8020定律告诉我们，不要平均地分析､；处理和看待问题，抓大放小就是抓住关键的少数；要找出那些能给我们带来80%的成就，却仅占我们时间20%的目标，达到事半功倍的效果，而不能事无巨细，面面俱到｡；在战争中占领了战略枢纽，就在全局中占有了优势。天同此理，在政治和生活中如果抓住了问题的要害，也就把握了事件发展的方向，这就是责其大指而不苛求小处的道理。
汉朝曹参是刘邦的同乡。在秦朝时候，他同汉高祖和萧何都是秦朝的小吏。后来跟着汉高祖起兵，立了功，当了当时齐国的丞相。
他到任的时候，听说当地有个盖公对于黄老之学研究很深。于是派人把他请来，向他请教，知道了统治之道在于清静而民自定。曹参用这种方法治理齐国九年，齐国大治。
当时中央政府的丞相萧何死了，曹参被召到中央政府，准备继任丞相。临走的时候，他告诉自己的继任人说：“治理齐国要特别注意安定市场和监狱，不要轻易整治。”继任者奇怪地问说：“难道管治地方没有比这更重要的吗？”
曹参说：“当然不是。但是监狱和市场，是三教九流混杂并容的地方。如果轻易整治，那些坏人到哪里去容身呢？治国不在苛察，而在宽容并包。倘若对民众吹毛求疵，务必找出奸邪之人，则人将恐惧混乱于下，更不用说治理国家了。”
曹参的故事启示我们，在工作中要善于抓主要矛盾，善于从纷繁复杂的工作中理出头绪，把资源用在最重要､；最紧迫的事情上｡；汲黯是濮阳人，汉武帝时候推行黄老哲学的一个人物。
据司马迁记载：“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之，责大指而已，不苛小。”当汲黯任东海太守的时候，用这种办法治理东海。只用了一年多时间，东海就大治了。
汲黯的这种黄老哲学符合一个原则，就是“上无为而下有为”。汲黯管理督促他的属下，叫他们把事情办好，这就是“下有为”，在叫他们办事的时候，要给他们一定的自由。
汲黯只“责大指，不苛小”，说的就是这个意思。他并不亲自办事，这就是“上无为”。汲黯的身体不好，经常害病。但他能够责成他的属吏替他办事，这是法家的办事方法。
