了。不过，还是存在一些不稳定因素。猴哥们在这里，一反常态地办了培训班，招收了三个徒弟。一路西来，猴哥、猪八戒、沙僧早已经不是那血气方刚，嘴上没毛，办事不牢的妖精。他们自身的本事，加上丰富的经历，他们确实有足够的资格做别人的老师了。
不过在这里闹出一点乱子来，有个黄狮子被猴哥们的兵器吸引，结果来个顺手牵羊。猴哥剿灭黄狮子，黄狮子的后台九头狮子又出来替黄狮子撑腰。但是总的来说还算顺利，猴哥们查出九头狮子的老板是太乙天尊，事情得到了很好的解决。
接着，唐僧一行来到了金平府。金平府住着三个犀牛精，名辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王。这三个家伙没什么后台，不过倒是个人物。凭着头脑活络，冒充领导干部，善于利用各种信息，倒卖红头文件，迅速成为先富起来的妖精。
他们在金平府干这勾当已经多年了，从来没闹出什么乱子来。不过这次不知道吃错了什么药，竟然把唐僧抓走，口口声声说要吃他的肉。依我看来，其实他们倒不是真的想吃唐僧肉，唐僧无意中发现他们的秘密，所以想显示一下他们的实力，让西天重新掂量一下他们，因为他们并没有吃人的传统。他们冒充领导干部，坑蒙拐骗多年了，但是吃下去的又有一笔吐出来，送给了有关权力部门。所以他们当然希望自己能真的成为自己的领导干部。现在，要钱有钱，要实力有实力，差的就是把自己洗白。那么，找个机会和即将到领导岗位上来的取经团较量一番，也许就能晋身公务员行列。其实，他们并不亏待唐僧，甚至他们是唯一请唐僧吃饭的妖精。如果他们是想吃唐僧肉的，又何必搞这些呢？不过他们不知道，别人早就想把他们当作土豪打了，他们的老底被人知道，太白金星把他们的克星四禽星告诉猴哥。这里有个搞笑的细节。太白金星是猴哥仕途的引路人，当初就是他推荐猴哥到天庭去的，猴哥本来对他很尊敬。但是猴哥猴哥发现，他那个齐天大圣并没有什么含金量，对太白金星就不咋样了。尤其猴哥改门换庭，投奔西天后，就算太白金星前来帮忙，猴哥也不怎么客气，全不顾别人年纪一大把，李长庚、李老儿这样叫来叫去。 甚至在和犀牛精作战过程中，到天上求助见到太白金星还是这样子。太白金星老于世故，表面当然不会和他计较什么，但是耍了个花招，告诉猴哥四木禽星可以制服三个犀牛精，却不告诉猴哥四木禽星是谁。猴哥只好问：那四木禽星？烦长庚老一一明示明示。现在需要求人，李长庚就变成长庚老了。如果早知道讲礼貌的重要性，见到太上老君就叫太上老，见到镇元大仙就叫镇元老，当初猴哥也就不会惹出这么多大祸来了。不过这时候的猴哥，还是不太成熟。他知道所谓的四木禽星就是二十八宿中的四个，又当着四木禽星的面前说长庚老儿了。唉，孙猴子，不要以为别人不在跟前就可以胡说，你不知道好事不出门，坏事传千里这古训吗？你这话，说不定七转八转又转到太白金星那里，不但恭维别人的“长庚老”三个字就要白说了，说不定别人还更有意见。当然，这些后果现在还没有呈现出来。现在猴哥带领四禽星来对付犀牛精，结果，三个犀牛精，被打死一个，活捉两个。
漫漫长征路(19)
猴哥们不但抓到了俘虏，还缴获一大堆战利品，珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀等值钱的东西就有一石，战果之辉煌，是过去历次不能相比的。这次帮助猴哥的，是他昔日的手下败将二十八星宿中的四禽星。猴哥终于明白，一个篱笆要三个桩，一个好汉要三个帮。就算你武功比别人厉害，也有一天会求到别人头上的。所以在慈云寺答他师父时，客气之极：“自前日别了尊师，老孙上天查访，蒙太白金星识得妖魔是犀牛，指示请四木禽星。当时奏闻玉帝，蒙旨差委，直至洞口交战。妖王走了，又蒙斗、奎二宿救出尊师。老孙与井、角二宿并力追妖，直赶到西洋大海，又亏龙王遣子帅兵相助，所以捕获到此审究也”。猴哥客气归客气，却做出了不太光彩的事情来，纵容猪八戒杀战俘。猪八戒把两个犀牛精杀了，随即取锯子锯下四只角来。猴哥出人意料地说：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”对自己带来的二只，他更有主张：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。” 真真没想到猴哥现在居然会给玉帝和如来送礼。做公务员的，只跑不送，平级调用，又跑又送，多多重用。猴哥过去就喜欢到各个领导那里跑，现在又懂得送礼，注定他是前途无量的。可见猴哥早已经不是那个天不怕，地不怕的猴子，而是真正脱胎换骨，变成了一个会观言察色，有心讨领导欢心的第三梯队成员。
