2.第四章 这章讲不确定性原理，这是对一切决定论的致命打击。 3.第八章 宇宙的起源和命运，概要讲明了宇宙的发展。精彩语言辑 .3
《论灵魂》
（古希腊）亚里士多德
西方历史上第一部论述各种心理现象的著作。亚里士多德的灵魂功能说
也演变成中世纪的神学功能心理和现代生物学的机能心理学。对“灵魂”的
见解，进一步深化了唯物与唯心的差别。
《释梦》
见第 570 页。
《成长心理学》
（美）舒尔茨
“心理学的未来将是什么样的”，我们必须注意从 20 世纪 50 年代起就
可以听到人本主义心理学这一新运动的声音。
《西方现代心理学史》
（美）舒尔茨
西方现代心理学的产生及其发展。
《自卑与超越》（美）阿德勒
儿童和青年的人格发展即个性的形成也许是个人成长的最重要内容。阿
德勒所论述的这一过程中的 12 大问题与其师弗洛伊德针锋相对。
美学
《文艺对话集》
（古希腊）柏拉图
美的事物之所以显得美，是因为先有了美的观点。关于审美，柏拉图指
出：只有理性才能达到“理式”美。他的美学思想在西方美学史上是一个新
的开始，也将对年轻一代把握艺术与现实的关系产生重要影响。
《绘画论》（意）达·芬奇
你是否听说过达·芬奇画蛋的故事？你最否想了解绘画？那么这本书将
从绘画的性质，绘画和诗的关系，绘画和其他艺术的异同以及绘对。在这里
你或许会超越自卑，找到自我。
《逃避自由》（德）弗罗姆
自由本是人类的追求目标，而弗罗姆却相悖而行。现代社会中人个性的
加强，人与人关系的冷淡以及更多的孤独和不安等等，这种会导致人类退步
的社会自由的确应该逃避。
学画的技巧和守则来告诉你答案。达·芬奇的理论不仅是人文化主义美
学思想的高峰，而且对艺术中现实主义的发展产生了深刻的影响。
《论审美趣味的标准》
（英）休谟。
美是事物形状在人心上所产生的效果，效果的产生在于人的构造。人的
口味因人而异，审美趣味更是如此。休谟在此力图给审美趣味确定一个标准，
即一种“普通的标准”。从中我们似乎能找到审美趣味的差异性和它的基本
一致。也将使我们认识到天赋的重要以及修养的作用。
《拉奥孔》（德）莱辛
“它界定了诗与画的界限。并进而阐述了各门类艺术的共同规律性和特
殊性。”一切艺术皆是现实的再现和反应，都是“摹仿自然”的结果，而作
为媒介符号的诗和画究竟各自有什么特征及奥妙，阅读此书，你将做出公允
的评价。
《美学》（德）黑格尔
《美学》是黑格尔整个哲学体系中一个重要组成部分，也是他的客观唯
心主义在美学领域中的具体运用。它的诞生，标志着美学真正成了一门历史
科学。这本书对以往的美学观念进行了深刻批判与总结，作者也因此成为西
方古典美学的集大成者。
《生活与美学》
（俄）车尔尼雪夫斯基
“任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那
就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”
这一著名的“美是生活”的命题，能带你走出生活的困境，超越自我的低迷，
重塑一段美好的经历。
《美学原理·美学纲要》
（意）克罗齐
艺术就是直觉，而直觉需要一个使它生气勃勃的有力原则，即情感。是
情感赋予了直觉以连贯和完整性，所以艺术的直觉总是抒情的直觉。克罗齐
这富有激情的演讲稿将使我们更加走近艺术。
《美学史》（英）鲍桑葵
它并非是要为各个时代的美学家树碑立传，而是要探索美学发展历史本
身，揭示其真正的发展规律，即“尽力能写出一部审美意识的历史来”。我
们能从中探索美学的起源及各种美学思想的来龙去脉，并对美学家们的作用
