我对那些相信灵魂的人的印象是，在他们的想象中，所有灵魂可能会汇聚成一个空间的大会众。许多当事人在催眠开始前， 也相信这样的说法。难怪在他们清醒之后，会因为晓得每个人在灵界都有既定的去处而感到惊讶。当我开始和催眠中的人们研究灵界的生活时，我没想到会有支持灵魂的组织性族群存在。我所想象的只是一些离开地球后的灵魂，毫无目的地四处飘浮着。
族群的安顿取决于灵魂的成熟度。躯体死后，只要灵魂不是太年轻或是如第四章所提的原因而遭到隔离，在他们登上预定地点的那一刻，回乡旅程便告结束。出现在群体中的灵魂是他们亲密的老朋友，大家的觉醒程度几乎一致。
催眠状态下的人要是提到自己是某族群的一部分，他们指的经常是直接交流的主要单位，就像人类的家庭组织一样，然而同侪之间对彼此的感应，远超过我们在地球上的理解。
中等社群是以结合族群的互助模式形成，族群之间的接触比较不那么亲近。较大规模的中等社群则是由类似池塘中睡莲叶片的大堆头族群所组成。灵界的池塘无边无际，在这些池塘中，我从未听过有哪个中等社群的灵魂数在估计上是少于一千的。形成中等社群的许多族群似乎分布零散，或彼此毫无互动。我鲜少见到关系深具意义的灵魂分属两个不同的中等社群，因为灵魂的数目实在众多而无此安排的必要。
较小规模的族群在数目上各有差异，包括三到二十五个灵魂数；我听说平均组成数为十五个灵魂，称为内圈。不同族群之间成员的接触，取决于投胎后需耍学习的课程；可能是来自前世的连结，或是牵涉到灵魂本身的特性。不同族群之间成员的泛泛之交，投胎到地球后经常在彼此生活中无关紧要。就好比曾经和你非常亲近的高中同学，之后却只在同学会的时候才遇到。
同一族群的成员会永远紧密地联系在一起。这些紧密编织在一起的族群，经常是由心智相仿的灵魂所组成，而且有着持续共同追逐的目标。通常，他们会选择以亲属或好朋友的关系来地球投胎。
我最常见到的情形是当事人与前几世的兄弟姐妹同属于一个族群，而不是与几世以来扮演其父母角色的灵魂同一族群。我们死后会在回灵界的入口处与父母相见，然而到了灵界，却不太可能常见到他们。这无关灵魂的成熟度，毕竟父母的成长进度有可能比身为人类时自己的后代还落后；况且，重点是处于同一时期如兄弟姊妹般之灵魂的群体学习。虽然孩子承袭了父母形体上的主要特征，不论此点造成是好或坏的业障因果，我们与配偶、兄弟姐妹和选择过的好朋友一辈子的关系，对个人成长的影响才是最为深远的；然而这并不会减弱父母、姨婶、叔舅和祖父母在不同年代以不同方式对待我们的重要性。
此图表显示了主要族群（1—10）和中等社群中等社群（A、B、C）之间的所有关系。族群与灵魂成员的数目都是假设的，因为每个处于灵界的当事人在这方面的回报皆有所差异。
图一 族群和社群之间的群体互动
此图为族群9和族群10 （见图一）的放大图，是少见两个拥有交集之族群的例子。在此有某些特定灵魂之间的（阴影的部分〕相联系，他们选择与彼此族群中的灵魂一起努力。
图二 社群内的族群互动
图一和图二为随意设定之灵魂族群的关系。图一主要族群里的某个灵魂，位于规模较大的中等社群A中，与其它同是族群A的灵魂密切努力。然而，族群9和族群10（参见图二的详细内容） 里的某些灵魂也可以一同努力。中等社群A、B和C中较年轻的灵魂，在灵界和地球上可能仅有一点点或甚至毫无接触。灵魂之间的密切合作，涉及到他们于族群中的既有相近性，亦即来自共同的转世经验中，是否具有相近的知识与默契。
下一个案例提供人家了解灵魂在身体死亡后，回到所属族群的情形。
◎案例16◎
纽：一旦离开过渡区，回到灵界属于你的地方后，接下来又做了些什么？
