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疼痛的自省
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驾御心念才能获得心灵真正的安详，才能不但使自己快乐，也能为他人带来安详。苦因来自内心，如果我们缺少清除心理上困惑的方法，那么即使没有外在的敌人，我们也还是要继续受苦。
一个年轻人在大学期间关于幸福的构想很简单，他想要的，只是一间自己的屋子，能够容身就可以了，他希望自己的屋子有一扇朝北的窗子，这样，他就可以和自己心爱的妻子躺在床上看星星了。不久，年轻人毕业了，事业一帆风顺，很快就有了自己的屋子，而且是一套很大的房子，有一百六十多平米，房子里有好几扇窗户都是朝北开的，按理说，他当初的构想已经实现了，而且比构想还要好，那么他和自己的妻子应该生活得很开心才对，但是，和朋友在一起的时候，一说到生活，这个年轻人就说没劲，丝毫没有梦想实现之后的幸福感。
恬淡自适是人最美的一种心态。薄欲寡求的人往往容易满足，与世无争，并且深刻了解退让与尊重的涵义。拥有一颗恬淡的心，在自己可以免去许多为了争夺名利而勾心斗角的算计，以及为了富贵荣华而奔走谄媚的劳役，在人则可以淡化别人的对立情绪，使自己和别人的相处变得和谐融洽。没有了筋骨的劳累和人心的斗争，人的心情也会如春风霁月，明朗开阔起来。故而说恬淡是养心的第一法则。
另外一个年轻人，高中还没读完就走上了社会，那时的他四处找活干，成天骑着一辆破旧的自行车在城里转悠，工作都很辛苦，挣的钱也很少，从前的同学都觉得他过得很不容易。又过了一段时间，这个年轻人当上了司机，每天帮人拉煤，渐渐摸到了自己的路子，后来跟银行贷了款，组建了自己的车队。只要去拉一次煤，他就可以赚大把的钱，按照一般人的说法，他已经混出头了，应该是开心的。然而，同学聚会的时候，人们只能听到他对生活的抱怨：太忙，太累！这个人说他真正难忘的是干零活的那段时间，成天骑着一辆破旧的自行车，虽然没有多少钱，却很踏实，也很悠闲，现在想起来，那种时光才是幸福的时光。
你也可以问问自己身边的人，他们是否幸福，根据他们的回答，你可以判断出，到底是什么东西在影响着一个人的幸福。这种东西似乎不像是人们生活的质量，也不仅仅是人们的拥有物，你可能会发现，那些时时懂得调整自己心态的人，往往都会更幸福一些。内心无追逐、无牵挂、无羁绊——这些就是使一个人幸福的最重要因素。
衣食无忧的生活看起来很不错，不过，这种生活也比较容易使人们失去判断力，对自己的现状产生怀疑，因为，在这种状态里，你可能会再也拿不准自己想要什么，而且，对生活越来越迟钝，找不出能够使自己满意的地方，这样怎么会幸福呢？
内省是痛苦的，这个过程往往使很多人难以接受，因为他们必须说自己不好，这里不好，那里也不好，而这之前，他们一直觉得自己各方面都是很优秀的。实际上，他们不知道，觉得自己不好，正是他们要有所进步的开始。
我认识一个爱好生物学的中年人，一次跟他聊天的时候，他说，以前他读书，往往不能很好地领会，直到有一天他看到一则报道，说多年前有人做了一个老鼠实验：将一群刚断奶的幼鼠一分为二区别对待。第一组享受“最惠国待遇”，予以充足的食物让其饱食终日。第二组享受“歧视待遇”，只提供相当于第一组６０％的食物以饿其体肤。结果第一组老鼠没活了多久就死了；第二组饿老鼠寿命翻番，而且皮毛光滑，皮肤紧绷，行动敏捷。
做实验的人经过反复验证，得出结论，认为：动物终其一生所消耗的能量有一个固定的限额，限额一旦用完就意味着生命永久停止，吃得多，限额就完成得早；吃得少，“魂归地府”也就慢些。这个中年人就联想到了自己，他一直认为自己很不错，似乎不需要再改进什么了，这多少使得他滋长了惰性，所以很长时间以来，他的学识没有什么长进。
后来，他又看到了一则消息，说的是在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存。它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
中年人细想了一下，觉得这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的；哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。