在天竺国都，唐僧等人又碰到化装成公主，想嫁给唐僧的玉兔。说是英雄难过美人关，但是唐僧见到美人却从来不动心。原因也简单，马上就要提升了，只要有点大脑，谁会在这时候闹出桃色新闻来。猴哥一顿乱棒几乎把玉兔打死，幸亏太阴星君赶来才把她救走。
历时十四年，经历近百道考核程序，唐僧、猴哥一行到达了雷音寺。至此，他们的漫漫长征路终于走完了。长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。他们所过地方，家家向善，户户斋僧，极大地扩大了西天的影响力。无论是算政治账还是经济账，对西天都是非常合算。并且配合取经进行严打，杀了一批妖精，关了一批妖精，教导了一批擅离岗位的公职人员。这次严打，处决了包括蝎子精、三个犀牛精等犯罪行为极其恶劣，影响极大，不杀不足以平民愤的妖精，绝对不是不打老虎，只拍苍蝇。唐僧师徒取到经文，顺利东归。
同时，雷音寺举行了盛大的会议，由主管领导观音作报告，如来作总结发言。当然，领导指示没有不是百忙中作的，指示没有不重要的，鼓掌没有不热烈的，会议没有不圆满的；成绩没有不可喜的．缺点没有不难免的，任务没有不落实的，未来没有不辉煌的。
观音发言说汇报工作，唐僧经过的考核程序如下：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难， 失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难， 贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难， 鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难， 怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难， 比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难， 僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难， 隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难， 赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难， 凌云渡脱胎八十难。
漫漫长征路(20)
菩萨见到比计划的八十一难少了一难，连忙令揭谛，“还生一难者。”结果，揭谛赶上东归的唐僧师徒，串通通天河上一个老鼋，给猴哥他们制造了少少麻烦。
其实仔细分析起来，由观音亲自抓的样板工程一经推敲，也是豆腐渣工程。金蝉遭贬，派他倒基层也算一道程序，出胎几杀、满月抛江是他母亲受的苦，他并没有感觉到。僧房卧病也有点搞笑，在山野中走十几年，怎么可能没个头痛发烧的，他能在僧房里发烧而不是在野外发烧，已经算是幸运的了，这也算一难。更搞笑的是棘林吟咏是唐僧再西天路上难得的一次放松，也当作一难。还有不少难，如活人参果树，借芭蕉扇等，都是在猴哥、猪八戒的努力下完成的，唐僧在一边什么事情也不干，也没有受什么苦，但也算到他头上了。不过既然唐僧是取经团的第一把手，这些成绩也可以归功于他的正确领导，算到他头上也不能说错，但是统计中添加了不少水分，如失落兵器和会庆钉钯其实应该算在一起的，她当成两难来记录了，鱼篮现身更是观音自己的是，和唐僧、猴哥、猪八戒、沙僧都不相关。如果观音不是粗心大意，早知道少了一难，再统计一下，八十一就出来了，也不用叫揭谛去画蛇添足。当然，这不能怪猴哥他们，为了去西天，他们确实已经不知道吃了多少苦，受了几回伤。不过西天指标订得这么高，如果还不允许有些泡沫，根本上不可能完成任务。所以说，数字出政绩这种考核方式就是害死人。
接下来，就没什么好说了。唐僧等把经文带到长安，然后回到西天。猴哥正式到西天任职，被任命为斗战胜佛，昔日第三梯队，今天国家栋梁材。不过这斗战胜佛虽然也算高级官员，但是无论从实权还是级别看来，都不会比齐天大圣高。猴哥从齐天大圣的位子造反，然后被抓进监狱判处五百年有期徒刑到在漫漫长征路上吃尽千艰万苦，表面上看猴哥没有什么收获，但实际上猴哥已经从一个嘴上没毛，办事不牢的小伙子转变成一个成熟的公务员。猴哥是受了一些苦，走了一些弯路，现在还是有职无权。但是像他这么年轻就可以在西天有一把交椅的，还是非常罕见，单靠年龄就是一个别人不能相比的优势。对取经团来说，长征已经结束，对官场的猴哥来说，长征才开始。