人：我和朋友一起去学校。
纽：你的意思是说，你去灵界一个像是教室的地方吗？
人：没错，也就是我们学习的地方。
纽：我要你从到达这间学校开始，带我经历每个过程，好让我瞭解发生在你身上的事。首先，告诉我你在外面看到的情景。
人：（毫无犹豫）我看到一座有大型雕柱的正方形希腊神殿——非常漂亮。我认得出这地方，因为每一世结束后，我都会回到这里。
纽：一座古典的希腊神殿在灵界有什么意义？
人：（耸耸肩）我不知道它为什么会以这样的方式出现在我面前，不过这似乎很自然……毕竟我活在希腊。
纽：好，我们继续。有人来看你吗？
人：（开怀地笑）我的老师卡拉：
纽：她是怎么出现在你面前的？
人：（笃定地）我看到她从神殿的入口处向我走过来……像个女神……高挑……身着飘逸的长袍……有一边的肩膀露了出来……她的头发是盘起来的，以金钩扎紧……她朝我来。
纽：往下看看你自己，你也穿着同样的衣服吗？
人：我们……衣服看起来全一样……闪闪发光……而且我们可以变化……卡拉晓得我喜欢她这个样子。
纽：其它人在哪里？
人：卡拉带我进去我的神殿学校。我看到一座大型图书馆，有几小群的人正小声地谈话……在桌子旁。安详……温暖……一种我很熟悉的安全感。
纽：这此人全是以成年男女的外貌出现吗？
人：是的，不过在我的族群里，女人占多数。
纽：为什么？
人：因为那是他们现在感到最舒适的原子状态。
备注：这位当事人选择以原子状态来表示性别实在不太寻常，然而却又名符其实。原子价在化学代表一个正向或负向的属性，与其它元素结合时，便能逵到某种比例上的协调。族群中的灵魂可能会倾向男和女的角色，或是混合体。
纽：好，接下来你要怎么做？
人：卡拉带我到最近的一张桌子，我的朋友们立刻和我打招呼。哦！回来真好！
纽：为什么这些人会和你一起在这座神殿里呢？
人：因为我们都是同一个研修团。我实在无法表达自己与他们重聚的喜悦（当事人因为这情景而分心，于是我又花了一点时间带她回来）。
纽：告诉我有多少人和你一起在这座图书馆里？
人：（停顿一下，在心里算着）大约二十人。
纽：这二十人全都是你非常熟的朋友吗？
人：我们都很熟一我认识他们很久了，其中五个是我最好的朋友。
纽：这二十人当中，每个人大约都在同一个程度吗？
人：嗯……几乎是。有些人比其它人进步一点。
纽：就知识层而来看，你会将自己定位在这团体里的哪个位置？
人：中等左右。
纽：至于学习课程，你和那五个最好朋友的关系是什么？
人：哦，我们大概都一样——我们常一起共事。
纽：你怎么称呼他们？
人：（轻声笑）我们每个人有个绰号。
纽：为什么要有绰号？
人：嗯……用来标明我们的本质。我们认为每个人都代表地球上的某样事物。
纽：你的绰号是什么？
人：蓟（苏格兰的国花名）。
纽：它代表你的一些人格特质吗？
人：（停顿）大家认为我……在生命运转时（投胎）……对于新处境的反应敏锐。
纽：和你最亲近的灵魂叫什么？又为什么？
人：（轻笑）水花。他在轮回时全速前进，并且由于快速地运用能量，导致能量向各方飞溅，就像他在地球上最爱的水一样。
纽：你的家族听起来相当独特。现在可否请你说明一下，你和你的朋友们到底在这座图书馆里做什么？
人：我走到我那一桌，我们全都在看书。
纽：书？什么样的书？
人：生命之书。
纽：请你尽可能地描述这种书。
人：它们就像绘本——厚白的边——二或三寸厚——相当大本……
纽：打开其中一本生命之书，解释一下你和朋友们在桌上看到了什么？
人：（停顿，当事人的双手合起来又分开，像在翻书似的）里面没有文字。我们看到的只是会动的图片。
纽：动画片——和照片不同吗？