这时，这个中年人终于明白，自己读佛经读得很认真，但并没有把读到的东西贯穿到自己的生活中。这个中年人非常悔恨，但我对他说：你还懂得自省，做到这一点，也是不容易的。况且，自省并不是一件轻松的事，而是多少有些疼痛的。所以啊，一旦自省结束了，就赶紧行动吧。
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吃亏是在给自己积福（1）
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忠就是忠厚。忠厚的人，表面看来常常“吃亏”，实际上，这样的人才占了大便宜。这样的人往往会赢得别人的尊重，同时，命运的天平也会由于因果的关系而向他倾斜。
有两个年轻人友情特别深厚，他们自小就一起玩耍，其中一个姓刘，另外一个姓王。两人都到了结婚的年龄，王有一个条件很好的女朋友，由于自己收入不高，王琢磨着晚两年再结婚，多攒点钱，把婚礼办好一点，同时也多购置一些结婚的东西，这些，刘都是知道的。两个年轻人都是同一行业的，有一次，刘陪自己的上司喝酒，刚好王给他打电话，刘的上司就随便问了一声，刘说是自己从小的好朋友打来的电话，还说好朋友也是自己的同行。这位上司就说那好啊，让他也来一块儿喝点吧，刘说王跟自己的女朋友在一块儿呢，他上司就说没关系，也一块儿来吧。于是刘就把自己上司的话告诉了王，王本来不想去，他征求女朋友的意见，女孩说去去也无妨，而且那地方离得挺近，既然女朋友都不反对，王也就同意了。没多会儿就到了刘和刘的上司所在的餐馆。
王可能没有注意到，刘的上司看见自己的女朋友时眼睛亮了一下——很显然，刘的上司对王的女友很有好感。双方初次见面，免不了客套一番，接下来就是喝酒、说说业内的事。王的女友一直很礼貌地微笑着，没说太多话。后来时间差不多了，大家也就散了。
这次吃饭以后，刘感觉自己的上司对自己的态度好了很多。刚开始刘还挺纳闷的，倒是上司先说话了。他让刘把王的女朋友的联系方式告诉他，还说他也不想做什么见不得人的事，就是对那女孩很感兴趣，想追追看。刘说那可不行，王是自己的好友，这事儿说不过去。但刘的上司却提出了一个条件：把一个出国考察的机会让给刘。这在他们这样的小公司可是非常难得的，刘开始动摇了，但没多会儿又稳住了自己。他想，自己怎么能为了一点点利益就出卖朋友呢？但刘的上司不罢休，一而再再而三地劝说刘，还给他分析现状。这位上司说，以刘现在的资历，就算去别的公司，境况也差不多，但如果真的去国外考察一次，回来的情况可就大不一样了，而且，王和女友还只是恋爱关系，不管怎么说也都是公平竞争；再说，这位上司认为自己的条件很优秀——事实上也确实是，这位上司年轻，有才气，外貌也是很不错的。一边是多年的好友，一边是大好的发展前途以及上司的步步紧逼，看样子，不答应上司的话，自己的工作可能很难保，更关键的是，一次难得的出国机会就没了。
刘说需要时间想一想，他的上司答应了。随后的一两天里，刘过得很难受，他的内心矛盾极了，左思量，右思量，最后他还是没能抵挡住美好前途的引诱，终于决定按上司要求的去做。上司说话也很算数，没多久刘就开始准备出国的手续了。王听说自己的好友就要去国外考察，也很高兴，还拉着自己的女友专门为刘设了一次宴，席间，刘一直心神恍惚，心里承受着煎熬，几乎不敢抬头直视好友以及好友女朋友的眼睛。王以为刘是有些紧张，也没放在心里，还开玩笑地劝刘不要小家子气，不就是到国外去一趟嘛，何必弄得像是永别似的。刘听了只是苦笑。
刘想，接下来一两个月的事情应该和自己无关了，就当是仅仅向上司提供了一个电话号码、地址而已……很巧的是，随后的这段时间，王的公司业务增加了，王也变得很忙，陪女朋友的时间明显减少，他能感觉出女友的不满，但一想到结婚需要很大费用，就觉得忙一些、多挣一些钱是应该的，所以在言语上也只是多多劝解自己的女友。刘的上司就是在这时走近王的女友的。年轻女孩不喜欢孤单，看到一个挺优秀的人出现在身边，也不会太拒绝，所以两人的接触就多了起来。刘的上司是个很懂得讨女孩子欢心的人，短短两个月的时间，竟使得王的女友完全有些把持不住了，终于发生了背叛自己男友的事情，而且也不再有心和王再交往下去，最终向王提出了分手。这是王怎么都没想到的，而且这几乎令他丧失活下去的念头，要知道他目前所做的一切都是为了那个女友，他把自己整个的生活重心都放在那个姑娘身上了，而结局却如此残酷。
