在你未来的为人处世中，你应当牢牢记住刘墉先生的这句话：“在未来的岁月，你会发现有许多情况，你不能直接回答，却能用幽默来化解。你也会发现在宴会的场合，适度的幽默以及对别人幽默的恰当反应，比什么都重要。”
◇糊涂处世，精明为人
伴郎伴娘长得再漂亮，也不能代替新人入洞房。
当撒旦头上有了光环，你还能不下地狱吗？
一个地方有一个地方的土地神，每个工程后面，也常有不同的“保护神”。
你能“一神独大”，不“雨露均沾”吗？
——《赔钱也干》
近年来，郑板桥所写的“难得糊涂”四个字竟像传单一样，被制成各种礼品或是拓片、像章来推销，由此也引起人们对板桥先生更增添了一层兴趣；对“难得糊涂”四个字的思维定势和价值取向也更多了一层思考。
所谓糊涂糊涂，就在于眼糊涂、耳糊涂、嘴糊涂。只要无碍大局，于公于私都有利，就不妨顺势而为，抓大放小。糊涂之中，体味做人之道。《尚书?伊训》中有言：“与人不求备，检身若不及”就是说，做人、择友、做事，不一定非要完美无缺，事事算尽。
“难得糊涂”四个字的来历，据说是郑板桥在山东莱州的云峰山写的。
有一年，郑板桥专程来看郑文公碑，流连忘返。天黑了，不得已借宿于山间一茅屋之中，屋主是一位儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。他在室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥在砚台背部题字。板桥认为这位老人想必大有来历，便题了“难得糊涂”四个字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台还有许多空白，郑板桥就请老先生写一段跋语。老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”他也用了一块方印，印上的字是“院试第一乡试第二殿试第三。”