及功绩给出合理的评定。其中的一些材料对我们研究西方美学提供了相当宝
贵的依据。
《美学散步》
见第 580 页。
《文艺心理学》
见第 575 页。
《美的历程》
见第 585 页。
《中国美学史》李泽厚
是我国第一部贯穿古今的美学通史。作者认为中国美学在发展过程中形
成四大思潮，即儒家、道家、楚骚和禅宗美学，并试图从哲学——心理学—
—社会学的角度分析中华民族审美意识活动的特征。阅读此书，你将了解到
“天人合一”这一贯穿四大思潮思想的美学价值及独特魅力，也将被人与自
然的和谐统一所感染。
《西方美学史》朱光潜
这是我国第一部全面系统阐述西方美学思想发展的专著。著作汲取了国
外各类著作的成果，对于贯穿西方美学史的重大理论问题作了集中的论述，
其最大特征是将重要美学观点的剖析与历史潮流的论述有机地结合起来，对
于青年一代联系当时背景考察西方美学流派有着重要的借鉴作用。
经济金融管理
《经济论》（古希腊）色诺芬
是古希腊流传至今的第一部经济专著。书名原意为“家庭管理”，英文
“经济”一词即由此演变而来。书中较系统地阐述了奴隶主阶级的经济思想。
另外，一些诸如通过劳动分工提高产品效用的质量等理论对西方经济思想的
发展产生了重大影响。
《国富论》（英）亚当·斯密
《国富论》一书，批判了封建残余和重商主义的统制政策，论证了自由
主义体制如何促进生产力的增长，如何实现普通市民的全面富裕。在对其进
行批判和使其精确的基础上，我们能把近代社会特征价值法则的各个侧面统
一起来，从而使近代资本主义社会的总结构得到统一、系统的阐明，也能寻
找到其后几乎所有学派的思想源泉。
《人口原理》（英）马尔萨斯
马尔萨斯的人口原理通过“两个级数”把维持人口与生活资料之间的平
衡归结于依靠贫穷和罪恶，从而也确立了资本主义私有制的“合理’地位。
但其进步意义在于首次对人口问题进行了超社会制度的研究，这对我们把握
人类社会人口问题的基本原理及发展趋势产生了重要影响。
《政治经济学及赋税原理》
（英）李嘉图
有人这样评价：李嘉图的经济学原理，是介于“市民社会”经济学创立
者斯密及其批判者马克思之间。其实，在确立地租、利润、工资的分配规律
并将其作为政治经济学研究课题这点上，则是对斯密价值论的突破。它对我
们更好把握市民社会、资本主义社会、社会主义社会之间的关联具有重大的
意义。
《经济分析史》（美）熊彼得
作者建立了静态经济学和动态经济学两个体系，是动态利润说的创立
者，从这本书中，我们可以了解到他的“利润是资本家‘革新’的报酬”的
资本主义经济学观点。
《资本论》
见第 590 页。
《就业、利息与货币通论》
见第 595 页。
《工业革命》（英）汤因比
汤因比对工业社会的解释，既不同于社会主义的观点，也不同于自由放
任主义的观点。但是却展示了历史分析法对研究工业社会的有用性，从而意
味着新经济理论的产生。他那独特的观点及研究方法，虽不被同时代的经济
学家们所接受，但其重要地位终将随研究的发展显现出来。
《西方世界的兴起》
（美）道格拉斯·诺思
新经济史学的代表作之一。其重要论点为经济增长的关键在于制度因
素。而这一结论的意义在于改变了传统看法，引导人们从现代所有权体系和
社会制度漫长孕育过程中寻找经济增长的原因。此书对于我国现行的经济改
革与体制改革的适应性探讨提供了充分的理论依据。
《大趋势——改变我们生活的十个新趋向》（美）奈斯比特
有人评论说它是 50 年代以来美国出版的能够准确把握时代发展脉博的
二三本巨著之一。确实，这本书论述了从工业社会到信息社会，从一国经济
