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作者:美-帕萃丝·埃文斯/翻译:郑春蕾 当前章节:15824 字 更新时间:2026-6-28 04:05

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人与人之间正常的联系,是一种心灵上的联系 我们通过心灵联系与他人交往,与这个世界同呼吸、共命运。 人与人之间需要心灵上的交流,这种心灵的交流,来自于我们已有的联系。即使是 小孩子,只有两岁大,就已经会体验这种联系了,除非他们失控。 大家虽然可以从一些通俗文献中,看到这种内在联系,从系统理论到迪派克·考普 瑞的作品,可能对我们都有影响。但大家还是没有意识到,忽视这种联系造成的严重后 果。 我曾经与许多人谈心,他们非常想放弃自己的幻想,学会与别人坦诚相交,特别是 希望与那些有特殊关系的人搞好关系。虽然恐惧和失败的经历,给他们带来了许多障碍, 但至少,他们感觉到了自己的内在联系,这有助于他们放弃控制关系,不再试图控制别 人,乐观地面对未来。 当控制者正视他们的恐惧和感觉,就能够开始与自己的内心进行沟通,此时,他(她) 明白了自己的体会。清楚自己的感觉、知觉、直觉,能够对它们进行评估,并将其融合 在一起。此刻,再也没有必要去幻想什么了。 明白了自己的内心世界,就会感觉与自己心灵是相通的——能体验到自己的内在联 系。并且能够感觉到与别人的联系——体验他们的相互联系。于是,他(她)们不再需要 利用控制关系寻求安定,他(她)们的内心是宁静的。 有的人很难体会到自己的内在联系,原因之一在于,西方文化重视外在感观、排斥 内心体验,信奉哲学上的二元论。这种哲学观点认为,宇宙是二元的,当我们说“上帝” 的时候,就认为上帝与我们是分离的,似乎我们与神的意志毫无关系。这种二元论,排 斥对联系的体验。 有些人没有认识到自己是世界的一部分,因而也意识不到自己的内在价值,因此, 他们为外界的力量所左右,会想象出一尊神。他们认识不到自己的价值,甚至觉得自己 不值一提,相反,对于身外之物顶礼膜拜。这么一来,他们就抛弃了自己的本性,丢掉 了内在联系,于是感到彷徨。 尽力挖掘你天生的和谐感,它有助于防止人格分裂 130

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当我们探索人类精神及宇宙时,我们能感受到客观世界给予我们的帮助,它的恩泽 遍及我们每一个细胞。让我们想想那个毅然出走的女士:“我……坐在自然界的黑暗中, 一种与真实之物相融合的感觉油然而生。” 建立控制关系,共同反对他人的现象非常普遍,悲哀的是,最后的结果——它取代 了我们的联系感。 让我们找找有什么办法能解决这个问题,重新意识到我们的相互联系。 最普遍的方法之一,就是发掘我们天生的和谐感。 越来越多的人认为,所谓和谐感就是把世界看成一个真实的整体,人与世界和谐的 存在。著名心理学家亚伯拉罕·马斯洛描述了很多种不同的感觉。压制者认为,一旦他 们有了这种感觉,对世界的看法就改变了,感觉与世界融为一体,体会到人与世界的和 谐。 我问我的 4 个朋友,“你有没有过这样的感觉,觉得自己与世界融为一体?”他们 都毫不犹豫地回答,“有”。有个人还经常有这样的感觉。 他们的体会大同小异,都十分深刻——他们深深感到安宁、平静和永恒,他们感到 安全。其中一个人说,他这种感觉持续了很长一段时间,他仿佛感到永恒力量的存在。 不同的传统用不同的方式来描述这种感觉:片刻的宁静、变化的体验、顿悟等等。 很多人发现记日记——每天花上几分钟写下自己的内心感受——有助于增强与这 个世界的和谐感。或许这种方法十分重要,它的提倡者说,它特别有助于防止自我分裂。 我们重新审视宗教的起源,如此一来,也能够理解我们的相互联系。最初意义上的 宗教,实际上是一种体验内心的方法,它的作用在于牢记我们的内在联系。不同种族的 文化,也证实了这种联系的存在。例如美国土著居民的文化和宇宙观就是如此。 每个人都是真实世界的一份子,生存在一个和谐的生态系统里 近年来,环保运动使我们明白,我们与这个世界的生态系统密切相关。我们吃下一 块肉,就等于把环境的一部分融入了自身。物理学家大卫·波恩写道: 在植物的成长过程中,它们与周围的环境保持着物质与能量的交换,难道我们能说 生与死有什么明显的区别么? 131