王很不甘心，多次去找前女友，想弄明白为什么她这么快就变了心，那姑娘始终也没有给他一个明确的答案。不过，一次当他在街上看到前女友和刘的上司牵手走在一起的时候，他大概就明白是怎么回事了，他想到了自己的好友刘，也明白了刘为什么突然有了出国的机会。王没有再去找自己的前女友。他想，要怪只能怪自己太老实，从不多留一个心眼。好友的背叛、女友的薄情、商场中人的算计——这些让他烦透了，也伤心透了。王一下子老了很多，看起来没有一点年轻人的朝气。
刘回国了。不过他自知理亏，不好意思去找王。但事情的发展就是那么奇妙，一天王加班很晚才回家，在一条路上远远地看到远处有两个人在朝死里打一个人，似乎还用上了刀，王明白自己遇上抢劫了，他出于本能大喊了一声，打人的人吓了一跳，马上就跑开了。王跑上去，被打的人已经倒在地上没有声音了，看样子刀伤不轻。王把那人翻过来——世界真是太小了，眼前流血不止的人正是曾经的好友、曾经背叛自己的刘。王犹豫了，他很想不管不顾地走开，但他又做不到，最后，他掏出手机拨打了急救电话。说清楚情况之后就退到了不远处一个较黑的角落里，后来一直看着救护车把刘带走，才独自回了家。王可能不知道，他这时的所做所为，已经为他修得了莫大的福，看起来他是在吃亏，但他的宽大胸怀最终是会使他赢得一种莫大的尊重的。
刘脱险了。后来，经过很多的波折，他终于了解到救自己一命的人正是从前的好友王、正是那个被自己害苦了的王。此时的刘悔恨万分，简直不知道该怎么办。出院后，他做的第一件事就是辞职，然后就去找王。刘没有多说什么，只是请求王允许自己为他到寺庙里去念一次经。王默许了，他想，还能怎么办呢？过去的东西已经追不回来了，如今犯错的人有了悔过之心，就让他去吧。他想，刘这一次回头，恐怕会一辈子怀着对自己的无比忠诚的友情。
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吃亏是在给自己积福（2）
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世间人大多喜欢贪小便宜，买根葱都还想要一个添头。强行去争，撕破脸皮去要，当然会有达到目的的时候。但小便宜从来不是长久的，唯有多吃亏才能获得心灵的平静和长久的好报。有一个卖石料的人，没有文化，生意场上也没什么关系，生意却比其他人好，几年后就富裕了，周围的人都奇怪地以为他有什么秘诀。其实他是能够多吃亏，和别人做生意，他总是让别人多赚一点，自己少赚一点。天长日久，很多买石料的人都来找他，生意自然就好。虽然他一笔生意赚不了多少钱，但日积月累，便也积少成多，成了最后的赢家。
在拥挤的时候，我们退一步，路便宽了一步，我们也能更快地通过。在生活中，我们对别人多一分爱，生活便多一分美好，少一分挣扎，我们也才能快乐起来。胸怀爱心做事，以慈悲心对人，就不会惹祸伤身。有时候，即使知道自己是在吃亏，并且吃亏后不会有补偿，也要快乐。所谓大智若愚，便是不在小事上斤斤计较，将愤怒化为柔和，再由柔和之心生出爱意，这样，身心就能保持健康，人世间也就更加和谐。我们常说，破财免灾，也是这个意思，花费了钱财是吃亏，但钱财可以再靠劳动获得，但若舍不得那点钱，却可能把人拖到更大的灾祸中。
为人多行善举，自然会得善报。行善并不是有钱人的专利，只要有爱心，连流浪汉都可以做到。我就曾经见过一个老流浪汉给一只流浪狗喂食，这个场景很长时间都停留在我的眼前，真是很美好，善的气味充满了我四周的空间。
人可能会贫穷，但贫穷并不意味着不幸福。多少有钱人，为了钱财而妻离子散，看到贫苦人家坐在低矮屋檐下，尽享天伦之乐，莫不暗自羡慕。人最大的悲哀莫过于：别人都有相互眷爱之人，而自己却是孤家寡人。所以我们看待世间的一切众生，要像孟子所言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。于世间众人都生爱意，自然也就不会有吃亏的不悦，只有理所当然的恩情。我们辛辛苦苦地工作，赚到的钱也不只是为了自己的享受，还为了报答父母的养育之恩，为了自己的孩子能健康快乐地成长，将我们的这种爱尽己所能地惠及他人，不就是扩大自己的快乐吗。
因为爱是牺牲，所以爱就和吃亏紧密联系在了一起。一个吃了亏却不生气的人，一定是一个心地善良的人。真正的爱是心甘情愿的，不会搀杂着烦恼。有烦恼的爱，是自私的爱，必定会沾染上其他的怨气，使施爱的人和被爱的人都得不到清净。所以我们培养一份清净无染的爱，不怕吃亏，不求回报，像成熟的果子般任人采摘，任鸟啄食，这样种子才能够更快地发出新芽。要求回报的爱，只会降低我们作为人的品质，它是不会长久的。能够长久存在，并能为人所铭记的，唯有清净无求的爱。它会像涓涓细流，永远留在人们的心田。