到世界经济，从等级制度到网络组织等人类社会经济发展的十大趋势。它对
未来提出了一种解释，也将使青年一代在这个伟大的时代把握住各种机会，
取得更大的成就。
《第三次浪潮》（美）托夫勒
一种新的文明正在形成，但是，我们从何处着手去适应它呢？轰动世界
的《第三次浪潮》“把注意力集中在人和社会在适应这些变化中的种种困难
障碍”，它强调人们如不尽快适应，将付出沉重的代价。“第三次浪潮”对
明天社会进行了认真的构思，也将使全人类有幸平稳度过这次冲击。
《未来之路》
见第 604 页。
《股票操作学》
见第 609 页。
《新人口论》
见第 599 页。
《经营管理全集》
见第 614 页。
法学
《法律篇》（古希腊）柏拉图
《法律篇》是柏拉图晚年的主要著作之一。作者在本篇中，改变了自己
在《理想国》中对法律的看法，开始承认法律在城邦政治生活中的作用。《法
律篇》在柏拉图所有的著作中，占有十分重要的位置。在后来的许多西方法
律思想家著作中，都不同程度地借鉴和发展了《法律篇》中的观点与思想，
也对西方法律思想体系的形成，起了重要作用。
《汉穆拉比法典》（古巴比伦）
这是迄今所知道的楔形文字法中最完备的一部法典，也是古代两河流域
各奴隶制城市国家法律的集大成者。它历史地客观地反映了古巴比伦的社会
经济状况，并做出了相应的控制和引导措施，其立法思想和立法技术水平都
已达到甚至超过了欧洲早期一些封建国家的习惯法汇编的水平。这部法典对
晚出的西亚奴隶制国家的成文法典都具有直接的渊源性质的历史意义。
《论法的精神》
（法）孟德斯鸠
这是孟德斯鸠最重要的代表作，是作者 20 年辛勤探索的成果。它以法律
为核心，却又遍涉经济、政冶、历史、地理、宗教等多方领域，内容极其丰
富，是世界法学发展史上为数不多的宏篇巨作。尤其是它以独特的方式研究
和论述了法理学、宪法学、国际法学等一系列课题，是一部风格迥异的资产
阶级性质的法学大百科全书。
《拿破仑法典》（法）
恩格斯曾指出：“《拿破仑法典》是典型的资产阶级社会的法典。”这
部法典以罗马法为基础，总结了法国大革命时期的民事立法，并利用了法国
的习惯法、革命前颁布的某些适应资本主义发展的王室敕令，以及各法学家
的学术著作。它对巩固法国资产阶级革命成果及促进法国和其它各国的资本
主义的发展起了巨大的作用。法典中的大部分内容至今仍在法国适用。
《人的权利与人的多样性——人权哲学》（英）米尔思
从政治和法律哲学角度对人权观念进行了全面深刻地探讨，作者指出人
权是一种道德权利，而不是政治权利。最低限度的人权包括生命权、公平对
待的公正权、获得帮助权、不受专横干涉自由权、诚实对待权、礼貌权、儿
童受照顾权等七项基本权利。本书见解独到，引人深思，为我们了解人权问
题提供了一个新视角。
《道德形而上学·法论》
见第 627 页。
《各国法律概况》
知识出版社编
从古代、中世纪到近、现代的各国法律概况，《各国法律概况》中的条
目均选自《英国大百科全书》第 14 版和第 15 版。它的范围颇广，从古代的
《埃及法》、《楔形文字法》到现代的《英国法》、《苏维埃和社会主义法
制》等，都有所介绍。本书对了解从古到今的各主要国家的法律和法制史以
及资产阶级法律体系，有很大的帮助和参考价值，值得一读。
《中国古代法律制度》
中国广播电视出版社
它展现了中国四千多年的法律化和法律制度，按历史朝代的先后顺序，
分别从朝代建立及其立法活动，行政法律，民事法律，刑事法律，司法制度
等方面较详细地介绍了当时的法律制度，并作了精辟的阐述。是我们学习和
研究中国古代法律制度的一本具有较高参考价值的著作。