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很明显,一个二氧化碳分子,穿过细胞壁进入植物的叶子,它不会马上“激活”, 一个氧气分子被排放到空气中,它也不会马上“死去”。在某种意义上,生命本身就可 以被看作是一个整体。 量子物理学出现以前的很多年里,人们相信宇宙就像是一部机器——它由相互独立 的部分组成,像机器一样运转。这种观点在一定程度上对我们有利。比如,在这种观点 的帮助下,我们可以计算出火箭和卫星的轨道。 但是,20 世纪初期,这种观点出现了问题,量子物理学的发展为我们认识世界提供 了全新的视角。 量子物理学告诉我们,我们是由一些细微的物质组成的,这些物质微乎其微,肉眼 无法看见,它们相互联系,相互影响。我们所说的物质只是一种空间,生命的起源是不 可见的——我们只能通过观察结果,来证明这些物质的存在。这就是量子——物质的核 心。 我们能够考察物理世界中的量子现象,也可以考察每个内在无形的个性。这种观点 认为世界上有两种无形的物质。它们似乎处在我们所说的意识之中。 系统理论随着量子物理学的发展而发展。这种科学告诉我们,这个世界是由不可见 的物质组成的。这些不可见的物质为这个世界创造着秩序。这种观点认为,它们如同意 识一样,与我们发生相互作用。有些人简单地说:“它就像万能的上帝一样。” 第二十七章 最奇怪的矛盾 自由赋予我们个性,让我们定义自己,创造价值,每个人自由选择的权力是神圣的。 我们是世界的一部分,但我们又与众不同 实际上,我们与世界既有区别,又有联系。让我们仔细体会体会,因为我们是否能 够摆脱压制,获得自由,可能取决于我们是否懂得这一点。 听起来似乎有些矛盾,当我们体会到自己的内在联系,就能够体会到我们的不同之 处;内在联系就是我们特有的联系。而我们的相互联系,是我们与外界之间的联系。 我们已经见过那些对自己内在联系一无所知的人,至少从理智上说,你会发现他们 好像都变成了别人;我就是你——我很清楚你,我知道你在想什么,想要干什么。 132

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宗教和科学,不仅仅让我们看见了隐蔽的事实,我们的相互联系,还引导我们明白 自己的不同之处。比如,宗教不仅告诉大家,人与人之间是相互联系的,还指出我们都 是具有个性的个体,都要为我们自己负责。科学不仅指出我们都是相互联系的——观察 行为影响观察对象——而且观察者本人也是一个独立的个人。 理解分裂和联系这对矛盾的另一种方法,就是搞清楚:在一定意义上,你与自然相 互区别(你可以观察自然);在另一种意义上,你是自然的一部分(你来自于自然)。 即使是人类的集体行为,也可以看出,我们是既有区别又有联系的。一个人感到与 周围的世界和谐一体的同时,他也会明白自己是一个与众不同的个体。 人们在日常生活中是完全独立自主的。他们会谈论自己的感受,并会停留在自己的 记忆中。他们不可能失去个性,如果失去了个性,就不会有自我的特殊感觉,也不会有 什么特殊的记忆。 我们既有区别又有联系,这是一个具有特殊意义的事实,因为明白这一点有助于避 免逆向联系的需要,所有的事实都可以证明这一点。 例如,有一位女士和女儿建立起了逆向联系:“你不想那么干。”“你不知道你在 说什么。”“你不是那么想的。”“你什么也不是。”30 多年来,她的女儿一直在试图 引起母亲的注意。但是她的母亲,我称她为薇,她只和假想中的女儿打交道。薇“知道” 自己女儿是谁,想要什么,应该做什么,想去做什么,以后会怎么样等等。 我和薇谈话以后,她参加了我的一个研究小组,她发现自己对待女儿的方式变得理 智多了。一旦薇懂得她自以为知道的一切其实并非如此,只不过是一些虚幻的念头罢了, 就明白了女儿是有自己个性特点的,最重要的是,她和女儿血脉相连,她们在精神上是 相通的。她完全清楚了自己的所作所为。 她意识到曾经试图控制自己的女儿,感到十分震惊。她过去完全不知道说那些话的 后果。 薇放弃了假想的女儿。尽管内心承受着痛苦,她还是勇敢地面对自己的内在联系, 面对着自己的内心感受,她逐渐与自己建立了牢固的联系。她不再失控,她可以将自己 与女儿区别对待。她会把女儿当作一个有个性特点的人。 133