有一位张女士，在吃亏的过程中学会了爱他人。几年前，一架飞机坠毁。张女士的丈夫本来前一天要回家，但由于事情没办完，要推迟一天回来，正好坐的是这次航班。张女士的内心承受着巨大的丧夫之痛。
但在遇难者名单中，张女士发现了大学同学柳女士的名字，柳女士的座位和丈夫的座位正好在一块儿。上大学时，柳女士是张女士的上铺，两人情同姐妹。张女士和丈夫恋爱的时候，柳女士也常常和他们一块逛街、看电影。柳女士早年丧母，还不到六十岁的父亲又患有心脏病，加上她自己所在的国有企业又破了产，本来话就不多的柳女士，变得更加沉默，出于同情，张女士常叫她到自己家吃饭、聊天，希望能为她减轻一些烦恼。但没想到的是，柳女士却和张女士的丈夫产生了不正当的关系。这件事被张女士发现的时候，丈夫跪在她面前痛苦流涕。出于为家庭考虑，张女士最终原谅了丈夫，她不住地劝告自己要保持冷静，并且每天都找出一点时间来，认真地调整心态，让自己消除心中的恨意。渐渐地她以为家庭危机已经化解了。但却就在这时听到了丈夫丧生的噩耗，并且发现自己的丈夫和柳女士还在维持不正当关系。
在丈夫遇难的一个月后，家里来了一个抱着小孩的小姑娘。张女士后来问明白了，小姑娘是孩子的保姆，雇用她的那对夫妇，一个月前外出办事，就没有再回来。留给她的钱早已花完，后来她翻箱倒柜找东西，在一本书里发现了男人的身份证复印件，便按着上面的这个地址找到了这里。张女士看着那张身份证复印件和那个不到两岁的小孩，一下子明白了是怎么回事，这时她差点抑制不住自己的情绪。她怀着满腔的怒火，走到阳台上关起门来，希望能够平静下来，她也知道整个事情自己都是受害的一方、最委屈的一方，也可以说是吃了大亏的一方，但目前不是清算感情债的时候，而是解决问题的时候。
张女士把工钱结清，让小保姆离开，孩子则留了下来。在悲伤与愤怒中，张女士把孩子送进了孤儿院，自己则一天一天地艰难度日，对生活完全丧失了希望。在受到了如此巨大的打击之后，她已经不在乎自己是否能够获得心灵的解救了。
三年后的一天，张女士偶然路过孤儿院。站在孤儿院门口，她犹豫再三，最后还是忍不住走了进去。三年前的婴儿如今已经会跑了，看着那个多少显得有点孤苦伶仃的孩子，张女士心里涌上一股说不出的滋味，似乎孩子的境遇她是有责任的。
是否要领养这个孩子？这个念头折磨着张女士。她对自己说：我完全有理由不管这个孩子，我对她不负有任何责任。但立刻她又会想：埋下仇恨的人已经死了，孩子是无辜的，她不应该承受自己的愤怒。
张女士内心矛盾至极：出于感情她根本不想领养孩子，但出于道义，又放不下那个孩子。经过激烈的内心挎问，她的心却宁静下来了，眼前的世界似乎被水洗了一遍，显得非常清晰。综观自己和身边的人，她发现大家都在感叹自己苦多福少，看来，要找出生活中的苦，不是什么难事，但要时时拥有福——却不是容易的事。
终于，张女士做出了一个决定：她要领养那个孩子。这个举动就像一朵善意之花憋了很久，终于开放了。而日后的事实证明，张女士领养孩子是一次为自己寻找幸福的举动。因为那个孩子格外懂事、格外体贴人，对张女士更是依恋不已。刚开始的时候，张女士心中的结还没有完全打开，但在孩子天真真挚之爱的影响之下，她也一天天进入了孩子母亲的角色。仅仅一年过去，张女士就已经被母女之爱陶醉了，重新开始体会到生活的幸福和美好，这也使她越发珍惜现有的幸福，吃亏原来也是某种幸福的开始。
没有爱，生活便没有滋味和希望。所以，无论多么艰难，人都要战胜自己的恐惧，敞开自己的心扉，无私地去爱他人，去爱天地万物。事实上，在爱的付出中，是不会吃亏的。真正吃亏的，是那些自私的人，不珍惜爱的人，他们往往被欲望所支配，只想得到而不愿付出，也因此为魔鬼打开了进出的大门，直到完全丧失了自己纯洁的心灵。
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照管内心的油灯
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一所名牌大学的一个高材生，在国外读完博士后回国了。她周围的人都以为她会留在国外，做一个高级金领，但是她回来了；人们以为，她会到某家大公司去当一个CEO，不管怎么说海归派在国内都是很吃香的。
但出人意料的是，这个女博士回国后就到一个风景秀丽的地方，买下了一栋房子，她的房子临湖，是木结构的，女博士就这样开始了悠闲的生活，在自己的屋子前后养花种菜。此时的她仅有30岁，在很多人眼里，正是发展自己的大好时光，所以，很多人都非常不理解她的做法。