人：是的，它们是多度空间的，会移动……变换……从水晶的中随着反射的光芒而改变。
纽：所以，图片不是平面的，而且它移动的光波有深度？
人：没错，它们是活生生的。
纽：告诉我你和朋友们如何使用这些书。
人：嗯，书刚打开的时候总是没有焦点，然后我们想着自己要汁么，水晶就会由暗转明，而且……排列成行。接下来，我们可以看见……一个缩影……包括我们的前世以及其它可供选择的变数。
纽：书里的时间是怎么划分的？
人：透过一个个画面……页面……在生命之书里，时间被浓缩了。
纽：尽管我现在不想谈你的过去，但是请你看一下这本书，然后告诉我你第一眼看到的事物。
人：我在前世中缺乏自我纪律，那一直存在我的心中。我看到自己很年轻的时候就死掉了，在与爱人的争吵中——生命一无是处地结束了 。
纽：你可以在生命之书里看到来世吗？
人：我们可以看到来世的几种可能性……几小片段而已……以学习到人生课题的形式……这些选择大多随着其它人的协助而在之后出现。生命之书着重的是我们过去的行为。
纽：你能否告诉我，你认为族群在图书馆这样环境下的动机为何？
人：哦，我们都互相帮忙，重新检讨这次轮回犯下的错。老师都是进进出出的，所以我们大多一起研修，讨论自己抉择的价值。
纽：在这个建筑物里，还有其它供人研修的房问吗？
人：没有，这个建筑物只提供给我的族群。离我们不远的地方，有不同的建筑物供其它族群研修。
备注：读者可以参考图一。B圈代表这里所举的例子。图中族群3~7代表族群间并不频繁的互动，尽管他们在灵界彼此熟稔、往来密切。
纽：在这些建筑物中研修的人，和你的族群比起来是比较先进还是落后？
人：都有。
纽：你被允许去拜访其它灵魂研修的场所吗？
人：（长时间停顿）我们会定期去一栋建筑物。
纽：哪一栋？
人：专门给较年轻的灵魂使用的地方。他们老师不在的时候，我们会去帮他们。被人需要的感觉真不错。
纽：帮他们什么？
人：（笑）帮他们做功课。
纽：但这不是老师或向导的责任吗？
人：嗯……你也晓得那些老师……程度那么高（在成长过程中）……这个族群很感激我们的协助，因为我们容易与他们感同身受。
纽：哦，所以你为这个族群从事一些指导？
人：是的，但灵魂不会在其它地方都这么做。
纽：为什么不？为什么更高级的族群不能偶尔来一下你们的图书馆协助你们？
人：他们不来，是因为我们的程度比起较新的灵魂来得好。我们也不会侵犯到其它族群。如果我想和某人取得联系，我会在这学习中心以外的地方想办法。
纽：只要你不打扰到其它研修区的灵魂们，就可以到处逛逛吗？
人：（有些推托般地回答）我喜欢待在我的神殿附近，但是我还是可以接触到任何人。
纽：我感觉你灵魂的能量受限于这个灵界的空间，尽管心理上你可以向外跨越更多。
人：我不觉得受到限制……我们有很多房间可以去……但我并不会对每个人都感兴趣。
案例十六中「没有限制」的说法，似乎不同于上一个案例所提的灵界里设限空间的说法。当我最初引导当事人到灵界后，他们看到的景象是自发性的，尤其是针对灵界的指示与族群生活所在的议题上。尽管大部分的当事人会谈到自己拥有私人空间，然而关于生活和工作方面，没有人认为灵界是有界限的。一旦他们超意识中的内存开始运作，多数人都能告诉我说他们可以自由移动，而且会到一个开放的空间去，在娱乐的气氛下和不同研修级数的灵魂聚在一起。
在这些公共场所里，来来去去的灵魂会参与许多社交活动。有些很爱玩，就像我听到一些较年长的灵魂「揶揄」这些年轻灵魂说：「你们眼前到底是有什么好玩的事？」有位当事人如此提到：「我们像一伙小孩子似的互相捉弄。玩捉迷藏时，有些年轻的灵魂走丢了，我们还得帮他们找到方向。」我也听过有时候「客人」会出现在族群中，说些故事娱乐大家，有点像中古世纪的吟唱诗人。另外，有个当事人曾经提到她的族群最爱遇到那位称为「幽默」的怪胎，他现身后的滑稽动作常逗大家开怀大笑。
