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第十二章 “空”掉失败,因为你可改写未来

作者:吴甘霖 当前章节:6420 字 更新时间:2026-6-27 19:03

过去的失败也只代表过去,只要你勇于与过去告别,不断改善自我,你同样可以改写未来。

人的“无力”状态往往也是“练习”而来的,只要你结束这种“练习”,你就能够成为一个有力的人。

不要让痛苦控制你,你要学会挥动告别痛苦那只手。

失败不可怕,可怕的是不从失败中总结教训,为此,你要下决心走上“另一条街道”。

失败也很可贵,因为你可以把失败当成创造的良机。

没有失败,只是暂时没有成功

谁都有可能遭遇挫折,很多人面对挫折,就会失去人生的自信,再也不愿意去努力,甚至断言自己是一个失败者,自己和成功无缘。

其实,并没有失败,只是暂时没有成功而已。如果敢于倒空“失败”,那么成功同样属于自己。

《凤凰卫视》著名的战地记者闾丘露薇曾经在复旦大学做过一场报告,这场报告吸引了近千名学子,他们当中大多数即将走出校门。

令人意外的是,在这场报告会上,闾丘露薇并没有谈太多自己的成名经历,也没有讲那些战地采访的故事,而是一再向大学生们强调两个字——归零!

为此,她讲述了工作中难忘的两次经历。

第一次是她刚刚从复旦大学哲学系毕业,还没有进入新闻行业。

有一天,她看到一家会计师事务所需要一名英文翻译,于是发了简历去应聘。

对方一看她是名牌大学的毕业生,很快就通知她去面试。

闾丘露薇对这次面试非常自信,因为读大学时,她的英文水平在系里就是拔尖的。

笔试时,对方要求闾丘露薇翻译一份会计报表。虽然可以查字典,但是对着那些专业名词,她根本不知道从哪里入手。

等她把翻译好的报表交到考官手上时,考官只看了几眼,就皱起了眉头。

结果可想而知,闾丘露薇没有得到那份工作。

那次失败的面试给闾丘露薇打击很大,她开始怀疑自己的能力。直到半年后,她考进了一家国际会计师事务所。这家公司花了大量时间对新员工进行培训,几个月下来,闾丘露薇的财经专业英文水平突飞猛进。这时,她才重新找回了自信。

后来她进入新闻行业,刚开始时她很自信,觉得自己站在镜头前挺清秀可人。

可突然一天,她的一个上司对她说:

“我觉得你不适合做电视,你的雀斑,电视上看得一清二楚。”

这句话仿佛给初入新闻行业的闾丘露薇当头浇了一盆冷水,她的心情沮丧到了极点,面对镜头开始变得不自信,怎么也找不到自如的感觉。

这时,一位同事说了一句让她受益终生的话:

“你一定要记得,在镜头前面,不要老想着自己漂不漂亮,你需要想的是,你要告诉观众什么,这才是最重要的。”

这句话让她恍然大悟,在镜头面前,她不再想着自己的外表,而是专注于如何通过自己的内心向观众传达最有价值的信息。慢慢地,她找到了自己的风格,多次深入战地采访,并成为第一位进入阿富汗战地采访的华人女记者。

这两次经历,让闾丘露薇感到,在职场中,越是难受、挫败的时刻,越需要归零。

在面试失败、被上司否定的时候,如果闾丘露薇就此认定自己不行,不敢再去尝试,那么就不可能有今天这位出色的战地记者。

人生就是一个不断尝试和修整的过程,也是一个不断寻找自己最佳成功点的过程,这其中难免会有一些曲折。但是,你一定要明确这样的信念:

在一个真正追求成功者的字典中,并没有“失败”两个字。只有你勇敢地追求,不断地提升,你同样会拥有梦寐以求的成功!

去除“习得的无力”

说自己不行,是躲避成功的常见理由,为何不行?

通常的回答是:“事实证明我不行”。

怎样证明不行呢?

原来是经过多次尝试,认为自己只有那点水平和能力。

这就是典型的“习得的无力”症状。

关于什么是“习得的无力”,我们先看一个实验。

马汀?西里格曼是美国心理学协会的主席,多年前,当他还在大学读研究生时,曾经做过一个电击狗的实验。

通过多次实验后,他发现:有些狗对电击毫无反应,它们只是躺下来忍受痛苦。

为什么会出现这样的情况?为此西里格曼设计了一个两阶段的实验。

在第一阶段中,对放在笼子中的A组狗进行中等电击,狗可以通过用鼻子按一个木条来使电击停止。很快,狗就学会了用鼻子按木条。

将B组狗放在同样的笼子中,以同样强度的进行电击,但没有办法让电流停止。于是这些狗的表现就是忍受疼痛。

C组是参照组,狗也被放在笼子中,但不施以电击。

接下来,西里格曼进行了第二阶段的实验。将每只狗单独放在一个叫梭子盒的装置中,盒子底部中央横着一块矮隔条。每只狗都被放有中等电击的那一边。

狗如果想不受电击,就得跳过矮隔条到盒子的另一边去。

结果A组狗和C组狗在受到电击后,很快就跳过隔条,逃离了电击。

而B组狗的反应则截然不同,它们只是躺下哀嚎,根本不去尝试跳到另一端。

B组狗的反应就是习得无助,也就是一种最终损毁它们行动动机的行为。

后来,科学家们发现猫、田鼠、蟑螂等动物身上都存在这种行为,并写了一本《习得的无助》的著作。后来,俄勒冈大学的研究生唐纳得?西洛托在人身上也做了类似的实验,再次得出“习得的无助”是普遍存在的现象。

