佛说过：
“成为自己的明灯。”
“我灭度后，佛经就是你们的老师。”
“冤冤相报何时了。”
这些是对每个人的挑战。与罗伯特的故事相比，我把这称做战争。但是事实上，赢得这场“战争”需要爱和专注，而不是用残忍的、不宽容的方式和自己对抗。有技巧的关注和兴趣能缓解我们的痛苦。困惑、妄念和坏习惯之所以会出现，是因为我们没有体会到爱、智慧，没有得到适度的关注和指导，进而就会陷入不平衡之中。
任何人对爱都会有回应。当阻力出现时，我们会补偿或隐藏爱。作为人，我们是需要爱的，回应爱的感觉也是很美妙的。但是，我们却常常卷入那么多的“战争”，我们在办公室和同事发生冲突，在家和亲人争吵，欺骗彼此，恶性竞争，忌妒，贪心，保守，拒绝帮助他人。
罗伯特的说法是：“尽管我们都想要和平，战争却是人类社会永恒的一部分。”显然，就像威廉?詹姆斯?杜兰特所说，在整个人类历史中，只有29年的时间是没有战争的。我们通向何处？战争是唯一的出路和可能吗？
佛教中说有“三毒”：
贪——对喜好的过分偏执；
嗔——对不喜欢的过分偏执；
痴——心性迷暗，愚昧无知。
除非我们无欲、无恨、洞悉万事，否则我们逃不开这“三毒”。佛经上说抛去这些妄念还是有可能获得自由的，但是我们一定要为此付出。在我们身边没有这样一个可以帮我们洗去妄念的人。尽管我是一个好比丘尼，但事实上我还是愚笨的。我必须改变。为了回答旧问题，我发现自己在寻求新答案。
我作为一个人，是无力的吗？作为比丘尼呢？
做了比丘尼之后，我加入了以前所不敢想象的大家庭。我和佛教大师一起学习。世界上的很多国家都有佛教团体，如印度、斯里兰卡、泰国、中国、缅甸、柬埔寨、日本、蒙古、新加坡、马来西亚、韩国，以及印度尼西亚、希腊、阿富汗等其他国家。今天，很多国家都有佛教僧人在修行，努力寻求内心的宁静。
在面对战争和矛盾——包括全球的和地区性的战争和矛盾时，我感到很无力。这是我所关心的，但却是让我伤心的一件事，我想知道为什么不采取行动解决这些问题，让人们和平共处。不过我相信文字和语言的力量是强大的，可以影响无数人，只要我坚持传道写作，就会为帮助人们清除“三毒”作出一些贡献，更多的人就能停止外在和内在的矛盾。
我能改变这些吗？
我以前曾经强烈祈祷：祈祷自己不断进步，祈祷自己做个好人，祈祷自己对社会有帮助。就像狄兰?托马斯的诗：“不要温顺地进入那个良宵……要咆哮，对着光明的消泯咆哮。”我不把它理解为愤怒或滥用，我把它理解为用心地生活，努力地生活，从生活里学习，不要留遗憾。
不需要强烈祈祷和道德，就能过有道德、有能力、有助益的生活，并帮助自己和他人，这可能吗？我们可以战胜压迫、仇恨、不安的心理，并享受生活吗？
这便是生活的挑战。
我们可以有不同的生活吗？
几年来，通过潜心学习，和大师及其他修行者一起工作，我已经学会欣赏他人的信仰及他们所作出的努力。我们对待其他信仰者，还需要更多的宽容和爱心。当我们看不起他人时，这只说明我们不够大度，内心狭隘。
很多城市和社区都有各自不同的文化和信仰。我们应该像享受异国的美食、饮料、服饰和歌曲那样，学习彼此的信仰。能够欣赏不同的甚至是相反的观点，这难道不是一种聪明甚至是智慧吗？
像我这样平凡的人能成功吗？
对此我有更多的问题和答案。如果我很平庸，我怎么能成功呢？如果我是精神斗士呢？我没有任何天赋，我能做什么呢？答案是：我们能成功。这就是智慧的意义和力量所在。
我需要找到自己的答案吗？
结婚并成立一个家庭不是我的答案。看到那些几十年来一直幸福生活的夫妻我常常很惊讶。今天，幸福的老夫老妻已经是特例而不是常态了。作为个体，随着时间的流逝将会经历很多变化，两个人能和谐地成长和进步、分享观点真是很难得的，很奇妙。但我还是得独自去寻找。
佛陀为我们指明了修行的道路，我们得沿着道路找到自己的路线。每个人的答案和理解都不一样。
别人可以费尽唇舌地告诉我们真理，但是最后我们还是得自己去发现、自己去体会。有时候我得一遍一遍反复地学习，有时候我一下就明白了。不管怎样，我们只管做自己想做的，有时候由于自己的疏忽，答案会不经意地溜走。但我们的努力终将会有结果。
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