本章开篇讲了何玉杰家窗外有一个楼角冲着她家的窗户，这件事弄了很长时间，让她的生活也很不安宁，还请了懂设计的师傅、选址师看。最后，我们也没有从故事中看到怎么处理这件事。现在我们来讲讲怎么处理这个对面楼的事。
一般来说，窗户倘若正对医院或尖锐的屋角等不洁之物且相距甚近时，应在窗户安装木制百叶窗，防止煞气进入，并且尽量以少打开为宜。所以，何玉杰家可以用百叶窗。还有，古人为了防冲煞，也可以在百叶窗外侧写一些符号字来帮助反射。
窗外不能正对着烟囱，不能正对别人家窗户，这些还只是所谓的煞冲房主的事。比如烟囱，涉及环保问题，当烟气冲入住宅时，一方面会造成室内不卫生，另一方面对人体有伤害。所以这样的窗一般最好是不开，不仅达不到换新鲜空气的目的，还会造成室内环境污染。此外，尖或三角形的窗户属火型窗，在家居建筑物中比较罕见。由于过于尖锐，太具杀伤力而不利，所以自家的窗户不要做成尖角式的。如果两个相对的墙壁之间有窗的话，古人讲究室内要聚气，这样的窗不聚气，所以要在两边的窗上做一些帘。这在前边讲过的。
那么，上节不是说窗口不能遮挡吗？不是说怕"如骾在喉"吗？怎么还老讲用窗帘呢？其实，帘与窗的关系不是挡气口的通畅问题，是挡空气不让它直冲，是起到缓冲一下的作用。"如骾在喉"是说不通畅，没有起到缓冲作用。所以，要记住：气口要做到缓冲，不可以阻挡。
=XJ（窗外问题，主要还是尖角冲煞、建筑物冲击等问题，这是我们前边多次谈到的。大家知道窗不要冲着这些尖角就是了。古人这方面的意识是很强的。在生活中，这类问题对心理上的影响力较大，实际并没有大得过于可怕。大家可以用遮挡的方式来解决这类问题。==ZXC周易五行与住宅常识
中国易学核心思想是五行的作用关系。什么是五行呢？就是把世界万物、万事都用五种元素来比拟，什么事都当成五种元素来分析。这五种元素分别为：金、木、水、火、土。
五行是基本元素，深入分析五行，又分为阳性的和阴性的，这就是我们说的阴阳学说。阴阳是周易中的最早内容。阴阳早于五行，是周易的原汁原味，五行出现之后又因为阴阳而丰富了五行的内容。
五行在具体运用中，以十二地支和十天干来体现，以八卦的阴阳五行来体现。
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支的五行为：子、亥为水；丑、未、辰、戌为土；巳、午为火；申、酉为金；寅、卯为木。
十天干五行为：甲、乙为木；丙、丁为火；戊、己为土；庚、辛为金；壬、癸为水。
以上是十二地支和十天干的五行论述。此外，八卦也有五行，乾、兑两卦为金；坤、艮为土；震、巽为木；离为火；坎为水。
我们在前边已经看到，十二地支和八卦可以代表四面八方的方位。前边没有介绍十天干的方位，其实十天干也有方位的，它们分别是：甲、乙为东方；丙、丁为南方；戊、己为中央；庚、辛为西方；壬、癸为北方。
以上五行的代表具体表现为十二地支、十天干、八卦，把天干中的戊、己拿出去不用，并把把八卦中的乾、艮、坤、巽拿出来用，一共是二十四个元素，组成方位图，居室研究中称为二十四山。
其中子指北，午指南，卯指东，酉指西，乾指西北，艮指东北，坤指西南，巽指东南，其他干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。
根据方位之说，古人制成了定方位的工具，其中罗盘就是定方位和测量磁力等运用的居室环境工具。罗盘是以子午来定方位的，指针分指子、午（北和南）两方，以子午针的两头指向为正南、正北。
有了定方位的工具，在居室管理中，古人就开始根据工具来找哪个方位为吉利之位，哪个地方适合哪个人居住。可以说，中国的古人很聪明的，知道不同的方位对不同的人有不同的作用力。这是符合科学论述的。我们知道，人受地磁吸引力，在不同的磁场作用力下，每个人的感应是不同的。所以，古时的一些选址师对居住环境的研究，是符合现代建筑学、磁力学的。
不仅有了应用测量吉与不吉的方位、地点的工具，还有了一些论述吉位的理论。如九宫飞星理论，就是典型的论方位的理论。
所谓"宫"，就是把八卦分成八个方位，把八卦围成的圈的中间部位称之为中宫，即乾宫、坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫和中宫的名称，也称为八卦套九宫。
研究者们又从自然界中的星象中分出五行，把星象五行纳入到上边的九宫之中，就称为九宫飞星。星也有九颗，即一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星。这是天文与地理的结合，从而形成研究住宅学术的思想。
在住宅选址及居住吉利与否的研究中，中国术数研究有整套的理论。应当说，理论性很强，方法也很繁杂，所以不是从事此行业的研究者，很难看得懂。这里就不做复杂的介绍了。