猴哥做主考官(1)
整篇西游记，其实就是如来对唐僧、孙悟空等人的考核过程。明明其他的妖精做主考，猴哥做考生，什么时候反过来了，让猴哥做主考，妖精做考生？马克思他老人家说得对，事物是有两面性的。所谓人生大考场，无论是读书、或者做人、做官，都要时不时经历这样那样的考试。
猴哥在接受别人对他的考核的时候，他也在考核别人。我们不难想像：那些天上下来的妖精，和猴哥打过交道后，很可能档案里就加上这么一条：该同志在对孙悟空进行考核期间，处理得当，表现良好。从而作为今后评职称或者加工资的依据。就算是现在没有工作的妖精，也会在自己的简历中加上曾经和孙悟空较量过武艺这么一条，结果怎样怎样，从而让其他妖精肃然起敬。
黑熊怪、红孩儿，就是因为通过了猴哥的考试，从而一步到位，直接被招聘到公务员的典型例子。神仙和人不同，神仙动不动都能活到几千几万岁的，你总不能逼他们六十五岁就退休吧。寿命一长，往往一些平时不成问题的问题也会变得很严重。一般神仙都是永久牌，坐了一个位置过一千年，一万年也不会动一动。像唐僧这样的天子门生才是飞鸽牌，走了一次长征路后，就直接提拔为高级干部的，可谓少见之又少见（当然，还有一些更例外的，比如猪八戒，当初只是普通一个老百姓，死皮赖脸地活着，就有人来让他成仙，担任天蓬元帅，但成为这样的福将实在比中六合彩的概率还要小，不足为例）。尽管动迁极慢，也会弄出一些问题。别人一辈子投入革命工作中去了，过三五年，总要评评职称，加加工资吧。就算十年才评一次职称，加一次工资，日积月累，也会闹到不可收拾。比如说南天门的四大天师，说白了，其实就是传达室里的几个老头。几千年来，一次一次地评职称，结果搞出了几个部级传达员来。不过只有拥有了自己的子弟兵，才能言出计从令行禁止。所以搭建第三梯队，培养自己的班子，是压在领导心上的一块大石头，永远也不会掉以轻心。
观音同志有办法，找到了两个干部指标，看到合适的同志黑熊怪、红孩儿，就把他们招收为干部。绝大多领导同志其实身边并没有空出来的岗位，也希望自己身边的工作人员下去锻炼一下，看其中是否有可造就之才，作为重点培养对象。你想想，如果有了一个司机或者秘书和猴哥打了个平手甚至占了上风，这是多么扬眉吐气的事情啊。甚至，可以和玉帝讨价还价：我这里有这样的人才，也不要求你封个齐天大圣，但你总要给我多拔一些经费，或者我的洞府参加211工程评比时应该优先考虑吧。
正因为领导们心中有了自己的小九九，所以他们身边的工作人员一再下凡，甚至闹出很大的乱子来，东窗事发后也没有受到惩罚。打虎不离亲兄弟，上阵还须父子兵。如果对自己人都不能网开一面，还有谁替你卖命？
金角大王、银角大王是太上老君受观音的委托，派他们去考核孙悟空的。没想到他们没有考住猴哥，反而被猴哥考倒，把他们装进一个放有腐蚀剂的瓶子里。太上老君及时赶到，把他们放出来。因为护短，老上老君没有当着猴哥的面责怪他们。不过我估计回去之后，一定没有好果子让哥俩吃。太上老君显然不是宽宏大量的人，当初猴哥从八卦炉里逃出来，其实并不能责怪那几个烧火道人，但烧火道人还是被下放到火焰山做土地。这次，确确实实是金角大王银角大王办事不力，怎么会饶过他们呢？
也许有人说，金角大王银角大王的例子只是猴哥被人考，客观上起了考核人的作用，并不能证明猴哥就是主考官。说得好，不过在西天路上，猴哥除了客观上起考核人的作用外，还被某些神仙或者妖怪意识中作为考官或者事后追认为考官。事实上，接受猴哥的考核就像大学生参加六级考试，成为一些基层神仙和妖精的风尚。如果能在猴哥那里过上三百回合，在哪里别人都敬你是一条汉子。正式接到组织上的命令，对猴哥进行考核的，只有金角大王、银角大王两兄弟。但因为办事有力，组织考试有方，事后被老板认可的，起码有以下两例：一是二十八星宿之一的奎木狼，二是太上老君的司机青牛精。
猴哥做主考官(2)
奎木狼这家伙有多条人命的血债（可考的起码有吃了一个宫女），他擅自离开岗位，到宝象国强抢抢百花羞公主为妻，犯下了强抢民女罪，强奸罪，参考泾河龙王和猪八戒的案子，这随便一个罪状都是死刑。他的狡辩也不像话：那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。这只是奎木狼的一面之词，我们不知道是否是真的。但是，就算是真的，一个女人二十多年前说跟他一辈子，二十多年后，这个女人早就把这话忘记的一干二净了。男的这时候上去强逼硬娶，就不算强奸吗？胡说八道！