女博士的一个朋友问她晚上一般做些什么，女博士回答说上网看书，或者做设计，再把设计好的东西发给别人，挣一些过日子的钱，其他的时候就写小说、种菜、享受美好的生活。
女博士的朋友说这样岂不是浪费人才吗？女博士说她不这样想，因为她就喜欢这样的生活，而且，这也是她小时候的梦想。她不愿意和其他人一样，住在城市里，成天忙忙碌碌，为了工作而把身体折磨出各种各样的毛病，比如说肠胃炎。而且，忙碌的生活她也不是没有过过，当她那样生活的时候，不得不为了工作而节食——这是要保持身材，也不得不用一些含铅的化妆品，这是为了公务。在城里，污浊的空气使她憋闷，不规律的生活使她不再健康，而这些都不是她所想要的生活。所以，她主动放弃了，就是想要在还有活力的时候，就开始好好地过上充满禅意的生活。她选择了自己喜欢的生活方式，也重新找回了自己真正的梦想，这又有什么浪费的呢？
能够这样想的人并不简单，这是需要领悟的。大多数人的生活又是怎样的呢？抱怨生活没有意思，抱怨赚钱太累，抱怨生意难做，抱怨收入太低，抱怨还没有出过国——有钱的人在抱怨，没钱的人也在抱怨。看来，不舍去某些东西的人，终究是难得发现宝贵的东西的。
寻找快乐的秘方，就是减少欲望，因为欲望往往是人不快乐的根源。唯有无欲的人，才有终极的快乐。只要能脱下大衣、卸下束缚，你就找到了快乐。对于生命的渴求也是如此，如果违背常规，一味寻求延长寿命的方法，活着也就变成了一种痛苦。影响找到生命的自由空间，就要不断减少自己对生命的刻意挽留。
有一个很难得的好医生，他不仅医术高超，收费低廉，而且待人热心，所以，远近各地的人都慕名而来求医。
这天，有个人带着自己的父亲前来看病，老人半身不遂，坐在轮椅里，头发已经全白了。他的儿子大概有四十多岁，但就是这样的一个大男人，却哭得不能自已，他说已经带自己的父亲去看过很多医生了，但都没用，而他非常想让自己的父亲再活几年，所以恳请这位医生一定要想想办法。
医生给老人做了细致的检查，开出了一张药方，然后，医生特意嘱咐这个儿子，应该到三楼的佛堂里坐坐。但这位儿子并没有听进去，他以为医生只是在安慰他们。
过了两个月，这位儿子又带着自己的老父亲来找医生了，医生做了和上次相同的事，在他们走之前，他还是叫这位儿子应该推着父亲去三楼的佛堂坐一坐，这位儿子仍然没把医生的话放在心上，甚至还有些不耐烦。
一直到了第三次，开出了药方后，这个儿子还是没有听医生的劝告。于是医生就拦住他，把他和他父亲带到了三楼的一个房间。房间里摆放着素雅的茶几和盆栽植物，还有书架和一些书，这里是一个清净的地方。医生对这位儿子说，叫他们上来，是想让他们看看油灯里的灯芯。医生还说，灯都是需要灯芯的，如果油灯非常好，但却没有灯芯，那么灯也是燃不起来的，而如果油已经快烧光了，还剩下短短的一段灯芯时，有的人就以为，如果再加点油，灯就可以继续烧了，但实际上，就算你倒很多油进去，灯还是燃不起来。
要想让灯燃起来，就要让灯彻底烧尽，油也烧尽，灯芯也燃完，这时，再放上新的灯芯，添上新的油，灯才会发出正常的光。这就是医生想要对老人的儿子说的话。而这位儿子也确实明白了，于是含泪推着自己的父亲离开了。
灯芯是人们的肉身，容器是人们的命运，而油则是人们所处的世界。生老病死是一种必然的规律，违背这种规律总是会带来更大的痛苦，不管你出于什么目的，也总是牵强和不自然的，当然也就不会得到你想要的东西。你所能做的，就是在灯还燃着的时候，按自己的情况，为它添加灯油，什么灯油才是最好的呢？那就是你内心的意念——亦即你真正想要把持的事物，这种意念实际就是你的世界，正所谓天地由心生。
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迟来的惭愧
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我们会因为做不好一件事情，或者愧对了别人而感到惭愧。觉得惭愧——仅仅这样还不够，惭愧应该转化为对人的刺激，从而使人产生深刻的“悟”，并在此“悟”的指导下转变自己的行为。
有一位先生回忆自己的过去，讲述了这样的一个故事。当年他读高中的时候，看到自己的同桌买了一块手表，很神气，因为那时候能戴手表还是件稀奇事，不久班上又有很多人买了手表，于是他也很想买一块。周末回家的时候，他鼓足勇气和母亲说了买手表的事，母亲说，家里已经连粥都快喝不上了，根本就没钱买表。他很失望，但他父亲突然问他，买手表干什么，这时，虚荣心已经占据了他的内心，他就骗自己的父亲说，为了迎战高考，毕业班要按自己的时间上课，没有表，上课不方便。他还等着父亲给他一个说法，但他的父亲没说什么，只是蹲在自家门口抽闷烟。他只好闷闷不乐地返回学校。