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薇取得了不小的进步,她甚至可以让自己的女儿随时提醒自己,防止自己再次陷入 逆向联系之中。她女儿对薇的幻觉保持警惕,一旦发现,马上告诉自己的母亲。最后, 薇胜利了。 两个人如果毫无区别,他们之间不可能存在交流,因为这样的交流是毫无意义的 我们可以在很多方面,找到自己的不同之处。例如,我们有自己的精神边界;有选 择的自由;可以自己评价自己;有自己的个性特点。 现在,让我们简单看一下联系中的独特之处。 像细胞一样,每一个人都是相互独立的,都是整体中的一部分。事实上,我们的精 神边界不仅将我们区分开来,也使别人可以与自己交往。当两个人相互交流的时候,如 果两个人之间毫无区别,这种交流就没有任何意义。 恋爱过程中,如果双方不把交往对象看成有个性的人,他们就不可能相爱。例如, 一个打老婆的人说,“我太爱她了才打的!”他不是在说“她”,而是在指泰迪(一个 假想的爱人)。在这种情况下,泰迪取代了真实的人,被打的却是真正的人。 幻觉,包括前面提到的“泰迪幻想”,帮助我们了解了控制关系,明白什么可能成 为控制者幻想的对象。它使我们理解,控制者的行为为什么变得不合情理,为什么他们 试图控制别人,为什么他们不能理解和尊重别人的个性,以及为什么无论抱有什么目的, 他们都要受强制力量的驱使。 没有自由,认知能力就会减退 对区别与联系这对矛盾的探索,给我们带来了巨大的收益。这个收益在于:从探索 中,我们不仅可以学会如何解释这一矛盾,还会搞清楚什么是控制行为的对立面。我们 的收益就是自由。 自由,像意识一样,来自于宇宙,像上帝一样降临到这个世界,来到我们中间。自 由使我们所有人联合在一起。在这个意义上说,我们的区别与联系都统一于自由之上。 自由既属于个人也属于大家。我们做出选择的时候,自由就在我们每个人的身上。当我 们享受自由,探索宇宙的时候,我们都肯定了自己独立的个性。 选择能力是我们最基本的自由。当我们给自己下定义的时候,我们就开始了选择。 当我们追求生活意义的时候,我们也是在选择。 134

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越清楚自己的为人,越留心日常生活,我们就越能增强自由的力量——选择的能力。 自由依赖清醒的头脑。如果我们头脑迷糊,就不能得到自由。 别人对你说三道四时,常常会让你头脑迷糊。控制者的迷惑带来了逆向联系,而强 制行为又导致了新的困惑。当别人对我们下定义的时候,我们的自由受到了侵害,这是 因为我们的意识受到了干扰。 认知与自由之间存在着必然的联系。没有自由,我们的认知能力就会减退。没有清 醒的认识,自由也不长久。如果我们失去了选择的自由,生活就会变得没有意义。生活 没有了意义,剩下的只有绝望。 想想我们最初提到的那个杰克,当别人从外到内地、逆向给他下定义的时候,他陷 入了迷惑之中。他没有评价自己和追求生活意义的自由。“我想我没有受伤。” 进一步看,侵害自由的行为既否定了自由的普遍性(联系),也否定了自由的特殊表 现(区别)。 我们已经知道了压制者是怎样制造控制关系的,明白了他们这么做的原因,搞清楚 了他们背后的驱动力。很明显,打破幻觉不仅解放被控制者,也解放了自由本身。打破 幻觉,是一个意识问题。 第二十八章 打破幻觉 只有记住自己是如何为幻觉所控制,方可打破幻觉。 如果把强制力想象为一条小河,水流湍急但不算很深。逆流而上的人越多,形成的 漩涡也越多。如果 100 个人一起逆流而上,我们会看到一个水坝正在形成,它即将破裂, 即将淹没这些人,就像一场战争会影响到每个人,包括引起战争的人。 因此它和我们是一致的。如果人们以逆向方式结合在一起,他们就是在抵抗这股强 制力。在这种情况下,这种强制力就是一种,人类试图理解并感受自身联系的意志力。 从精神痛苦、情感痛苦到家庭、街道及乡村里的某种争斗,人们的问题(不同于诸 如干旱、疾病和其他自然灾害)无处不在。漫骂、殴打、跟踪、烦恼、犯罪、帮派暴力、 专制、恐怖主义和侵略,这些都是着了魔的人,试图控制他人的种种努力。 只要愿意,压制者是可以摆脱幻觉控制的 135