《中华人民共和国宪法》（现行）
现行的《中华人民共和国宪法》从中国实际国情出发，把马克思列宁主
义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，继承并发展 1954 年宪法的基本原
则，为经济体制和政治体制的改革规定基本原则，使各项改革找到了自己的
法律依据，同时各项改革又使宪法的原则在实践中得到进一步发展和具体
化，十分有助于宪法的贯彻实施，具有伟大的历史意义。
《中华人民共和国刑事诉讼法》
根据 1996 年 3 月 17 日第八届全国人民代表大会第四次会议《关于修改
〈中华人民共和国刑事诉讼法〉的决定》正式通过，新的刑事诉讼法于 1997
年 1 月 1 日起施行。共 4 编 17 章 225 条。这部法律对 1979 年通过的刑事诉
讼法的各个环节作了重大修改与补充，完善了刑事诉讼制度，加强了社会主
义民主和法制建设，促进了刑事诉讼的法律化、制度化和民主化。
《中华人民共和国民事诉讼法》
《中华人民共和国民事诉讼法》于 1991 年 4 月 9 日公布施行，同时《中
华人民共和国民事诉讼法（试行）》废止。共 4 编 29 章 270 条。它是以马克
思列宁主义毛泽东思想为指导研究民事诉讼的一部部门法，是我国民事诉讼
制度的进一步改革与完善，加深了人们对民事诉讼法律和民事诉讼制度的理
解和掌握，利于执法水平的提高和更好地解决实际问题。
《中国宪法教程》
见第 623 页。
政治学
《理想国》（古希腊）柏拉图
《理想国》是人类思想史上第一部政治学巨著，古希腊的柏拉图在这部
著作中系统地阐述了他对于理想国家的设想，涉及到国家形式的方方面面，
主要的思想就是建立贵族的共和国。《理想国》对西方政治学有深远的影响，
是西方政治学的源头。
《政治学》
（古希腊）亚里士多德
本书涉及亚里士多德对国家、国家体制、经济、文化等各方面的见解。
《君主论》
见第 631 页。
《利维坦》（英）霍布斯
“利维坦”是《约伯记》中怪兽的名字，霍布斯将国家比拟成一只怪兽，
从“论人”开始到“一切人反对一切人”的战争状态，最后产生超个人主义
的权力国家。
《乌托邦》（英）莫尔
以“乌有文乡”语义命名的这本书，勾画了理想社会“乌托邦”，是空
想社会主义思想的先驱。
《太阳城》
（意大利）康帕内拉
早期的空想社会主义学说的代表作。历述了由私有制产生的各种弊病和
罪恶，主张废除私有制，康帕内拉描述了一个理想的社会制度，成了空想社
会主义体系的雏形。
《社会契约论》
见第 627 页。
《常识》（美）潘恩
1776 年，《常识》的发表，引起北美的轰动，因为它强有力地号召北美
殖民地人民起来反抗英国的殖民统治。
《共产党宣言》
见第 635 页。
《国家与革命》（苏联）列宁
这是列宁发表于十月革命前夕的马克思主义国家论。以唯物史观为基
础，阐明国家的历史作用和阶级本质，论述了民主与专政的关系等。
《宽容》（美）房龙
郁达夫说：“房龙的笔有‘一种魔力’。”房龙在《宽容》中用其魔力
之笔叙述了人类思想的发展史。他主张思想开放，赞美对异己的宽容；他是
一个人文主义者，对革命的残酷不能容忍，主张对宗教中的异端，甚至不同
的思想，采取宽容的态度。
《与世界伟人谈心》
（美）房龙
房龙的魔力似乎无处不在，在这本书里，你可以与房龙一样和世界伟人
交谈，并且是谈心。
《贞观政要》（唐）吴兢
“贞观之治”是中国历史上少有的国泰民安时期。唐太宗励精图治，为
政为民的措施在《贞观政要》中如数家珍，供我们鉴古明今。
《中国古代政治思想史》
