被誉为近代哲学开山巨匠的培根，在哲学和自然科学领域都取得了杰出的成就。但作为哲学家的他，人格却似乎与他的才学成反比。他在年轻的时候，通过阿谈奉承倍受女王宠臣埃塞克斯的青睐，后来又用作伪证的卑鄙手段，把埃塞克斯送上了断头台。
后来，他极尽钻营投机之能事，反复向英女王表示，“粉身碎骨为陛下效劳”，从而受封为大法官。但他最终因为受贿罪下狱，背着沉重的精神债务去见上帝了。尽管他在哲学上有伟大的成就，但历史绝不会宽恕丑恶。在提到他的名字时，谁都不会忘记，他是一个声名狼藉的学者，是过分的贪欲败坏了他的好名声，并使他身败名裂。
对于类似培根这样的人，既不能因学术上的成就而遮掩其人格上的卑劣，也不能因为其卑劣而否定他的成就。2 ．要发展地看人
“士别三日，当刮目相看。”人是会变的，不能用机械、静止的观点去看人，而是要用发展的观点去看人。人是在实践中不断发展变化的，要注意到人在各方面的动态变化和趋势，要看到人的潜力和发展前途。对于像李白那样“五岁诵六甲，十岁观百家”的神童，人们自然会对其前程做出乐观的预测，但也有小时表现平庸，甚至很愚笨的人，在日后却能取得很大的成就。
比如说发明大王爱迪生，上小学时被老师骂为“不折不扣的糊涂虫爪二十世纪物理学泰斗爱因斯坦，直到五岁还不会说话；俄国科学界的始祖罗蒙诺索夫，在二十岁的时候，还被贵族子弟讥笑为“大傻瓜”，但他们后来都成为人类的知识巨晕。他们成功的原因，更多的在于有面对困难的勇气、百折不挠的精神和对知识的高度渴求。比如罗蒙诺索夫在小时候，为了看一本算术书，竟答应了主人家捉弄人的要求，在据说常闹鬼的坟地里睡了一觉。对于这类人在这方面的特点，识人者应该引起注意。
3 ，要历史地看人
对一个人的是非功过的评价，要看他的全部工作和历史。虽然盖棺论定对识人者来说，已没有实际意义，但这种评价人的思维方式是值得借鉴的。识人者不能割断历史看人，既要看到现在，也要了解过去。有由好变坏的人，也有由坏变好的人。
一个人无沦以前出身如何低贱，或者如何堕落，只要能够下决心重新做人，世人不但会原谅他们的过去，也会钦佩他们的毅力与勇气。反之，一个人虽然过去功勋卓著，如果因为受不了诱惑误入歧途，而．且毁了名节，必会遭到世人的唾弃。｝比如汪精卫青年时代就追随孙中山革命，而且建下了很多功劳。当年他冒死刺杀满清摄政王，被俘后还写了一首壮志凌云的诗：“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一块，不负少年头。”这种英雄气概真可谓惊天地，泣鬼神。岂料他在后半生却晚节不保，竟不顾民族大义甘为日寇傀儡，结果落得一个遗臭万年的汉奸罪名。
还有旷世遗才的杨度，在辛亥革命期间站在保皇党立场上，竭力鼓吹“立宪救国论”，主张皇帝加宪法。武昌起义后，同汪精卫合伙组织了“国事共济会”，为袁世凯登基制造舆论，到处奔走。可是就是这样一个人，在晚年时却转向了革命，加人了中国共产党，在大革命前后为革命做了许多工作。4 ．要在实践中看人
要看到一个人与其所在群体的共同之处，更要看到这个人特有的个性。看人要视其表现，要听其言观其行。尤其要注意一个人在关键时刻的表现，疾风知劲草，路遥知马力。熊熊烈火之中，方显真金本色。
十一.何识别企业里的特殊人才哪
许多企业里，一些工作人员的特定才能不为人所知，被无故地浪费掉或未能得到充分的发挥，是常有的事。为了企业的利益，管理者应善于挖掘企业里的明星，使之早日为企业发挥出足够的作用。
下面是认识企业里有特殊才能的人的儿个要点：
1 ．是否有雄心壮志