玉帝给他的处罚是收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。这处罚虽然轻，但毕竟算是处罚了。可奇怪的是，到后来猴哥在小雷音寺遇难和在青龙山斗犀牛精的时候，奎木狼又出来了。从猴哥到宝象国的时候，奎木狼被罚去烧火到猴哥抵达小雷音寺，顶多也就是五六年时间。地上的五六年，只是天上的五六天。难道奎木狼只是到太上老君那里烧五六天火就算处罚了？那也太搞笑了。奎木狼这家伙只是一个小公务员，看不出有什么后台（如果有后台，当初就不用处罚了，像灵感大王吃人无数也没有吃什么苦头）。可是，他只是象征性地处罚一下，马上就官复原职了。到底什么才是他的保命绝招呢？我苦苦思索，每每翻书，当看到奎木狼和猴哥交手：他两个战有五六十合，不分胜负。我恍然大悟，明白了。
要知道，当初猴哥大闹天宫，二十八星宿和李天王父子再加上十万天兵，还是为难不了猴哥的啊。难道，为什么现在奎木狼一个人就可以和猴哥五六十合，不分胜负呢？看猴哥拿起一万多斤的如意金箍棒还是挥洒自如，威风不减当年，显然不是因为猴哥在五行山下关押了无百多年，营养不良，锐气全无。那么原因只有一个，当初猴哥大闹天宫的时候，包括奎木狼在内的二十八星宿根本上就没有出力镇压。究其中原因，不外乎是二十八星宿嫌自己工作时间长，工资少，待遇差，社会地位太低。说白了，这就是常见的劳资纠纷。闹不好，就是一场大罢工，在特殊的环境下，会上升为阶级斗争，甚至导致改朝换代。二十八星宿采采用的方法是消极怠工。也许，在猴哥大闹天宫之后，玉帝对他们破口大骂：草包！废柴！我用白花花的银子养活了一帮饭桶，连个猴子也制服不了。面对这样的恶言恶语，二十八星宿当然不能反驳，但是，他们要找机会表现自己。奎木狼下凡，虽然被猴哥打败，但是和猴哥大战五六十回合的战绩令人刮目相看：看吧，我的本事虽然比不上孙猴子，但是，绝对对得起我这份工资，应该反思的是你玉帝自己。实际上，玉帝也进行反思了，所以对奎木狼几乎不怎么进行处罚。经过奎木狼和猴哥这么一战，玉帝对他们二十八个哥们加工资提职称终于提到日程来了。后来有了下凡的任务，另外二十七个哥们趁着用人之际向玉帝求情，顺理成章地把机会给了奎木狼。所以说，猴哥对奎木狼进行考核，奎木狼的成绩是优秀。
太上老君的司机青牛精，又是一个被老板追认通过猴哥的考核，而且也是成绩优秀的考生。说起来，太上老君和猴哥结的怨相当深。猴哥偷过太上老君的丹，太上老君更狠，居然把猴哥放进炼丹炉里烧了七七四十九天，如果不是猴哥有两招，早就这样惨死了。他眼看猴哥刑满释放，加入取经队伍，身份又可以漂白了，就软磨硬泡去求观音，希望能让他给猴哥出一两条试题。观音给机会他，没想到，他派出去的考官金角大王音角大王非但没有难住猴哥，反而被猴哥难住，这面子也丢大了。尽管太上老君心中一肚子气，但是每家最多只有一个次考核猴哥的机会，所以，他不能正常地派人去刁难猴哥了。这时候，青牛精私自下凡，不但拿下了唐僧师徒四人，还打败二十八星宿、雷公、龙王、火德星君、十八罗汉，给太上老君挣了不少面子。当然，青牛精是私自下凡的，尽管太上老君心中觉得他干得不错，却不能明明白白地说出来。在这种情况下，假惺惺地表一表态，采用他妈的赏连长，打三十军棍赏团长这种名贬实褒的手法是免不了。看看太上老君是怎样带回他的司机青牛精的：
猴哥做主考官(3)
那魔轮枪就赶，只听得高峰上叫道：“那牛儿还不归家，更待何日？”那魔抬头，看见是太上老君，就唬得心惊胆战道：“这贼猴真个是个地里鬼！却怎么就访得我的主公来也？”老君念个咒语，将扇子搧了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住；又一搧，那怪物力软筋麻，现了本相，原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。请注意两件事：金钢琢尽管当年青牛精用过，但是太上老君早就以这是老板本人的财产据为己有了。当然猴哥大闹天宫的时候，这东西就不离他的手，被他用来打翻猴哥。勒袍带更是一件厉害的武器，给金角大王银角大王用叫幌金绳，原来就不是青牛精的。太上老君这样做，不外乎是在表明：小子，你干得不错。我不会亏待你，现在不但把金钢琢还给你，还另外赏你一件宝贝。所以说太上老君的司机青牛精就是被太上老君追认通过猴哥考试的。