几天后，母亲到学校来找他，从口袋里掏出一个小布包，那是一个小小的花布包，母亲一层层打开来，取出了一只手表，递给他，那是一快崭新的表，他很高兴，马上就把表戴到了手腕上，母亲叮嘱他说一定要珍惜这块表，他满口答应着。把母亲送到学校门口的时候，他顺便问了一句买表的钱是从哪儿来的，母亲淡淡地告诉他，是父亲卖血得来的，他顿时难受极了，这块表竟然是父亲的血换来的！他难受极了，感到无比的自责——他竟然为了虚荣而逼着自己的父亲卖了血！
母亲走了之后，他就到班上问自己的同学，想把表以原价卖出，别人问他为什么不自己戴，他说不想，他的同学不相信，认为他的表是有问题的，都不肯买，他只好找到自己的班主任，把事情的缘由说了一遍，想请老师帮自己把表卖掉，这时，班主任说自己正好需要表，就以原价把表买下了。他则用卖表的钱交了两个月的生活费。这件事使他心怀内疚和惭愧，也成为了他的一股强大动力，他越发地克制自己对于物质的渴望，转而把精力都放在学习上。
后来，他如愿考上了大学，顺利读完了大学，参加了工作，在外地上班，再后来又成了家，有了自己的孩子。大概十年后的一个春节，他在回老家的时候，找到了自己当年的班主任，问起那块表，头发花白的班主任取出一个小布包——正是当年他母亲包着那块表的花布包，班主任打开布包，里面躺着一块崭新的手表。他有些意外，于是问自己的老师为什么没有用那块表，老师说是等着他回来赎表，他又问老师怎么就肯定他一定会来赎表，他的老师说，那不仅仅是一块表，那还是一个人的良心。
不用说，这“良心”就是这个想戴表的学生在明白事实的真相之后生发出来的惭愧。愧疚使人安静并返回自身，开始检讨自己的心和身——这两者是否被外物蒙蔽了，丧失了正确的方向？
类似的事情我们每一个人都会遇到。年少时的我们，可能因为不会体贴父母，往往提出一些让父母为难的要求来。同时我们还有自己的理由，觉得不被满足就是受委屈了。当我们成年以后，通常不会觉得自己从前的态度是正确的，如果父母处理得当，比如说克服困难去满足我们的要求，那我们即便年龄小，也同样会觉得内疚，毕竟，亲情深厚，我们又哪里愿意看到自己的父母为了我们不切实际的要求而受罪呢？
原先我的隔壁住着一户人家，三口人生活不宽裕，因为孩子的母亲没有工作。这位母亲和其他一些小商贩一样，在路边摆了一个摊，卖一点时鲜蔬菜。孩子的父亲是一个小职员，虽然职位不高，但也是在办公室工作的，对孩子母亲卖菜的事情不是很赞同，不过迫于生活也没有办法。有时候，东西太沉，孩子的母亲就叫孩子的父亲帮自己拿一拿，刚开始的时候，这位父亲勉勉强强帮着拿了。后来再多两次，做父亲的就不乐意了，但孩子的母亲说，她这样也是为了补贴家用，而且卖菜又不是什么见不得人的事情。其实，孩子和自己的父亲一样，有一种虚荣的心理，觉得母亲卖菜总不是件光彩的事情。她一直都有这个想法，直到后来的一天，夕阳西下，她在放学回家的路上，看到前面有一个中年妇女很吃力地提着一桶水，另一只手还抱着一捆菜，艰难地往前挪，再一看，那就是自己的母亲，被夕阳照着的母亲竟是那么的苍老与疲乏，就这么一瞬的功夫，孩子彻底转变了立场。她内疚极了、惭愧极了，对母亲的爱由衷地生发出来，后来她还跟自己的父亲说这事，父亲也同样感慨颇多，他们一家人变得更加和睦，一起面对困难，直到孩子的母亲找到一份合适的工作。
无论是作为一个家庭成员还是作为一名社会成员，你有没有问过自己：你感到惭愧过吗？惭愧也是一种自省，而且惭愧的力量是强大的。会产生惭愧之心的人，并不需要他人太多的指责，这是因为他本身是向善向美的，当然，他所引发的事物也就不会欠缺美的特质——不管是可见的，还是不可见的。
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结束自己对自己的束缚
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我们从诞生的那一刻起，就被从一个确定的情境中被抛出，我们开始思考问题，也发现自己与别人是分离且对立的；同时，我们面临着孤立、多变和不安。这时的我们往往想和自己的同胞建立关联，或者是设法在环境中找寻安全感，我们寻找安全感的本能便是爱的原始动力。
不安的感觉是人类与生俱来的情绪。人类愈想逃避不安，就会愈发的不安，而且，还会变得自私，变得执著。人们一直都在寻求摆脱不安感，找到解脱的方法。不安是人类的本质，是人类精神生活上的大问题，解决这个问题的方法只有一个，那就是博爱，博爱是一种给予，也是一种“放下”，更是使人生变得完美的途径。只有博爱才能真正帮助人们解脱不安。为了使人类的精神生活能够摆脱苦恼，佛提出了慈、悲、喜、舍的布施精神，并附带了五戒，以免堕入恶道而造成精神生活的灾害。