刘泽华
从商周时期到鸦片战争，中国的政治思想历经漫长。中国历代精英的政
治思想火花在这里迸发。
《中国现代政治思想史简编》（大学教材）
今天的中国，正以日新月异的变化让世界瞩目，有思想的变化，才会有
现在的发展。本书总结了现代的政治思想发展变化情况。
《中国革命史讲义》胡华
“历史是一部生动的教材（江泽民语）。”中国革命的胜利充满了艰辛
和苦难，忘记过去就意味着背叛。
《毛泽东选集》
见第 640 页。
《邓小平文选》
见第 646 页。
宗教
《圣经》
见第 651 页。
《漫话圣经》
见第 656 页。
《论上帝之城》
（古罗马）奥古斯丁
奥古斯丁认为自人类背叛上帝以来就出现了代表善与恶的上帝之城和人
间之城。书中对基督教教义的精深之论，展示了作者对善的上帝之城的向往。
《神学大全》（意）阿奎那
基督教自中世纪迄今最为重要的教学基础用书。阐述了上帝、灵魂、道
德、法律、国家及其它神学知识，堪称大全。
《九十五条论纲》
（德）马丁·路德
路德在书中宣传宗教个人主义，鼓吹“因信得救，不靠事功”的路德派
教义，从而导致了宗教史史上的一次划时代的改革运动。本书既是纲领又是
标志。
《基督教原理》（法）加尔文
以“荣耀归于上帝”的鉴言开始，彻底贯彻以上帝为中心的思想，成为
欧洲历史上人们的精神支柱，启蒙人们走向基督信仰的“圣坛”。
《神学政治论》
（荷兰）斯宾诺莎
作者的无神论和社会政治思想，主张用科学的、历史的方法解释《圣经》，
倡导政治与教会分离，哲学与神学分离，在这部书中表达出来。
《基督教的本质》
（德）费尔巴哈
“超自然是否存在？”费尔巴哈在书中将自然界和人都看作第一性的东
西，把上帝看作人类本质幻想的反映。这在当时环境下引起的思想震撼可想
而知。
《宗教生活的基本形式》
（法）涂尔干
徐尔干以澳大利亚未开化民族的图腾制度的有关资料为基础去把握纯粹
的宗教生活，并且解释了宗教的起源。
《古兰经》
伊斯兰教的“上帝”叫安拉，奉之为主。其创始人穆罕默德以安拉的名
义发表讲话，宣传安拉独立的一神观，对安拉的安排要绝对服从，要求信徒
具有为伊斯兰教献身的精神，这一切都记载在《古兰经》中。《薄伽梵歌》
（古印度）
神的化身黑天和一名沮丧的武士阿周那的谈话便形成了这部“神之歌”
—一印度教最重要的经典。诗歌试图将当时印度哲学的各种思想综合起来，
打上有神论的烙印。
《金刚经说什么》
见第 663 页。
《佛教常识答问》
见第 668 页。
《楞严大义今释》南怀瑾
《楞严经》，可算一部综合佛法要领的经典。佛学大师南怀瑾用广博的
知识、深刻的笔凋对这本佛经作了独特的处理，令人耳目一新。
《中国佛教发展史略述》
南怀瑾
从西汉佛教的传入，东汉明帝遣使者求佛直到今天，佛教作为一种特殊
的精神信仰存在于世间。佛教在中国几千年的发展历程纷繁复杂，南怀瑾以
他的方式为你理出头绪。
军事学
《孙子兵法》（春秋）孙武
“知己知彼，白战不殆”、“将在外，君命有所不受”、“兵无常势”、
“兵以诈立”、“上兵伐谋”等军事原则至今犹列治军之首，成为戒律，更
为甚者是将《孙子兵法》应用于经营管理，为人处世之道，达到融汇贯通。
《孙子兵法》历来被誉为“兵学圣典”、“兵学鼻祖”。
《孙膑兵法》（战国）孙膑
“围魏救赵”和“齐威王与田忌赛马”的故事可谓是妇孺皆知。其直接
导演者孙膑是孙武的后代，他既继承了《孙子兵法》的军事思想，又提出了
“战胜而强立”、“富国强兵”、“间于天地之间，莫贵于人”等治军思想，
成为兵家必读书。
《战争论》
（德）克劳塞维茨
《战争论》一问世便让兵家们不再遗憾，成为西方军校的教程，为必读