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙是妖精中的异数，他们并没做什么坏事，因为懂得人工降雨，是靠技术吃饭的，在车迟国也活得挺滋润。看西天路上的妖精，有不少是猴哥主动去惹他们的一些不法妖精，跑来惹猴哥的，除了上级安排，工作需要的外，主要有几种：一是想尝一尝唐僧肉滋味的，二是追求性解放，想和唐僧进行一夜情的，三是见财起意，想偷猴哥、唐僧的财物的。当然，还有例外，像六耳弥猴，就是想混入第三梯队，成为取经队伍中的一员的。如果说六耳猕猴是例外，那么虎力大仙、陆力大仙、羊力大仙是例外的例外。尽管只是三个草根妖精，因为掌握一门技术，善于人工降雨，他们在车迟国可谓上官见爱，乡贤传名。本来，猴哥取他们的经，三个大仙做他们的国师，井水不犯河水，就算有不和睦，也用不着横刀相向的。可是，这哥仨不知道吃错了什么药，竟然和以前的危险分子，现在为第三梯队考察对象的猴哥过不去，最后家破人亡，身败名裂，后人引以为鉴。
想想也奇怪，这三个妖精因为一些小过节，和猴哥闹了起来。但是和猴哥进行三次隔壁猜物，三战三败。进行人工降雨比赛，发现龙王和猴哥关系铁得很。在高台上和唐僧比念经，又差点摔得半死。他们内心也知道，和猴哥相比，他们差的不是一个数量级。偏袒他们的车迟国王也一再要求停止比赛了，他们连性命也不顾，还要拼搏下去，图的是什么？据我考证，他们三个就是报考公务员的狂热考生。为了成为令人羡慕的国家干部，从而铤而走险的，最后把命也丢掉。
要弄清虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙的真实身份，就要从他们三个的社会关系说起。其实，这三个妖精并不是那种完全没有后台，又不安分守己的妖精。证据就是他们拜三清的。在三清观里，猴哥还利用他们对上天的虔诚，恳求圣水金丹的时候，狠狠地涮了他们一把，让他们吃了一泡猴尿和一泡猪尿。说到庙宇和道观，很多人都不以为然。除了像五台山那样有文菩萨亲自镇守的庙宇，其他庙宇里泥塑木刻的神像好像并不起什么作用。猴哥把三清的像扔进屎坑里，太上老君也没有出来抗议，更不要说有什么后果了。难道这些塑像真的象五四运动时候说的那样：一声不出，两目无光，三餐不食，四肢无力，五官不全，六亲不靠，七窍不同，八面威风，久坐不动，实是无用？其实不是的，如果是这样，三妖仙也就不用拜三清了。这些塑像，是神仙在人间的信息联络站，把人们许愿、还愿、送礼等信息都记录下来，天上的神仙想知道人间对他的态度怎样，一查看这些记录就知道了。当年猴哥变成二郎神的模样混进他的庙宇，就乱翻了不少这些流水账纪录。
我们知道，无论是神仙还是妖精，本质上都是一些掌握某些不为人知技术的高级生物，两者的不同在于神仙是编制内的，妖精是编制外的。黑熊怪、红孩儿就是连衣服也不换，摇身一变从妖精成为神仙的例子。人们对神仙恭敬，就是希望神仙利用他们的技术和权力替自己办事。这三位妖精本身就懂这些技术的，为什么对三清这么恭敬呢？原因只有一个，他们想走兜率宫的路，成为公务员中的一个。
猴哥做主考官(4)
三妖仙求雨，更显示他们不同寻常的社会关系。如果不是猴哥不出面阻止，他们就降雨成功了。龙王为什么听他们的话？据说他们懂一种叫五雷法的咒语。在这里，有必要弄清楚五雷咒是什么。有人说是红头文件（实际上是口头传达的）。这当然不可能是红头文件，如果是红头文件，就算猴哥给龙王做胆，龙王也不一定敢公然不执行，三个妖仙当然可以降雨成功。三个妖仙要求降雨，龙王不太敢违抗，但是结果龙王违抗了，也没有直接后果，所以说五雷咒不是红头文件。依我看来，五雷咒相当于有关部门的批示或者介绍信之类的东西，上天的命令则相当于批文。严格地说，批示并没有法律效力。不过，五雷咒这样的批示虽然不是五大钱庄即见即兑的硬通货，一般来说，别人都会给一些面子，往往能办成事。当然，多大的面子办多大的事情，如果不是面子大的领导乱做批示，底下部门可能并不买账。所以，寻常道观的咒语可能作用就不大。
说到咒语，在这里就多说两句。有些人不了解神仙的机构职能，就进行恶意推测，往往会得出令人啼笑皆非的结论。比如说，有人这样讽刺：念经能超度，难道阎王怕和尚？烧钱能赎罪，分明菩萨是赃官。说这话的人，根本不了解天庭、西天和地府之间错综复杂的微妙关系，就来胡说一通。其实和尚替人念经，只是向地府传达了这样一个信息：我们是西天的门下，请你放过某人一马。人情留一线，日后好见面。一般来说，地府是要给一点面子的。这面子并不是给和尚，而是给西天领导的，所谓不看僧面看佛面，说的就是这个道理，阎王怕和尚根本无从说起，和尚和地府之间也没有直接的经济往来。当然，和尚收到雇主的钱，一部分用来孝敬西天，西天则有可能拿出部分逢年过节给地府送送礼或者搞搞赞助，那是题外话。至于说菩萨是赃官，更是一派胡言。人们在阳间犯罪，到阴间受到清算，菩萨并不是主管领导。就算菩萨有心学雷锋，替别人说情，怎么能不花一点钱呢？不要以为自己的级别高就可以乱来，参照深圳市城管和街道城管的冲突，哪怕你是上级，如果不管是碗里的锅里的，见到就想吃一口，别人一定会打你没商量。
