没有一个人，较之教师，更需要放射出正当的心理态度，一个慌乱的、烦恼的、犹豫的教师，将使全教室的儿童入于混乱；而一个宁静的、镇定的、和蔼的人，却能从同一的学生中，得到平静与良好的工作。一个教师必须常常克服个人的敌对，调和学生间的口角，安慰烦恼的小头脑，或是过于要想学习背诵的孩子们，并且将知识的要点，印入那时常不肯留心的人的心里。所有这些，都是用他人的人格来做成的，人格不过是一己个性的放射。青年人将于向他发生的思想的性格，极易感受；他们知道教师是否真正注意他们，是否要帮助他们。他们能迅速地感觉到自私与同情的天性。一个教师要是没有同情的本性，不能够对学生把握着爱的与帮助的思想，就不能适合他或她的神圣工作。
36培养品格
普通一般人的自惑是：当一个人有一美好的思想时，他就幻想他已成为那时他所想的。美好的思想是很好的；但是他们没有各种优美的品性来伴同进行，他们不过就是泡影。
——摩索姆达（Mozoomdar）
一个年轻的妇人，会经年累月，每天花去数小时的工夫，在实习钢琴或者训练声音；一个年轻的男子，曾经过多年的苦学，以便胜任他将来的职业；一个艺术家，曾用他半世的光阴，去学习画图的方法；一个著作家，会费几年的工夫，著作一册书，他们却不愿意花费一段宝贵的时间，从事品性的培养，以便在任何环境之下，得到安心、知足和快乐，这是何等地奇特呀！看着一个人为了聚财千百万，就牺牲了他生命过程中最宝贵的年代，这是何等可怜呀！他们起早睡迟地工作着，始终没有想到至少每天应利用几分钟的时间，养成一种完美、宁静、知足的品性，以便遭遇任何不幸事件时，始终会心平气和。
我们大都以为至上的品性是天生的，无需努力和修养。要知道这不过是极少数人秉着优良遗传和精美环境之下所能得到的，大多数人的品性养成，还需经过某种积极的理智指示或努力。斯宾塞（Herbert Spencer）说：“我们没有奇巧的方法，可从迟钝的本性中，产生优美的行为。但本性是可以变更的；新鲜的树枝可以移接在另一树木上，整个的一株树，能培养成一种新的姿态，因此品性优美了，良好的行为便可以随着产生。”