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弥漫在千百万人生活中的痛苦和混乱,向我们传达着某种信息。烧伤引起的肉体疼 痛告诉我们,身体的什么地方出了问题,同样,漂浮在整个世界中的精神痛苦,也在向 我们诉说。不管它采取什么形式,它都有一个标志,标志着压制者忘记了――什么是真 的、什么不是真的,什么是伪装的、什么不是伪装的,他们是谁、他们不是谁。 我们能够找到办法记住、填平这些深渊吗? 正是这些深渊带来了孤立与绝望,它们促使人们反对自己的同胞,甚至反对自己。 现在,幻觉已经存在好久了,我们有办法打破幻觉吗? 为了带来终身收益的结果,难道需要一次伟大的英雄式的壮举吗? 为了给这个纷乱的世界带来光明,打破幻觉,被控制者必须带领一支军队,变成一 名传教士,或者必须加入造反者的行列吗? 我想没有必要。 在我们开始探索无意识行为迷宫旅程的早期,就开始探索问题来龙去脉的重要性。 我们发现,如果知道发生事情的来龙去脉,就可以理解它。忘记自己的人,忘记自己的 联系和如何失去联系的人,忘记如何制造虚幻关系的人和把别人当作“泰迪”的人,他 们都可以意识到,认识别人的关键在于把别人当作“别人”,也就是把别人当作独立的 个人。 其他人都是具有普遍人性和不同个性的人。压制者开始去倾听着别人。他们正记着 别人的独立性,而且正勇敢地记住自己。 “今天我认识到,她并不是问题,她只是真正问题的一个表现而已。”——S.N. 如果他们愿意,被幻觉控制的人,是可以看清幻觉的目的,记起自己是如何受幻觉 控制的,这么一来,他们就会从梦境中苏醒过来。勇敢地面对自己的个性,并相信自己 的真实联系,他们可以具备独立自主、不受外人左右的能力。如果他们接受互相联系, 以及他们的真实个性,就可以使先前好像不可能的事情成为可能。他们可以打破幻觉对 自己的影响,而且他们还可以让别人也清醒过来。 勇气使受制于幻觉的人,能建立并保持与自己的内在联系,强化与别人的相互联系, 无论他们多么害怕,他们都会追求事情真相。 136

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有意打破幻觉人的目标在于,更加警惕幻觉的影响,唤醒受制于幻觉的压制者,引 起他们对这个问题的注意,并且教育那些与他人建立起逆向关系的人,这样,受制于幻 觉的人,就可以放弃无意识的控制行为,走向有意识的、互利互惠的行为。 在某些幻觉是无法打破的地方和场合,就像有毒的薄雾一样,幻觉最终也会因为人 们清醒的认识而灰飞烟灭。 有一种新的观点认为,现代社会,孤立地生活变得越来越困难了。孤立生活并不可 取,建立逆向关系也不是什么好主意。那些可以唤醒被幻觉控制的人的方法,被越来越 多的被控制者所采用,用以抵制压制性行为。 随着越来越多被控制者的觉醒,控制者不得不尝试打破幻觉 控制者正在意识到,当他们受幻觉影响的时候,他们的所得恰恰与初衷相反。当他 们看清了幻觉的真面目时,就想摆脱它的控制。他们不想让自己的生活陷在虚幻之中。 控制者注意到: ●在打击别人的同时,相信自己所显示出的不是自卑感,而是自己的优越感。 ●在反对别人意见和建议的同时,相信自己所表现出的不是无知,而是自己的聪明 才智。 ●给别人下定义的同时,相信自己非但没有与别人疏远,而是与别人走得更近了。 ●对别人发号施令时,相信自己并没有显露出对独立的恐惧,而是显示了自己的无 所畏惧。● 然而,这些恰恰都是相反的! 被控制者注意到,当压制者处于失控状态,或是知道要反对谁的时候,他们的行为 就会变得不理智:他们玩起了“伪装”游戏。 日常生活中,越来越多的被控制者注意到了耳边的胡言乱语。当有人给他们下定义 的时候,他们不再辩解,也不再问自己“我做错了什么?”相反,他们问“谁在编造谣 言,谁在玩伪装游戏?” 让我们看看一些所谓的定论,让我们看看它们是如何缺乏理智的: 137