现在我们看看这三位妖精弄到的介绍信，龙王都要掂量一下。在决定帮助猴哥后，还要猴哥开口才把羊力大仙的冷龙拿走。龙王在这两派斗争中一直首鼠两端，不敢乱下赌注，可见给这三个妖精开介绍信的人不简单。能开出龙王也不敢怠慢的介绍信的单位，天底下也没有几家。再看三位妖精平时和哪个单位联系的，就可以一目了然了。
也许，这三位妖精只要通过猴哥考试，就可以捧起兜率宫的铁饭碗了，但是出师未捷身先死。对于几个遵纪守法的妖精，在人间混得凤生水起，也不会妨碍谁。可惜，为了到官场走一趟，连性命都丢了。因为这三个妖精还不是编制内的公务员，他们死后也没有家属上访叫冤。兜率宫也不愿意承担相关责任，推得一干二净，一了百了。不过他们这样的做法，冷了天下多少英雄的心，也难怪太上老君这一派系日渐式微。
无奈的水神(1)
中国的河流，大多都是从西流向东。唐僧到西天取经，则是从东走向西，他们的行程和绝大多数河流成为平行线。所以，尽管他们走了十万八千里路，也没有跨过几条河。不过也幸亏如此，要不然猴哥就头大了。这没有什么奇怪，古代因为航运业不发达，向来都不重视发展水军。就算是在水泊梁山，四面环水，水军的头领都不多，地位也不高。唐僧的徒弟，猪八戒是天蓬元帅，沙僧也在流沙河混过不少时间，三兄弟中就有两个会水，表面上看，他们在水中的力量很强。但是仔细分析，根本不是这么一回事。八戒的所谓天蓬元帅，早就有人考证出，其实是天河养殖场的场长。沙僧原来也是陆地上的将领，后来被发配到流沙河进行劳动改造，连吃饭都成问题，当然不会好好练习水上功夫了。看他们两人的表现，也是在陆地上的表现比水中表现好一些，猴哥更是个旱鸭子。因为水中力量薄弱，每次过河，如果碰到妖怪，都要去求人才能解决。也因为猴哥得水性不佳，结果他失去了很多了解水中实情、隐情、甚至是冤情的机会。
猴哥他们第一次过河，是在蛇盘山鹰愁涧。在这里，猴哥收服了白龙马。鹰愁涧的水神是个乖巧的人，他化装成船夫，送猴哥师徒过河。过河之后，唐僧拿出几文钱做过渡费，水神当然不敢收。等水神走后，猴哥说风凉话：师父休致意了。你不认得他？他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙，老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的，怎敢要钱！
看来，水神是俏眉眼做给瞎子看，感情投资一点效果都没有。其实，猴哥这样的态度也很不应该，别人怎么说都是想和他拉好关系，而不是怕打而来送他过河，要不然这个水神根本就不需要拍他的马屁，别人惹不起还跑不起吗？猴哥的作风，使他在山神、土地等基层干部中口碑极差，盘丝洞的土地就背后说他一生好吃没钱酒，偏打老年人。
蛇盘山鹰愁涧的水神是热脸贴在猴哥的冷屁股上，不过和其他水神相比，他也算是幸运的了。
在黑水河混的鼍龙，算是猴哥他们在西天路上遇到的第一个河里妖精（当然，白龙马、沙和尚在取经之前，其实也是在河里妖精的干活。但是别人既然已经参加革命工作，就应该既往不咎了）。
在西天路上，谁是真正的太子党？也许人们第一时间想到的是如来的舅舅大鹏怪，或者玉皇大帝的外甥二郎神，要不然是牛魔王的儿子红孩儿。其实大鹏怪和二郎神，虽然和最高领袖是有亲戚关系，但一直都不怎么得志，尤其是二郎神，可能就是因为出身于高干家庭，结果不可以象猴哥那样，闹出个名堂来。红孩儿出自黑社会世家，小时候习文练武都有个好环境，沾了父母的光是一定的。但是成年后，一直都是自己混，也很难说是真正的太子党。依我看来，唯一说得上是太子党的，应该是泾河龙王的儿子鼍龙，西海龙王的外甥。泾河龙王这家伙是个糊涂蛋，生九个儿子一人一个样，哪怕象猴哥这种对男女关系几乎一窍不通的主，都觉得不对劲，可是他却被别人一句龙生九种，种种不同就蒙过去。如果西海龙王的儿子摩昂也象泾河龙王的儿子那样（据可考的证据，西海龙王的大儿子昂摩是一条龙，三儿子小白龙也是一条龙，并没有一个儿子一个样的），应该不要等到猴哥怀疑，敖顺早就跳起来了：老婆，你生了这么一个杂种，到底是怎么回事？象泾河龙王这种两百五，后来死得不明不白，实在是命苦不能怪政府，运背不能怨社会。不过无论泾河龙王到底是怎么死的，无论他的儿子到底是怎么来的，这帮家伙都是干部家庭出身，注定他们不需要象其他妖精一样，要为一日三餐、衣食住行担心。泾河龙王前面八个儿子，第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在东海龙王敖广处砥据太岳。