为了摆脱不安，人们喜欢用各种方式来麻痹自己，比如听好听的话，一旦听到了自己不愿意听的话，人要么就忌恨他人，要么就乱了自己的分寸，把自己逼上一条完全不必要走的险恶之路，而且，这样做的人大多都死不回头。最终的结果则是变得越来越不安，甚至使自己原本和谐的生活，生出了不和谐的枝丫。
有个年轻的女孩很漂亮，皮肤鲜嫩，脸蛋泛红，说话时声音也很好听，特别惹人喜欢。她的一个同事不久前去外地出差了，回来后看到她就开玩笑说：“怎么？这几天长胖了？”女孩听到后若有所思，从这一天起，她发生了很大的变化，开始减肥了，把全部心思都花在节食和吃减肥药上去了。当同事们快乐地享受美食的时候，她只能自己在一旁忍耐着。
其实，这个女孩并不胖，体形很匀称，就因为同事的一句玩笑话，开始了折磨人的减肥行动。见到谁都要问一句：“我有没有瘦点儿？”别人说她不胖，可她不相信，因为节食过度，她曾在办公室饿得晕倒，另外的同事给她巧克力吃，她坚决不要，还说给她吃东西就是在害她。
过了一年，这个原本很有朝气的女孩子，已经瘦得像只有一把骨头了，脸色不再红润，走路也无精打采，但不管见到谁仍然还要问一句：“我有没有瘦点儿？”很遗憾，她已经得了厌食症，而且说什么也不看医生，她的身体明显越来越差。
这样做是必须的吗？为什么非要把健康的自己弄得很不健康呢？看来很多人都不太了解自己，很容易就因为一点外在的因素而走上了折磨自己的道路。如果能够给自己定一条底线，或许人们就不会过分地追求太多，也只有这样，幸福才是可以触碰得到的。
对于你自己而言，什么才是最重要的？什么才是要放弃的？假如你能给出明确的回答，那么你已经抓住了生活的骨头了，只要再把语言的回答转化成实际的事物，你就抓住生活的精髓了。
我们总是会习惯性地陷入某种事物，这时，我们的生命就成为了一个没完没了的漩涡，我们再也无法看清事物的实相。
我曾经听过一个看似有些荒唐的故事，说有一个人，学的是生物，后来终于取得了博士学位，但这时他却觉得很失落。他想训练动物，因为在他看来，动物的灵性也很高，一定可以完成人能完成的事情。
他打算通过训练跳蚤举哑铃来证明自己的观点。他要做的，是把一只跳蚤训练得能够举起比自己还重的哑铃来，一旦他成功了，就将成为动物学界的焦点人物，一想到此他就很兴奋。
为此，他投入了大量的精力，每天都重复着跳蚤的训练课程，但在很长时间里他一直都是失败的。而且，他为此还失去了自己的妻子和儿女——他把所有的时间都给了跳蚤，家里人已经无法容忍他了，还有他的朋友，也大多都失去了联系。这个博士最终成了一个孤独之人。他的屋子里到处都是跳蚤，除了这些“朋友”，他还有一个朋友——附近一个酒吧里的酒保。训练跳蚤并不是一件轻松的事情，为了缓解压力，博士隔个三五天就到酒吧里喝一次酒，所以，他和那里的酒保混熟了。
博士用了五年的时间，终于迎来了自己的成功。跳蚤可以举哑铃了，他简直高兴得快疯了，很想找个人跟自己快乐一下，却发现身边没有人可以与他分享快乐，这时他想到了酒吧里的酒保，他要让酒保成为世界第一人——第一个和他共同庆祝这个伟大实验成功的人。于是，博士带着自己的跳蚤走进了家附近的那家酒吧。博士想给酒保带来一个惊喜，于是没有事先告诉酒保，只是把跳蚤放到了吧台上，还装作惊喜的样子大叫一声：“呀！跳蚤！”
这时酒保刚好把博士点的酒放在吧台上，听到博士这么一说，他伸出手掌就拍死了吧台上的跳蚤，并立刻用抹布将吧台擦干净，然后说：“非常对不起，我刚刚擦过吧台，博士，这跳蚤肯定不是我们酒吧里的！”
训练跳蚤举哑铃——多么可笑的博士，而正是为了这件可笑的事，他居然扔弃了自己生命中最重要的东西——家庭、亲情，以及他对自己的正确认识，还有他自身才能的合理发挥。
这都是由于他过于执着于一件事物，已经无法跳出他给自己制造的怪圈了。如果他拥有“跃出”的态度，又哪里会走到那么可悲的一步呢？又哪里会把自己的生命变成了不足挂齿的一瞬间呢？
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虚名阻碍了我们
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往往有很多的虚名，阻碍我们发现自己的幸福，同时也阻碍我们回到最根本的自己。