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●你以为我什么都不知道。●●你不必把这些写下来,只要记住就可以了。●●你 在找麻烦。●●你希望我被卡车撞死! 最后一句荒谬的言论,是一位控制者昨天说出来的。它们全是真的。 这些显然是“愚蠢的谈话”,从前,会让被控制者耗费了无数时间进行争论,他们 试图使伪装者停止伪装,停止编造他们的所想、所需、所言、所愿等等。 现在,越来越多的被控制者认识到,对于那些不相信真实个人的人来说,争论和解 释都是白费力气。这些给他们下定义的言论,要么是用来解释对孤立的恐惧和愤怒,要 么就是企图让虚构的人取代真实的人。 总的说来,摆脱控制的人对无稽之谈的反应,就是一句话:“什么?”我第一次说 这句话的时候,我认为它不会产生什么实际效果。我确信自己可以提出一些真正明智的 方法,但是随着时间的流逝,我意识到这一反应是非常有效的。我没有陷入自我辩解的 陷阱,而且许多理由可以证明“什么?”这句话是有用的。 看,打破幻觉一个简单而有效的方法 通过说“什么”,成功摆脱控制的人就不会给控制者留下这样的印象,即他们所虚 构的世界是真实的。事实上,他们一旦明白那种不理智的行为是幻觉的标志,他们就不 会再这么做了。 当成功摆脱控制的人通过说“什么?”对胡言乱语做出反应时,控制者通常还会说 一些无意义的话。为了更有效,被控制者可以再一次说“什么?”等等。 如果有人对你指手画脚,告诉你应该做什么,你是什么,曾经如何如何,而你说了 “什么?”这时就会发生以下几件好事情: 1.你“不听”胡言乱语,因此你就听不进去,就不会对它感到好奇,从而试着去搞 清楚,或者去解释为什么事实并非如此。2.3.通过说“什么?”你就不会被指责打断了 别人的谈话。毕竟,你只是想得到澄清而已,如果说话的人说的没有道理,那么只有他 们有责任去解释澄清。4.5.刚才对你说话的人有机会去思考,“我刚才说什么了?”他 们可能放弃这些无意义的话题而转向有意义的谈话。6.7.企图给你下定义的人发现,你 是个不好随便被定义的人。8.9.给你下定论的那些人,有机会从幻觉中醒悟过来。10. 如果你提了一个问题,没有得到合适的回答,你只要重复你的问题即可。 138

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有一对夫妻努力想打破幻觉,我让他们合力打破它。我经常建议他们选择一个固定 时间进行一些有益的谈话——一个约会,每次半小时,每周两到三次。有些人把这描述 为神圣时间。 下面是一些方法论: 1.如果一个人听到别人在给他下定义,他只说“什么?”就给了那个说话的人一个 机会,让他反思自己的话并做出恰当的反应,说出合适的话,比如说“我不知道我为什 么会那么说”。或者“其实,我的意思是……”2.3.谈话的双方都愿意倾听对方,愿意 相互回应,愿意用和善与理解的方式对待对方。4.5.严肃的幻觉打破者把录音机打开, 放在桌子上,这样他们就能够重新检查自己的话,以防忘记自我。6. 打破一个控制关系可能是一项简单的任务,但是对长期控制者来说,达到自主是非 常困难的。独立的自由、记住自己的自由、发展他们内在联系的自由以及放弃“泰迪” 的自由,这些自由,对控制者来说就像死亡一样。如果都是独立的,我将身在何处?我 会和什么有关系呢?另一方面,对被控制者来说,仅仅说句“什么?”都是不容易的。 除非被控制者完全明白控制关系和隐藏在背后的强制力,否则他们通常都想为自己 辩解——“我不是那么想的”或是“我不是那个意思”等等。他们非常想受到别人的关 注与理解,而这些人在当时恰恰是无法理解他们的。 我曾经努力想搞清楚的难题之一就是,她说话的时候,为什么我会视而不见,充耳 不闻呢? ——V.C.,亚利桑那 注意,禁忌正在阻扰打破幻觉的进程 有些反对别人的行为被看作是十分邪恶的,因此被人们当作禁忌;另一些行为也被 视为禁忌,因为它们危及了控制关系和人与人之间的结合。 比如,有的被控制者,害怕自己如果大声说话、关心自己、追求自己的兴趣,会被 指责得哑口无言;而有些人认定,如果他们反对别人对自己下定义,他们就会受到攻击; 对于这些人来说,打破幻觉就好像打破禁忌一样。 139