别人猴哥当初一身武功，被天庭招安置是做了个弼马温。妖精中的幸运儿黑熊怪、多目怪本事也不差，一个只是做了看山员，另一个做了传达员，比起泾河龙王的几个儿子来差远了，真的学好数理化，不如有个好爸爸。老九年龄小一点，还没有到招工招干的年龄，不过有这样的舅舅，应该前途无量，按照敖顺的说法：九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用。成为国家干部，进入第三梯队，只是时间的问题。鼍龙应该和泾河没有血缘关系，但是，他确确实实继承了泾河龙王的愚蠢。对他这些下基层挂职的高干子弟，按理说黑水河神拍他的马屁也来不切，但是他一到来，就半点面子也不给黑水河神，把他赶出神府，还伤害了河神的不少部下。这样不会混的妖精，如果到别处，一定是混不下去的。但在河中，这家伙有了敖顺这个舅舅，自己又会几路花拳秀腿，大事有西海龙王庇护着，在黑水河的日子里，过得有滋有味。
无奈的水神(2)
其实，鼍龙霸占了黑水河并不要紧，吃几个人也不是什么大事。他的错就错在两点：一事不关心时事，二是不学习历史。唐僧去西天取经，在当时可是天大的新闻。鼍龙只知道吃了唐僧肉可以长生不老的谣言，对唐僧有什么来头，保护他的人有多厉害，一点都不知晓。如果他肯多学习历史，知道唐僧的徒弟猴哥几百年前就到海中闹过，他的靠山敖顺都不敢得罪猴哥，那根金箍棒也是从海中来的，估计就算给他一个胆，也不敢吃唐僧。所以说，学习历史是多么重要啊。
鼍龙最终的下场是押回西海，好好地面壁思过。虽然死罪可赦，但活罪难免，谁叫他让敖顺也几乎下不了台。不过我估计黑水河水神的日子会更不好过，当初鼍龙不把他这个基层干部放在眼里，甚至占了他的房子，他到敖顺那里告状，敖顺根本就不理睬。他利用四两拔千斤的高明手法，到让龙王都头痛的猴哥那里告状，终于重新获得黑水河府。但是，猴哥到底是过客，能庇护他多久？水中的神仙虽然数量不多，地位也不高。可庙小妖风大，池浅王八多，四海龙王一直是和鼍龙有亲戚关系的敖家兄弟把持，敖顺这样的嘴脸，也许猴哥一走，他很快就会让黑水河神明白，在强龙和地头蛇之间，他应该服谁。
在通天河混的金鱼精，则是猴哥他们在西天路上遇到的第二个妖精。宰相门房七品官，这家伙，在南海普陀山，连个门房都说不上，不过到了基层，可就牛逼大了。他在通天河，有一大批自己的虾兵蟹将，号称灵感大王，走到哪里都是一阵香风。在领导同志身边混过的人出来做妖精就是不一样，有从领导那里弄到的高级香料。其他在人间自己混出来的妖精，走到哪里都是一阵腥凤，别人一闻就知道这家伙是个没见过世面的土霸王，跟金鱼精不可同日而语。和其他妖精不同，他根本上不用去打打杀杀偷偷抢抢，吃的穿的用的自然有人送上门来。当地的老百姓对他恭恭敬敬，还给他立了庙宇。为妖如此，夫复何憾？
当然，要别人心甘情愿拿猪羊甚至是童男童女祭他，金鱼精确实需要有一点能耐才行。按照迟国元会县陈家庄人的说法：他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。这一点，就不是寻常妖精能做到的。不过说起来，金鱼精这家伙做事就是不够老练，他的灵感大王庙，供桌上放着香花蜡烛，正面只有一个金字牌位，上写灵感大王之神，更无别的神象。如果是黑熊怪或者金毛狲作也让人给自己起一座庙，非摆上一排神位不可：“灵感大王庙”这个金招牌请如来题词，落成之日再求他剪彩，让观音做股东，文殊菩萨做顾问，普贤菩萨做嘉宾，看谁敢来这里撒野。
我们知道，刮风下雨的政策由玉皇大帝制定，具体工作龙王、风婆主管的，相信一个小小的金鱼精也不能对各地的风雨指手画脚。不过别人是从普陀山出来的，尽管不是什么干部，却有可能看到关于各地刮风下雨的内参，其他各路神仙也会给他一点面子。为什么天机不可泄漏?这相当于现在的高级商业秘密，只要能弄到只字片语，向人间透露一丁一点，自然会有人把金子银子房子婊子儿子什么一古脑全部送给你。
金鱼精和鼍龙一样，错并不错在他骗了多少财产，吃了多少人，而是错在他不应该得罪第三梯队的唐僧和猴哥。本来唐僧和猴哥虽然知道金鱼精在通天河作怪，也和他交过一次手，但他们以大事为重，不想就这事纠缠下去，金鱼精还是可以继续作怪的。就算今后有一天被观音知道也不要紧，反正他吃的穿的都是陈家庄的人送的，如果观音派人去做民意调查，十有八九得出陈家庄的人是自愿的结果。这是当地老乡的一点小意思，却之不恭，受之有愧。
