目录： 序 第一章 总论 第二章 天道 第三章 人道 第四章 阿修罗道 第五章 鬼道 第六章 畜生道 第七章 地狱道 第八章 结论 第九章 神鬼谈丛 第十章
最近之谭鬼
《六道轮回录》序
序曰：余少习儒书，未通内典，每以为人事之得丧祸福，此是彼非者，
迨至一棺戢身，万事都已矣。自四十以后，归心象教，始知吾人自无始以来，生
生世世，所作之因，所受之果，此死彼生，出入于六道之中，高者上苍穹，深者
入黄泉，不知几千百次，而灵魂永永不 灭，然后知一死不足以了之也。
今欲了此生死大事，脱离轮回苦趣，惟有勇猛精进，一心念佛，往生西
方净土之一法耳。
虽然，欲生净土者，先自不愿入于轮回六道始。既自警策，又欲以此劝
人，因辑《六道轮回录》。
民国八年（一九一九）六月畴隐识。
或以为治佛学者，往往废弃人事，一切委诸前定；此志气昏惰，聊以解
嘲者之所为，究其实，固不可也。
夫过去所造之因，即为现在所受之果；现在所造之因，即为未来所受之
果。因之与果，如影之随形，虽迟速有不同，而转祸为福，遇灾成祥，此中斡旋，
全在人为。习善则善，习恶则恶，入地狱、为饿鬼、为畜生、为人、为天，或有
往生极乐世界，脱离轮回六道之苦者，莫非由各人自造之或善或恶，而自受其果
报也。苟废弃人事，舍善不为，因循怠惰，一任无明之纠结，人天之路将绝，遑
论往生极乐世界，且相率而入于地狱饿鬼畜生道矣。
呜呼！生死事大，无常迅速，乘此万劫难得之身未曾迁谢，发大勇猛心，
坚忍不拔，日进无疆，以实行六波罗蜜，而改造其命运。小之则获人天之福报，
大之则入于佛菩萨之境界，事在人为耳，学者宜知所勉也。
虽然，因果固不爽，而为善则吾分所当为也；行善之实，忘善之名，为
善而不望报，则庶几可以治佛学矣。畴隐又识