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如果你怀疑自己,就问问自己,那些在你脑海中闪过的想法是不是来自于别人对你 的议论,是不是来自于别人对待你的方式。如果你感到失去自由,不能行动或者不能做 出决定,那么你的选择、行为和想法,很可能已经遭到了反对、藐视和忽视。 有的人并不放弃自己的个性,而是寻找避难所,或是离开攻击性环境。他们寻找一 个新的环境,在那里,别人不会攻击他们的身体边界和精神边界。 然而,有的被控制者发现,他们无法摆脱控制关系,即使这么做对自己和下一代都 有好处。他们感到自己正在打破禁忌以达到自主,与幻觉对抗,这使他们充满了恐惧—— 他们注定会有这种感觉。 女性会特别地被嘱咐,无论如何她们都应维护自己的人际关系,而独立自主不是一 个女人所应具备的。 男性也会特别地被教导,他们应该控制其他成年人,应该永不放弃,不允许出错, 也不可以受伤害。这些说教不仅错误地给女人和男人下了定论,而且加深了幻觉的影响。 在有些文化中,如果你打破一种控制关系,你就会遭到整个社会的排斥和隔离。这 个社会首先创造了禁忌,你了解这个社会,希望得到这个社会的认可。如果你打破了禁 忌,他们会说连上帝也会反对你。而编造上帝将会如何如何,这恰恰是建立逆向联系的 另一种方式。在压制性的家庭中,想和他人保持一定距离都是不允许的。 有位很有天分的女孩,正准备考大学。她父母对她的控制企图非常强烈,他们对她 说,即使她被录取,即使已经付了所有的费用,她也不能上优秀的大学。为什么呢?因 为她父母觉得她就应该留在家里,他们只是喜欢她在身边。 她离开了家,把握住天赋给她带来的机遇,她就这么打破了家庭的控制关系。尽管 她的家庭把对她的控制欲叫做传统,但是她有勇气打破这个幻觉。通过选择自己的生活, 她从一个被控制者变成了一个成功摆脱控制的人。 抓住幻觉的根源,就可以阻止它 简和杰约会已经快一年了,简给我打电话,讨论如何使杰从幻觉中清醒。杰是一个 有趣的家伙,在工作中很受人尊敬,他的同事都给了他很高的评价。但是他开始一个劲 儿对简说些荒诞的话。简想成为一位打破幻觉的人,她希望唤醒他,使他摆脱幻觉的束 缚。 140

