“治疗惰怠的惟一方法就是工作；”拉忒福德（Rutherford）说，“治疗自私的惟一方法就是牺牲；治疗无信仰的惟一方法，就是听从基督的吩咐而舍弃猜疑；治疗怯懦的惟一方法就是不顾一切，在打击来之前投入某种可怖的职务中去。”同样，治疗不良的心情，就是将所有良好的心情，充满着一个人。这当然需要坚强的意志力，可是要克服任何过错的惟一方法，就是不息地思考着相反的德性，并且实行它，直到这德性由于习惯的力量，成为你的所有物为止。把握牢那使你沮丧的相反的思想，这样你就自然而然会改变你的心情了。想像有着改变不愉悦思想或经验的大力。当你为恶劣的心情所困时，你只需对你自己说：“这完全是不真实的，这和我那较高尚较优良的自我，毫无关系，因为造物者从来不要我被这些黑暗的形象所挟制。”不息地怀念着你毕生中最愉快的经验和最快乐的日子，不息地在你的心里把握牢你所享乐过的种种事物，思想着你已经获得成功的种种圆满的事情，而将失败的思想排除出去；忧愁来威胁你时，你就不息地把握牢足以愉悦的思想，用希望来作你的臂助，预绘着光明而成功的将来。几分钟之内，你将这些快乐的思想围绕着你，你一定要觉得惊奇；一切幽暗而凄惨的鬼魂——一切使你发愁而扰你不休的思想——竟会对你退避三舍，影踪全无。它们耐不住那种光明。光明、喜乐、愉悦，以及和谐，都是你的最佳的保护者；混乱、幽暗和疾病，只要有了它们，就不能存留。神秘杂志（Magazine of Mysteries）中一个著作家说：“我们的种种困难，最怕我们不睬它们，并且嘲笑它们。我们脱离它们，并且为了兴趣更大的事情忘记它们时，或者在我们的心思中，我们将它们的重要付之一笑时，它们就会迅速地抱头鼠窜而去，不再出现。”
在我们能够控制我们的心情之前，我们总不能从事我们最佳的工作。谁受到他的心情的支配的，谁就不是一个自由人，只有不顾心智上的敌人而能自力振奋的人，才是真正的自由者。如果一个人必须每天早上要听从他的心情，来决定他能否做得好事情，或者只能做一些不重要的工作；如果他必须在早上起身时，去看看他那心理上的温度表，以便决定他的勇气究竟在升着还是在降着，他就是一个奴隶；他不能够获得成功或快乐。
