凡希尔（Frank M.Vencell）用下列的诗句，表现了这种情感。
永不要成为衰老。
时光因痛苦，忧愁，悲伤，
而造成的行行皱纹，
在衰老之年的脸容上，
必须广泛而深切地留下它们的印记。
但是那温雅的精神，充盈着爱——
快乐的明亮种子展示着：
和年纪一同变得更光亮，更可爱——
更欢愉的是——永不变成衰老。
埃麦松（Emerson）说：“我们不要计算一个人的年纪，除非他是没有一点其他的东西可以计算了。”这不是年华使我们衰老，像我们运用它，把它当做生活的方法那样，任何情形的过限，都是长寿的丧钟，和延长青年的打击。
对于全盘皆错的罪恶生活的痛苦回忆，使脸容上发生着过早的皱纹，剥夺眼中的明光，与步履的弹力，使一个人的生活枯萎而无趣。
《圣经》告诉我们，清洁的生活，纯粹的生活，单纯的生活，有用的生活，将延至久长。“他的血肉将较孩童的更为新鲜。以将返回他年轻的时光。”
这是无用的错综，在这里面，虚荣与无价值的欲望，纠缠着我们，以致耗损了生命，使美国发现许多四十岁的老人。单纯的生活是最充盈的，最尊贵的，而且最有用的生活。华格纳（Charles Wagner）牧师说，单纯的生活与坚定的生活不是不和谐的，一如和平的生活与活跃生活并非不和谐一样。在他的小书《单纯生活》上，他有力地指出，我们思想上与感觉上的不必要的错综，怎样使我们耗损精力，这种精力应该集中在有用的目的上。他注重着这样的事实，就是由于我们精神上的烦恼与不安，我们剥夺我们的活力，这种活力，善用之就会完成有价值的结果。
谟尔福尔德说：“在这个急冲，匆忙与互相冲撞的时代，许多人都想像，总要在一个人清醒着可以获得成功的全部时间中，做一些事情。安闲几乎是一种罪恶。这是一个极大的错误，许多人都在终日这样‘做着’。他们这样‘做着’有什么价值呢？一些薪俸，勉强的生计，为什么呢？因为这里没有慎思熟虑，不晓得将一个人的精力放在什么地方。一个妇人，由于擦火炉、抹铁器与其他的小工作，在四十岁就耗损了她的身体。她的头脑完全为此种事情所吸收，一个人则安静地坐着，一种意念来了，以为没有她的体力，所有的工作也能够完成的，只要用那些除此以外不能另做什么的人。她似乎很可以保持她的健康与活力了。健康与活力都是属于相对完全的成熟的，这成熟较之普通所称的年轻，更有吸引力。