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“他说了些什么?”我问道。 “比如”,她说,“我们去一个挺不错的饭馆吃晚饭,我点了自己最爱吃的饭菜, 他就会说,‘你的品位挺差的’。我被弄得目瞪口呆,不知道该说些什么。我该怎么对 待这类行为呢?他说了很多类似的话。” (我认为简有许多机会说“什么?”我想知道杰是否能碰到乔,就是以前我在比萨/ 面条案例中遇到的那位。)为了使简可以改变杰的行为,并且给他一个醒悟的机会,我 给简提了一个建议。 这样好不好?下次你见到他时,能不能这样对他说:“不知道为什么,我也不知道 该怎么形容,反正有时候我听你说话,会觉得你好像把你自己当成了我。你是不是有时 候感到你就是我?” 如果你愿意按我的意见去做,并且确实对他这么说,他很可能会说:“你的话听起 来很荒唐”,或者说,“你在说什么?”这时候你就可以说,“我很难说清楚,不过以 后我还有这种感受的时候,我只问‘什么?’直到我搞清楚出了什么事为止。” 他很可能并不介意,甚至对你的话充耳不闻。 简尝试了这种方法。杰渐渐注意到自己一些不正常的行为。 玛丽和迈克在恋爱时相处非常好。可是,结婚后,迈克就开始受幻觉的影响。比如, 玛丽问迈克对她在工作中遇到的问题有何建议,迈克会生气地说:“我打电话的时候就 已经说了我的想法。你当时就是不听。” 玛丽神智清楚,精神并没有失常。她告诉他,她的工作问题以后,他们一直没有对 此事交流过。而且玛丽知道,他在电话里也没有提到这个问题。(当然只有他“梦中的 女人”才会知道他在想什么。) 她没有怀疑自己,但是她还是不知道如何应对这些无意识的行为。她想说“你在撒 谎”,或者“那是你的幻觉”,但是她知道,挑明一切和争吵都不是正确的反应方式。 她想告诉他这么做没什么好结果。但他总是有办法对她的话置之不理,总是有办法 毫不留情地与她争执,以至于他俩连和解的机会都没有。这类事情发生得越来越频繁, 最后她强行抑制自己的感觉,咽下苦楚,并且一句话也不说了。 141

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通过我们的交谈,她开始明白问题的核心可能是:迈克已经用假想人,代替了玛丽 在他心中的形象。她明白,他的泰迪是永远不会问他在想什么的,泰迪会知道他的心 思!(难怪他生气,玛丽正表现出独立的倾向。) 玛丽也意识到,当迈克告诉她“你就是不听”的时候,他就好像是她本人一样,那 时他正处在无意识的状态中。玛丽决定不理睬这些胡话,结果,“什么?”就成为她的 回答。迈克逐步从控制住他的幻觉中醒悟过来。他得到了帮助,开始好转了。 对有些控制行为只能借助外界的力量,包括法律 就在我写下“好转”一词的时候,我接到了一个来自东海岸的电话,这个电话提醒 我最好指明何时不能说“什么?”有时说“什么?”也不是最好的选择。 结婚 27 年的 A 女士说她读过我写的有关口头辱骂的书,她丈夫对她下了很多富有 攻击性的定义,用各种不同的名称来骂她。事情变得越来越坏,而且近来事态已经变得 非常可怕了。她想趁孩子在家的时候解决这个问题。 “什么骂名?” “都是很难听的。” 我明显地感觉到她不是在谈论一般的幻觉控制者。 “他打过你吗?”我问。 “是的,不过我对医生说,我的伤是因为其他原因造成的,但我可以改变说法。” 她回答道。 “这才是正确的选择。他有收入吗?” “有,但他已经 25 年没交过税了。” “他有武器吗?” “他买了件攻击性武器,还扬言如果我离开的话,就杀了我。” “噢!你身边的那个人不是你丈夫,他是一个罪犯。” 对以下这些人不要说“什么?” 142

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对一个威胁你生活的人; 对一个没有明显理由而撒谎的人; 对一个愤怒的人; 对一个在你身边以威胁的方式摆弄武器的人; 对一个跟踪你的人; 对一个陌生人。 我对那位打电话的 A 女士说,她最好的出路就是(1)找一个庇护所(对女性和男性都 提供帮助的),(2)找一个律师,(3)找一个警察(在任何危急关头)。 另一个打电话的人说,在夫妻咨询中,她向咨询师诉说了一件可怕的事情;她说话 的时候愤怒之情溢于言表,但那个咨询师对此不予理睬。当她再次提到这件事,说自己 现在仍然很害怕,而这个咨询师说,“他再也不会那么做了,把过去忘了吧。” 这个咨询师好像深深地迷失在幻觉中了,他以为自己知道她丈夫的未来,了解他的 一切。他发号施令,对客户的恐惧视而不见。有时候幻觉就像神话一般。深受其影响的 人编造了一个神话,编造了一个“皆大欢喜”的结尾。 受制于幻觉的咨询师虽然浑浑噩噩,但成功摆脱控制的人,包括很多咨询师,即使 他们一时不能完全指明幻觉的面目,他们也能够很快地找到问题所在。当他们观察到或 经历着强制行为的时候,他们会感到不舒服或者愤怒。 当有人一会儿指东,然后又说自己刚刚是指着西边的时候,他们就会体会到虚幻的 气氛。他们觉得心在下沉,感到忧虑。他们体内的“雷达”认出了这个幻觉,并且敲响 警钟,警告他们:被幻觉控制的人来了。 当成功摆脱控制的人高呼打破控制关系时,他们是带着勇气这样做的。在某些工作 场合,他们会因为摆脱控制关系被威胁、降职、折磨,甚至解雇。 打破幻觉的战略 ●认识自己内心世界的真实性。 143

