如今，文身得到了广泛的认可，即使“正常人”可能也有一个、两个或三个文身。
女权主义：起源于20世纪60年代的妇女运动，主要研究妇女的政治、经济和社会权利以及这些因素如何影响男性和女性的行为。
有一个问题引起了女权主义研究者和临床医生的特别关注——饮食失调。
按照他们的观点，年轻女子的饮食失调很大程度上是因为大众媒体和文化宣扬以瘦为美，给她们施加了太多的压力。
女权主义者把我们的注意力引向了流行文化中的时尚杂志和女性模特。
后现代主义：对心理科学的核心提出质疑，对心理学发现事实的方法和它对个体的重视提出挑战。
比如，后现代主义提议，为了理解人类的思
想和原因，我们需要了解与思想和原因有关的社会和公共生活方面的影响。
后现代主义者认为，掌握权力的人对于心理学中什么是“正确”的、什么是“真实”的更有发言权。
他们提出一个现实的社会建构主义学说，阐明“正确”与“真实”应该是由社会来定义、由社会来构建。
如果离开了社会和社会的“专家”赋予的意义，这些定义就毫无意义了。
生物心理社会模式
如何对上述诸多元理论进行分类、选择？认识人有一个更简单的方法。
多年来，在新的重要理论问世之前，每一种元理论都自由地发挥着它自己的作用。
避免循环解释的办法就是进行多种理论的整合。
心理学的生物心理社会模式就是这种整合的一个尝试。
人类行为和心理过程是生物、心理和社会影响的产物，同时也是这些影响相互作用的产物，这个认识是生物心理社会模式的基础。
如果不考虑这三个因素的影响，任何对行为与心理过程的解释都是相对不完善的。
身体的作用
我们都是具体有形的生物,我们有骨有肉。
如果不考虑身体的作用，特别是大脑和神经系统的作用，那么任何对思想、情感或者其他心理概念的讨论就会忽视这样一个事实——我们是实实在在的人。
以“心”为例，大部分认为我们有“心”，同时其他人（大部分其他人）也有。
但是这个“心”在哪儿呢？近年来，心理学家接受了这样一种观点，即“心”存在于头颅里，或者“心”就是我们“头颅里那块肉团”的同义词。
正因为这个原因，生物元理论被整合到了生物心理社会的模式中。
心理的作用
我想，大部分人在想起心理学的时候，脑海里都会出现有关生物心理社会模式的内容。
思想、感情、欲望、信念和不计其数的其他心理概念都可以用模式中心理的作用来解释。