之书目。克劳塞维茨关于战争与政治的关系论点即战争无非是国家政治通过
另一手段的继续，受到了列宁的盛赞。马克思恩格斯研究战争的方法也得益
于此书。
《海权对历史的影响》
（美）马汉
马汉根据以往战争经验，从理论上探讨了海上实力对历史事件进程的影
响。认为海军在战争中起决定作用，而夺取制海权则是战争基本现律和唯一
目的。这种“海上实力”论极大地推进海军强国的海上称霸行动，让海军在
三军中独树一帜。
《中国人民解放军战史简编》
本书以战争的历史发展为轴线，严谨地叙述了从 1927 年 8 月中国共产党
独立领导革命战争开始，到 1950 年 6 月解放战争结束为止。23 年的历史既
是创业壮大史，又是斗智斗谋的经典。既有理论的体系，又有可读的趣味性。
《中国人民志愿军抗美援朝战史》
伟人面对强美的嚣张，近邻的求援，一声令下拉开了中美历史上第一次
较量的序幕。该书以详细的史料，栩栩如生地描写再现了当年惊心动魄，恢
宏壮大的历史场面。中国人民志愿军以自己的血肉之躯浇灌了中朝人民友谊
的鲜花，树立了正义之师钢铁长城的形象，读来令人回肠荡气，击节赞叹。
《西洋世界军事史》
（英）富勒
被西方公认为是坦克和机械化战争理论的创始人富勒将军把他认为是西
方民族所打的决定性会战按历史进程的方法编排，在会战间用大事记来连
续，好像一个风波动摇的大海，其高峰低谷彼此相接。再现了从沙拉米斯会
战到第二次大战之间 3500 年的战争史。是了解西方军事思想和战争历史发展
的内参书。
《简明战争史》（美）佐克
该书介绍了从古希腊、罗马直到 20 世纪 60 年代前期著名的战争和战役。
介绍的主要战争在 50 次以上，包括两次世界大战，重大战役约 100 多个。作
者侧重从战略角度介绍战争，同时涉及一些有关的战术和技术以及军事思
想，对战争的得失原因作了叙述，对许多著名人物也作了介绍。
《中国军事史略》
该书是一部上起原始社会下至近代的综合性通代军事史。采取以时代为
经，以重大军事事件为纬的编纂体例，对历代军制、重要战争、武器装备、
军事地理、军事后勤、军事思想和战略战术等军事科学的重要方面作了必要
的、概括的叙述和总结。
处世与修养
《颜氏家训》
见经 14 页。
《曾国藩家书》
见第 66 页。
《中国人》
见第 71 页
《菜根谭》
见第 76 页。
《人与永恒》
见第 81 页。
《论人生》
见第 86 页。
《蒙田随笔》
见第 91 页。
《道德箴言录》
见第 96 页。
《我生活的故事》
见第 101 页。
《富兰克林自传》
见第 105 页。
《钢铁是怎样炼成的》
见第 110 页。
《爱的艺术》（德）弗罗姆
这本著作分爱是一种艺术、爱的理论、当代西方社会的爱及其瓦解、爱
的实践四部分，诠释了“爱”这一人类的伟大主题，探讨了“爱”与社会的
密切关系。
《人性的弱点》
见第 117 页，
《人性的优点》（美）卡内基
善良？邪恶？人性的问题在世上是争辩几千年都未有结果的问题，卡内
基这本书将人性的优点阐述得十分透彻，是《人性的弱点》姊妹篇。
《语言的突破》
见第 121 页。
人物传记回忆录
《毛泽东传》
见第 681 页。
《邓小平传》
见第 686 页。
《甘地自传》
见第 691 页。
《英迪拉·甘地》
（印度）巴蒂亚
传主是印度首任总理尼赫鲁的独生女儿。在作品中作者用富有感染力的
文笔及大量丰富的史料向读者展现了这位甘地夫人是如何从事革命，进而走
上政途，最后出任印度第一位女总理的过程。表达了印度人民对甘地夫人在
任期间所取得的民族经济上的成就的感激之情。
