一个理想家庭，是儿童永久受训练的场所，那里儿童们可常常实习勇敢、礼貌、互助、仁慈、诚实、真理的种种游戏；如此，弄假成真，日久便成习惯，就会产生真善美的人格。显然缺少的品质，在年轻时极易设法使之增进。所以现在我们大家深信，用不息的，正当的，科学的方法，去训练一个普通的儿童，发展他的优良品性，这当然是可能的。一再复习的思想行为，能发展着相关的脑筋细胞，以致一受到一种类似的细微暗示，就会反应——正和我们思考着加减数目的多少，脑筋自然会作着准确的反应。起初先要作成暗示，并且反复思索许多次，可是过了些时，脑海中就完成了自动的复演，我们算一道深奥的算题，就毋庸想到算式了；因此，我们训练看心智，使之成为我们所愿望的品性。
我们只要对我们所愿望的事物，坚强地一再思想着，等到新脑筋组织，因练习而发展，占了优势然后品性就养成，而能自动地活动着，“有的还要给他”的定律，以及相反的定律，就此实现了。
我们发觉手工的训练，就是巧妙地运用双手的学习，也能使头脑受到影响，而使不足的才能，发展到可惊的程度。假使一个儿童，他的天性很懒，好像完全没有做事的能力，就可以在短期内这样训练他，使他成为一个爱好工作的人。当他得到一个强有力的动机，开始运用那控制能力而未经启发的头脑细胞时，它们就立刻会反应。只要引起儿童的进取心，在他的心里，就会使许多有缺陷的品质尽量发展，得到实用。
一个落后的孩子，虽然家庭的环境完全使他沮丧，只要环境变换，他便得到特殊的发展。把这儿童一送进店，或送进学校，或使他过着自己的生活，那么他的整个品性，就立时变换了。
父母培养子弟品性的各种方法，斯科菲尔德（A.T. Schofield）博士将它们做成了公式，可概括如下：养成道德价值的习惯；控制环境，使各种好的暗示——体育的、智育的和德育的——不是坏的暗示，不知不觉地印在脑海里；应用榜样和故事，使儿童充满感性的理想，以便对于优良品性生长的过程中的意志和精力，示以动向；灌输正当观念于儿童的心理上；运用与环境有关系的正在发展的道德力量，以便养成战胜困难和勇敢的品性，并能忍受困难，而不致挫其锐气；平衡互相冲突的趋势，不致偏向一方，加强意志力，以便用精力和决断，完成其计划，教导德育方面的知识，并使之认识罪恶，增进对己对人对上帝，负责的自觉。