我们要知足，对于欲望的追求不起心动念，唯有如此，才能活在宁静与喜悦之中。一个贪得无厌的人，既使拥有再多的财富、再高的地位，他也不会满足，自然就不会有幸福的感觉。常言道，知足常乐，又道是祸从口出。圣人教导说君子欲救世，必须先懂得如何自救。自救的首要工作就是学习先哲总结的处世道理，也就是人们常说的明哲保身。只有先保住自身，而后才可以凭借自己的能力救人，而后方能济世经国。明哲保身者必须懂得什么叫知足常乐并且学会知足。安全安定，只有在一个人知足不争的前提下才能得到充分的保证。如果所有的人都能做到知足不争，天下的人都没有野心，自不会有争斗，不会有主动挑起的尔虞我诈，世界自然和平安定。
有一位女士（以下称为女士甲），有着很强的物质欲望，想要的东西太多太多。比如，有一段时间她看上了一套房子，十分想把这房子买下，然而，许多问题紧跟着来了，交通问题、首付太高、按揭付款负担重……可是，不管怎么权衡，她还是不能战胜自己的欲望，所以最终还是一发狠买了房子，后来才发现确实给自己找了不少苦恼。此外，女士甲还热衷于购买珠宝首饰，有一次用半个月的工资买下了一个蓝宝石戒指，不久后又相中了一条项链，而且，这条项链价格昂贵，正是由于它很贵，女士甲才犹豫起来，每天下班都忍不住要转到珠宝店去看看，心里憋得很难受。她最终也没能说服自己的购买欲望，于是用存款把项链买下了。
有一次，女士甲和自己的几个朋友一起吃饭，席间，一个朋友（以下称为女士乙）说她觉得吃东西吃到半饱的时候是最好的，这时候胃很舒服，而且还有食欲，是一种意犹未尽的感觉，朋友们对这个话题都很感兴趣，而女士乙又接着说，在她自己的生活中，她都喜欢用半饱的方式对待事物，不管是感情还是物质，虽然她的收入并不高，可是她对自己的生活很满意，一直以来都带着欣赏的眼光看待生活，不盲目追求档次，只要舒适就好。
女士乙的话给了女士甲很大的启发，女士甲开始回顾自己过去的生活，她发现自己总是想得到很多东西，虽然她也想方设法得到了，但往往在追求的过程中把自己弄得疲惫不堪，即便得到了，也似乎没有那么高兴了，最终使得自己成了一个极为浪费和奢侈的人。女士甲产生了改变自己生活的念头。
如今她也找到了不少使自己满足的小窍门，比如看楼盘的时候，搭乘免费的看房车，到各个景致美妙的样板小区看房，甚至还会带着吃的东西，在那些样板房的露台上享受美食和闲适的时光。又比如旅游，不一定每一个地方都要亲自去，看旅游书还能给自己保留美好的想象空间，这不也挺好吗？她终于像女士乙一样，体会到了“欣赏而不拥有”所带给人的更为舒坦的享受。
只有当你正确地认识了“幸福”之后，你才会找到建立幸福人生的途径。同时，你也要了解自己内心的真正追求，尽力避免不现实的追求，使自己不再受困于无休无止的欲望，从而使自己的内心达到一个明澈的境界，及时地感受那些你已经得到的东西，充分地享受它们带给你的满足感，不断地省悟和审查自身，只有这样才能从根本上使自己远离不幸，而且你会发现，永远保持对某物的渴望，这本身就能够给人一种新鲜和平静的内心状态。
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内外兼顾的修养（1）
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对品德的培养是个人安身立命的重要内容之一。你想要坦荡正大地活于世间，就离不开他人的尊重和肯定。没有高尚的品德，你的生命价值也就大打折扣。
有一个人接到了自己一个朋友的电话，朋友说他今天发了脾气，骂人了，因为有一件事使他再也忍不下去了。接电话的这个人就问自己的朋友，后不后悔。朋友说要学着不再后悔，还说，当人们不小心摔碎了一个茶杯时，总想着要把茶杯粘起来，这说明人们很后悔，而他则不希望自己还有这种后悔。在人们的成长过程中，单纯和宽厚的灵魂总在丧失，人们变得越来越复杂、越来越锐利，已经习惯了伤害他人，并且从不会感到后悔，这不能不说是一种遗憾。
内外兼顾的修善，最讲究克己恕人，一则以此体现仁德，二则希望能感人向善，力图用自己的言行改变世间风貌，创造出一个和美融洽，好让不争的理想社会。克己，不仅仅是严责己过，努力改正，还要懂得谦虚内敛，自己的优点要有保留地展露。只有能克制自己的原始的不理智的表现欲，才能避免让自己的行为流于肤浅，才能在对外物外人的仔细观察中学会深沉和涵养，使自己变得有深度。恕人就是对别人的缺点不轻易指责，更不要在第三人面前轻易披露。揭人伤疤，暴人之短，是浅薄寡刻的做法，这样的做法不仅使别人讨厌自己，也使自己的内心变得浑浊而混乱。