《我的履历书》
（日本）田中角荣
作者的自传，书中以较为客观的立场阐述了自己从一位贫穷少年成长为
一位实业家和政治家的过程。其中在他任日本首相期间，在对外关系上首先
实现了中日邦交正常化，并且精于谋算和办事果断，被称为“庶民宰相”。
《彼得大帝传》
（苏联）帕夫连科
彼得大帝是俄国历史上一位杰出的政治家，是一个改变俄罗斯帝国落后
面貌，使其跻身于西方先进国家之林的伟大改革者。作者根据丰富的史料，
以其独特的眼光和妙笔精心刻画了彼得大帝的形象，使其波澜起伏，轰轰烈
烈而又生性残忍的一生展现在我们的面前。
《列宁传》
（苏联）凯尔任采夫
这是一部热情洋溢地歌颂列宁的书，作者以大量事实刻画这样一位伟大
形象：他一身兼备勇气和警觉心，热情和冷静，意志力和适应力，行动力和
思考力。同时他毫无染上掌权者的恶习，他不愧是 20 世纪的伟大人物。
《赫鲁晓夫回忆录》
（苏联）赫鲁晓夫
是由美国《时代》周刊驻东欧特派员斯勃罗特·塔尔伯特编辑，首次以
英文在西方出版的。是赫鲁晓夫在失意潦倒中，为了恢复自己的名誉而作的
慎重表白，它对于我们了解苏联那段时期的历史大有帮助。
《马克思传》
（德）格姆拜夫
马克思的历程毋须太多介绍，他的贡献众所周知，可是对于正在追求理
想目标的青年人来说，他的理论体系无疑是具有非常重要的指导参考价值，
他的生平历程也是我们所应了解的，而这本书恰好就告诉了你这些。
《拿破仑传》
见第 695 页。
《戴高乐全传》
（法）拉古都尔
这是一部取材新颖、论证严谨、富有哲理的政治人物传记。作者对戴高
乐的褒贬，不趋炎附势，人云亦云，均有自己独到的见解，是研究戴高乐不
可不读的佳作。
《邱吉尔传》
见第 700 页。
《撒切尔夫人传》
（英）朱娜
被赋予“铁娘子”称号的英国前首相玛格丽特·撒切尔夫人，曾是当代
国际政治舞台上叱咤风云的人物。作者不但用详实的资料，记叙了她漫长的
政治生涯，同时以大量篇幅，细腻地描述了她作为贤妻良母时所表现出来的
性格特点和感情生活，是一部充满人情味的感人作品。
《华盛顿传》
见第 705 页。
《林肯传》
见第 710 页。
《尼克松回忆录》
（美）尼克松
“没有打完仗就离开战场，这对我来说是一件很困难的事情……因此，
我将辞去总统职位……”，这位美国历史上第一个因丑闻下台的总统的回忆
录给我们全面公开了他的传奇政治生涯和情感世界，值得一读。
《白宫岁月——基辛格回忆录》（美）基辛格
是尼克松政府中最有影响的人物，他作为国务卿促成了中美恢复邦交。
在这本书中，基辛格将告诉你美国白宫的一些鲜为人知的内幕以及他在白宫
中的历程，文笔流畅，颇有欣赏价值。
《领袖们》
见第 715 页。
《亚当·斯密传》
（英）罗宾逊
亚当·斯密是位伦理学家，但通常被看作现代政治经济学的奠基人。《国
富论》这部著作被看作他的代表作。市场经济中的“政府调控”是他的发明
物，从罗宾逊这本书中我们就会有这种感觉。
《凯恩斯传》（英）罗宾逊
“如果经济学家死后升天的话，那么英国富于想象的凯恩斯近来大概会
从九天之上欣慰地俯视下界”。当美国等西方国家运用凯恩斯的学说使经济
得到复苏时，美国的一家报纸是这佯评价这位立场坚定、观点鲜明的资本主
义卫士的。
《哈默自传》
见第 720 页。
《雅科卡自传》
见第 725 页。
《松下幸之助》
（日本）大久光
一个只有 4 年的小学学历，从 9 岁开始当学徒，23 岁自行创业，是如何
将松下电器由一个三个人的小作坊发展为拥有 20 万员工，年销售额高达 302
亿美元的全球最大的电器制造商的？这本传记将告诉你答案。