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●警惕对精神边界的侵犯,无论是别人对你的侵犯还是你对别人的侵犯。 ●对无意识的胡言乱语不予理睬。 ●把你的生活建立在真实世界之上。 ●保护你的孩子。 ●大胆高呼打破幻觉。 ●如果有人给你下定义,你就说: “什么?” “你说什么?” “我听到了。” “胡说。” 或者“你在做什么?” 如果你被定义、烦扰,或者工作上被降了职,你就把它写下来。当你拿出笔记本和 笔的时候,你就可以问打破幻觉的问题:“你说什么?你有时间吗?你的名字怎么写?” 如果幻觉不能被打破,如果你和一个受制于幻觉而不能自拔的人在一起,你的精神 而不是你的肉体是否还能存在,这就取决于你能不能摆脱幻觉了。 受制于幻觉的人可能会出现在收音机和电视里,他们给别人下定义,并且长篇大论 地反对不喜欢他们的人。打破幻觉的人会改变电台或电视的频道。如果这样做的人足够 多,那么受制于幻觉的人就会没有听众,而且幻觉不再会增强,而是越来越弱。 告诉一个被另一个小孩或成人,下过定义的孩子,“他(她)刚才对你说的不是真的, 他(她)都是假装的。”这就是在打破幻觉。 通过教给他们什么是假装的和什么是真实的,父母、老师和所有影响他人的人都可 能成为打破幻觉的人。当他们看到有人受歧视、被欺负或受到侵扰的时候,可能会谈论 到勇气和英雄主义,这使得他们团结一致而不是彼此拆台。 144

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教育孩子侵犯边界就是侵犯生命,这对孩子是有好处的。比如,我们对别人的认识 是有限的:“你说你的朋友是个笨蛋,只是在假装对她的智力了如指掌。你是不是想说 明,自己对某些事很生气呢?” 和所有被压制的人一样,女性奋力克服压制,就是打破幻觉的尝试。无论何时、无 论何地,男人和女人受到压迫,如果他们不能打破幻觉的话,就只有逃避。他们必须阻 止压迫者对他们的残酷控制。 事实上,我相信,如果我们中有足够多的人,看清问题的真相,幻觉就会如同阳光 下的阴影一样无所遁形。 许多长期热衷于控制行为的人都说,与我接触他们感到受压制,他们想停止与我接 触。尽管他们对到底改变什么知道得不多或什么也不知道,尽管他们也不知道为什么当 他们真的想停止控制别人企图的时候,却发现很难放弃,但他们还是想有所改变。他们 相信这种变化是可能的。这个信息表明,有些时候,有控制关系似乎比没有关系还好些, 控制者明白其实有一种更好的接触方式——没什么强制性,又能让对方特别满意。 他们希望在这个世界上能为子孙后代留下一片更美好的净土,于是他们有了改变自 己的勇气,因为他们已经认识到,如果他们逃避,生活将变得更加艰难。 我希望我们这一代为它划上句号,我渴望那一刻的感觉,那一刻我焕然一新——那 一刻我摆脱了控制。 ——L.N.,华盛顿 第二十九章 明白问题的根源 像你这样的人如果不想变化,这个世界将不会发生任何变化。 不经意间,也许你会发现自己已经着了魔,这时,你会自以为知道其他人的现实。 即使在这种情况下,只要你有决心,就能免于幻觉的控制。尽管幻觉的力量十分强 大,可它仅仅是一种影响而已。一旦你了解它,就能削弱它的力量。 另一方面,假如你听到定论性陈述,此时,有关幻觉方面的知识,以及人们是如何 忘乎所以的情形,就会告诉我们事实并非如此。定论性陈述仅仅是一种幻觉而已。当控 制者无法控制自己时,他们也无法弄清事情的真相。 145

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