他必然有取得成就的强烈愿望。他通过更好地完成工作，不断地去寻求发展的机会。
2 ．能迅速做出决定
注意能迅速转变思想和说服别人的人。一个有才干的高级管理人员，往往能在相关信息都已具备时立即做出决定。3 ．能否带动别人完成任务
注意是谁能动员别人完成工作任务的，因为这可以显出他具有组织管理的能力。
4 ．有许多需要求助于他的人
如果你发现有许多人常听取一个人的建议、意见和帮助，那他就是你要发现的人才了。因为这说明了他具有解决问题的能力，而他的思想方法为人们所尊重。
5 ．能够妥善地解决问题
如果他是一个很能干的人，他从不会去见老板说：“我们有问题要汇报。”只有在问题解决了之后，他才会去找到老板说：“刚才有这样一件事情，我们这样处理，结果是这样。”
6 ．比别人进步更快
一个有特殊才能的人，通常能把上级交代的任务完成得更快更好，因为他勤于做“家庭作业”，他随时准备接受额外任务。他认为自己应更深地去挖掘，而不能只满足于懂得皮毛。
7 ．勇于担当责任
勇于承担责任同样是一个有特殊才能的人的关键性条件。
十二、如何从平庸者中识别人才
《吕氏春秋？ 疑似》 篇中一句名言：“玉人之所患，患石之似玉者；相剑者之所患，患剑之似吴干者。”这句话的意思是：琢玉的匠人最担忧的，是像玉一样的石头，相剑的人最担优的，是有像吴干那样的劣剑。这两句话常被用来比喻忠奸相混，贤愚相杂，不易识别。
玉和石的样子相像，只有技艺精良的人，才能识别出来。如果从识人角度来说，是讲只有远见卓识的人，才能从平庸的人中发现人才。
好玉在没剖出来时，与瓦石相混在一起，如同一类。千里马没有奔跑时，与跑不快的马杂混在一起，分不出好坏。此时，更需要良工巧匠那样的贤才，才能识别出贤才与不肖之才，有用之才与无用之才来。
买玉不识别好坏，必然没有珍宝；选拔人才不进行识别，不论是否贤良，就没有贤才。贤者善用慧眼者远看山崖，就可以看出山上有璞；面对河川，就可知水中有珠。换言之，这里指出善识人者能于众人之中发现贤能，有慧眼者能识奇才于未露头角之时。
黑格尔在读书时，也被人视为“平庸少年”，有人画漫画奚落他，把他画成拄着两个拐棍的小老头儿，认为他是没有什么出息的。但是，有人却很赏识他，他的老师曾在他的毕业证书上写道：“健康状况不佳，中等身体，不善辞令，沉默寡言，天赋高。判断力健全，记忆力强，文字通顺，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一名优秀的传教士，语言知识丰富，哲学上十分努力。”应该说，黑格尔的这位老师是善于识才的。
达尔文读的是剑桥神学院，神学成绩不佳。很多人认为达尔文只知道飞鸡斗狗，智力远在普通人以下，是个平庸者，但是植物学教授汉罗却看出达尔文有特殊的才能。是他特别器重达尔文的观察力和喜欢独立思考的治学品质，并力保他随贝格尔舰进行环球科学考察，从而使一个“平庸”者，成为举世瞩目的科学家。
在中国历史上，别具慧眼的人也大有人在。晋代的皇甫谧亲自为无名青年左思所写的《 只都赋》 作序，使之名噪洛阳；唐代诗人顾况提携白居易于未名时；鲁迅举荐了萧红、柔石等；赵树理对陈登科一篇错别字连篇的稿子格外器重，从中发现了作者未经雕琢的杰出文学才能。
贤明的人才，终究要贤明的人去发现。平凡的人，是难以发现杰出人才的。因为历史经验也反复证明：“高世之器，非浅俗所能识也。”正因为杰出的人物，哪俗的人是不能发现的。所以能够担任起识别人才的人，自身必是非同凡响的人。
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