“习得的无助”理论,被美国心理学界称为里程碑式的世纪理论。它解释了为什么许多人遇到挑战时就会放弃或者不抗争。

事实上,与其说这是“习得的无助”,不如说是“习得的无力”——因为其所感受到的,并非缺乏帮助(无助),而是缺乏自身的力量。

美国一位著名的心理学家花了二十多年时间,找了一万多人做了一个心理方面的实验。实验的结果表明,悲观的人生往往会自怨自艾,由此引发疾病,严重的甚至会导致死亡。

“习得”其实并不局限于实验中,在生活中,这种现象多得是。

由于碰过壁,或者因为别人不断向自己灌输某种“你不行”的理念,本来自己颇有能力,但还是会产生“四面八方都通不过”的感觉,最终干脆放弃努力。

当然,“习得的无力”也是可以改变的。

所谓“事实证明我不行”,不过是有几次偶尔的挫折和失败,它们并不能代表生活的全部,更不代表自己会永远失败。不管外在条件的改变,还是内在能力的提高,都使你有足够的理由否定“事实证明我不行”。

许多人没有成功或者失败,都来自对自己潜能的漠视。他们认定自己“我就是这样”、“现在就是我的极限,再前进一步都不可能了!”

这种画地为牢的心态,大大限制了他们迈向成功的步伐,更限制了他们从困境中走出的可能。

所以,我们应该牢牢记住美国总统罗斯福的名言:

“杰出的人不是那些天赋很高的人,而是那些把自己的才能在尽可能内发挥到最高限度的人。”

你得自己挥动那只告别痛苦的手

人无法“倒空”失败,往往与无力告别痛苦有关。

生活原本就变化莫测,在这种变化中,我们会遇到困难、失败或者挫折,为此感到痛苦、失意也在所难免。

但生活还得继续,我们不能带着痛苦生活下去,任何人都不能替你倒掉痛苦,你只能自己挥动那只告别痛苦的手。

在荷兰首都阿姆斯特丹,有一座15世纪的教堂废墟,上面刻着这样一行字:

事情是这个样子的,

就不会那样。

在痛苦的泥潭里不能自拔,

只能与快乐无缘,

你得自己挥动告别痛苦的手。

“挥动告别痛苦的手”,其实就是倒掉过去的痛苦与失败,这样才能以积极乐观的心态再次迎接人生的挑战。

有这样一则故事:

这是这个年轻人生命中非常重要的转折点。

当了11年的职业记者,他终于有机会站在灯光下,成为一名节目主持人。

在节目录制开始前,他做了充足的准备:精心挑选了西裤、衬衫、毛衣,并站在化妆间的镜子面前把衣服弄得整整齐齐。

现场录制马上就要开始了,他深吸了一口气,精神抖擞地走向演播大厅。

音乐响起,灯光追着他出场,两边的观众开始欢呼,年轻人充满朝气地跟他们一一握手说:

“你好,你好,欢迎你!”

年轻人的脑海里,早就背熟了一套开场白和台词,他有十足的信心可以应对一切场面。他甚至这样想,一上场先念四句诗,再来一个对联,再弄几个排比句,最后是四个歇后语。

就在一切都按他的想象顺利进行时,突然,他听见从身后的观众席中传来了一句话:

“这孙子是干什么的?”

声音很细微,在嘈杂的现场几乎难以分辨。但在这个年轻人听来,却如劈雷一般。

刹那间,他的脑子里一片空白,什么也听不见,什么也想不出来了。

但节目还得录制下去,年轻人只得硬着头皮,嗑嗑巴巴地录完了节目。节目录完后,他自己都不知道说了些什么。

第一次主持节目的尴尬经历,给他留下了终身难忘的记忆。

但他并没有气馁,十几年做记者的经历,使他深知越是尴尬的时刻,越需要用空杯心态来对待。他坚信,只要自己努力,这个演播大厅里,就一定有他展示才华的机会。

于是,他放下了以往主持人的形式和风格,像个记者一样去采访别人,不同的是,他会加倍认真倾听采访对象的心声。

慢慢地,年轻人的风格被越来越多的观众所接受,很多人都喜欢他的自然、朴实,甚至称他为“平民主持人”。

这位年轻人就是崔永元。

多年以后,崔永元做客《艺术人生》节目,讲起了那段尴尬的经历。最后,诙谐的他还不忘调侃一句:

“要坚持做一个好的主持人还挺难,每次都得有一个人说,这孙子是干什么的。”

当有人指着你问别人:“这孙子是干什么的?” 你会怎样去面对?大多数人都会有3种心理:

(1)恨不得时间赶紧过去,把它远远抛开,一辈子也不要再提起;