和黑水河一样，通天河原来也是有居民的。通天河的老鼋世世代代居住在通天河，还做了一个水鼋之第，是通天河的事实管理者。他的房子银子女子也像黑水河神那样，被金鱼精抢去了。不过奇怪的是，和黑水河神不一样，老鼋的房子被别人占了也就占了，根本上就没有说到哪里告状。难道老鼋是法盲？这个我倒不这么认为，别人活了一千多年，没吃过猪肉也见过猪走路，怎么可能连告状也不懂呢？可能他见到金鱼精来通天河之后，要凤的凤，要雨得雨，知道这个妖精不简单，自己去上访也没用。更可能其实他已经告过状了，但是龙王告诉他：这个金鱼精我也得罪不起，你就吃点亏啦。后来发现金鱼精的后台观音和猴哥是一伙的，吓得连这些话也不敢对猴哥说了。
无奈的水神(3)
说到通天河的原来居民老鼋，这里就有一个疑问：流沙河原来的居民是谁呢？也许有人想当然地说：流沙河原来没人住的。这个我不赞同，皇帝老儿在北京农坛的一亩三分地，都要向北京知府租种，象火云涧那样的不毛之地，还有几个山神土地，流沙河宽就有八百多里，怎么可能没人居住的呢？如果仔细挖掘，也许能发现，在流沙河可能存在重大案情。
沙和尚什么时候开始在流沙河混日子，现在已经不可考。但估计时间已经不短。猪八戒被贬到人间来，大多数人都认为是在猴哥闹天宫后不久。如果沙和尚也是在那时候丢了官，那么他在流沙河大约混了五百多年了。
唐僧的三个徒弟，谁最老实，谁最不老实？也许很多人毫不犹豫地说：当然是沙僧最老实，猪八戒最不老实。那我告诉你，这可是大错特错。猪八戒其实是三个人中最老实的，而沙僧才是狡猾狡猾的。想当年，猪八戒和沙僧都在做妖怪，如果肚子饿的时候，经常吃个人来充饥（按理说，人肉无论怎么说都比不上穿山之甲果子之狸，但不知道为什么的妖精就是特别喜欢吃人，也许捕获人比捕获野兽要容易罢），观音替唐僧把他们收下来了，说：你们只要保护老和尚去西天取经，包你们前程远大，衣食无忧，今后再也不能吃人造孽了。沙和尚和猪八戒都是满口答应，让我们看看这两个人有没有口是心非。在猴哥师徒遇到猪八戒之前，猪八戒就已经吃素了，这有猪八戒的岳父高太公证明。而沙和尚呢，唐僧他们到流沙河的时候，还在吃人肉，甚至差点把唐僧也吃掉。谁老实，谁不老实，一目了然。如果等到沙僧老了写回忆录，我估计十有八九没有他在流沙河吃人这一节，或者说他在流沙河的日子里，坚决拥护如来、观音的领导，消灭了几个冒充取经人的内奸、叛徒、工贼。
沙僧是那种不显山不显水的人，平时不动声色，关键时刻会吓你一跳。在西天路上，他不多说一句话，不多走一步路，伪装进步，但是有时也露一手。比如他曾经向猴哥告密，说猪八戒收有私房钱。结果，猪八戒的五钱银子在狮陀岭被猴哥取走，拿去充公了。且不说猪八戒是有家的人，手边攒几钱银子也是很应该的。就算和唐僧、猴哥、沙和尚相比，猪八戒也不见得积储多到哪里去。沙僧为人深沉，又是光棍一个，随着取经团，一个人吃饱，全家不饿，没有什么需要花钱的地方，确实不知道他身上有多少钱。取经团住店啊过渡啊买衣服啊的钱，都是唐僧抓的，唐僧当然比猪八戒有钱，虽然名誉上说是公家的钱。大家不注意，其实猴哥也比猪八戒有钱。猴哥从两界山刚出来的时候，有六个小毛贼来枪劫，猴哥一顿乱棒把他们打死了，不但夺了他们的盘缠，还把他们的衣服剥下来。猴哥拿了这钱，并没有交给唐僧，而是据为己有。不过猴哥毕竟没有沙僧这么深沉，他后来露出了马脚。在朱紫国的时候，他就拿出些钱来叫猪八戒去买油买醋。猪八戒如果多长个心眼，在狮驼岭的时候就可以将猴哥一军：老大，你的钱从哪里来的。
我估计，流沙河原来是有居民的，沙僧一来，就鸠占鹊巢了。那么，猪八戒潜入流沙河的时候，怎么会发现里面确实很荒凉，不像黑水河、通天河那样，见到有气派的房子呢？猪八戒下凡，有个卵二姐倒贴了嫁妆给他做老婆，加入取经队伍的时候还是穷得叮当响。沙僧在流沙河的日子，根本上就没有经济来源，又不重视生产，坐吃山空。据牛魔王的说法，他是认得猪八戒和沙和尚的。我们不知道沙僧和牛魔王是什么交情，但是酒肉朋友米面夫妻，尤其是结识像牛魔王这么牛逼的妖精，没有好酒好肉，别人会和你做朋友吗？就算他从原来流沙河的居民那里夺过一份家当，也早就被他吃光了。那么，流沙河原来的居民到那里去了呢？沙僧并不是武力见称，把他们全部消灭掉的可能性并不大。我估计，流沙河原来居住的居民被沙僧赶跑，气得咬牙切齿，但也无可奈何。后来，见到沙僧连去西天取经的和尚都敢吃，还象胡汉三一样咬牙切齿：好小子，算你狠，连和西天有关系的人你都敢下手。总有一天，你拿了我的，要给我送回来，你吃了我的，要给我吐出来。这样盼星星盼月亮，终于判到观音来到流沙河，可是观音却把沙僧吸收进了取经队伍。我的妈啊，这么能让这样的犯罪分子混进革命队伍呢？流沙河原来居民见到这样子，就不但不敢告状，甚至不敢出来诉苦，只能打掉牙齿往肚子里吞。好在沙僧有了前程，不会再霸占流沙河了。