(2)产生心理障碍。当再有相同的情况发生时,总是想办法绕开来,能躲则躲,害怕再出现同样的尴尬;

(3)失意沮丧,灰心自卑,从此认为“我不行”。

显然,这3种心理都不可取。它既不会让我们解决问题,更不会让我们进步。

其实,我们有第4种更好的方式去面对,笑着主动挥手告别,就当它是一种鞭策、一种鼓励。就像崔永元一样。

当我们主动挥起那只告别痛苦的手,就会发现,其实痛苦也不过如此,并不值得我们如此刻骨铭心,阴霾并不总笼罩着你,前面也有晴朗的天空,广阔的天地。

在反思中走上“另一条街”

反思可以慢慢带给我们智慧。很多时候,我们会不由自主一再掉入不断重复的模式里,尽管我们也希望能够跳出窠臼。

当然,我们也许还会再掉入其中,但慢慢的,经过反思,我们可以跳出来,有所改变。

在著名的《西藏生死书》中,有一首“人生五章”的诗,能够给我们很好的启示:

1.我走上街,

人行道上有一个深洞,

我掉了进去。

我迷失了……我绝望了。

这不是我的错,

费了好大的劲才爬出来。

2.我走上同一条街。

人行道上有一个深洞,

我假装没看到,

还是掉了进去。

我不能相信我居然会掉在同样的地方。

但这不是我的错。

还是花了很长的时间才爬出来。

3.我走上同一条街。

人行道上有一个深洞,

我看到它在那儿,

但还是掉了进去……

这是一种习气。

我的眼睛张开着,

我知道我在那儿。

这是我的错。

我立刻爬了出来。

4.我走上同一条街,

人行道上有一个深洞,

我绕道而过。

5.我走上另一条街。

人生其实就在一条人行道上的漫步,那个很深的洞,则象征人生路上暗藏的各种挫折、风险和难题。

从遭遇不测茫然失措到陷入同样的困境,从反复多次的跌倒中反省自身的责任,到清醒地面对并积极地改变生活,直至彻底摆脱旧的定式,开始全新的生活。

这就是生活的“人行道”,它不是一条直线,而是螺旋上升的过程,从一次次的跌倒中一次次爬起,从失败中吸取教训;每一次冲破旧的思维和行为模式,并非意味着前途平坦,而是新起点和新挑战。

我们只有对自己的行为负责,做生活的主人,才能在战胜挫折中完善自我、发掘自我潜能、追寻生活的真谛。

在失败和挫折后,倒空自己,才会找到一个新起点。

把失败当成创造的良机

如果换一种心态看失败,失败或许并不那么可怕,甚至是自己创造的良机。

《意林》登过这样一个故事:

一个农民游客,受朋友所托,在韩国的一家超市买了四大袋约30斤的泡菜。

在回旅馆的路上,他感到手中的塑料袋越来越重,勒得手很痛。他想把袋子扛在肩上,但又怕弄脏了新买的西装。

正当左右为难之际,他忽然看到了街道两边茂密的绿化树,顿时计上心来。他放下袋子,在绿化树上折了一根树枝,准备用它来拎泡菜袋子。

不料,正当他为自己的“小发明”沾沾自喜时,被迎面走来的韩国警察逮了个正着。他因损坏树木、破坏环境,被韩国警察毫不客气地罚了50美元。

交完罚款,他懊恼地继续赶路,心中除了舍不得那50美元,更觉得自己让韩国警察罚了款,是给中国人丢了脸。

他越想越窝囊,于是干脆放下袋子坐在路边,看着来来往往的人流。

这时他发现很多路人和他一样,都气喘吁吁地拎着大大小小的袋子,任凭手掌被勒得发紫也无计可施。

“为什么不想办法搞个既方便又不勒手的提手,专门卖给韩国人,一定有销路!”

想到这里他精神一振,暗下决心:将来一定要找机会挽回50美元罚款所丢的面子。

回国后,他一头扎进了方便提手的研制中。

几经周折,产品做出来了,他将提手拿到当地的集市上推销,还免费送给那些在街头着拎重物的人使用。

一时间,大街小巷到处都有人打听提手的出处:小提手出名了!

之后,他开始让方便提手打进韩国市场,经过前期大量市场调研和商业动作、推广,一周后,他便接到了韩国一家大型超市的订单,一下子净赚了200多万元人民币!

这个靠简单的方便提手征服韩国消费者的人叫韩振远,凭一个不起眼的灵感,他一下子从普通农民蜕变成了百万富翁,这其中,他用了不到一年的时间。

假如没有之前被罚50美元的经历,也许就不会激发他做方便提手的灵感,也就不会有他现在的成功。

韩振远的成功其实离我们并不遥远,他曾经和我们一样平凡而朴实。但是,他由于一个偶然的尝试触摸到创造边缘,又由于遭遇到罚款的挫折真正激发创新灵感,并且最终创业成功,这样的经历,给了我们每个人创新与成功的自信——

我们更有理由勇于面对自己的挫败或失败。只要调整好自己的心态,不让失败和挫折占据了你的心田,你也同样可以把失败转化为创造的良机。

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