催眠中的人们对于灵魂组织在一起的现象，经常很难解释清楚其背后的奇特意义。我较常听到的说法是灵魂形成一个圆圈后， 更能结合起来投射他们的念力；有人提到这常是为了联系高层力量。有些人曾经告诉我：「思路的旋律非常和谐，因而形成了某种乐音。」当灵魂的能量混在一起快速旋转时，优雅缥缈的舞蹈也会出现，以某种异国情调的光芒和颜色，时而融合、时而分散。庙宇、船只、动物、树木、或海滩等物质界的有形事物，也会在舞蹈的中央出现。这些图像对灵魂的族群而言，象征其经历过的行星，具有特殊的意义，同时也加深了前世的正面回忆。复制这类有形物质显然并不是要让期待再拥有形体的灵魂感伤，而是让他们与过去发生的事件愉快地沟通，以助其塑造本性。对我而言， 灵魂这些神秘的表达方式，在本质上类似某种仪式大典，然而其意义远超过基本的仪式。
虽然催眠状态下的当事人对灵界某些地点的描述，也具有上述相同的功能，但是他们阐述每个地方的景象并不相同。因此，此案例中被称为「希腊神殿」的地点，由另一个人描述则是现代学校的建筑物。其它有些陈述可能更加矛盾。比方说，许多当事人在灵界从某个地点神游到另一地点时，会告诉我说他们周围的空间像是球状物，就像上一章所看到的，但他们接着又会补充说灵界不是封闭的，因为它是「无穷无尽的」。
我们必须谨记在心的是，催眠状态下的人们倾向以地球上的经历和意识，组织可供参考用的数据架构。相当多的当事人从催眠醒来后告诉我，灵界有很多事物是无法以地球的言词来描述。每个人将自己所经历到的灵界情况，翻译成理智上易于接受和可以解释的象征。有时候，当事人第一次被我引导进入灵界时，甚至无法相信自己的所见所闻，因为他们理智部分的批判区从未停止释放讯息。催眠中的人们很快就会适应潜意识里正纪录下来的情况。
在我一开始搜集族群方面的讯息时，我是以灵魂的知识程度来评估其所属阶层。由于只以此为基准，让我很难迅速确认当事人的所在位置。案例十六里的当事人是在我早期研究灵界生活时来找我的。这是个意义深远的例子，我在整个过程中学到以颜色来界定灵魂。
在遇到此案例之前，我即使听到当事人描述他们在灵界见到的颜色，还是忽略了此项关乎灵魂之颜色的重要性。当事人们也提到灵魂能量聚集的色调，但我并没有将这些观察拼凑在一起。显然当时我并没有问对问题。
我对于苏联基利安夫妇（Kirlian)的人体气场摄影和加州大学洛杉矶分校的心灵学还满熟悉的，他们的研究报告指出，每个活着的人都具有自己的气场色泽。以人体的型式来看，我们身体的周围显然有离子能量场放射出去，经由体内的活力点——称为「能量中心」或「轮」（chakras)，连结成网络系统。由于曾经有人对我描述说，灵魂的能量是一种移动、活生生的力量，为了在这有形星球中维持灵魂所需的电磁能量，我们有可能在这世上放射出不同的色彩。
另一个说法是，人类的气场反映出一个人的思想、情绪和身体健康状况的综台。我真想知道这些人类呈现出来的经纬图，和我听说灵魂在灵界放射出来的光芒，是否有直接的关联。
透过案例十六，我了解到四射的灵魂光芒并非全是白色。在当事人的心里，每一个灵魂都会产生某种独特的气场。此案例助我解开了能量的密码。
纽：好，让我们飘离你研修的神殿。你从身边看到了什么？或是远处有些什么？
人：人们——一大群聚在一起的人们。
纽：你说有多少人呢？
人：嗯……在远处……我算不出来……数以百计……好多人。
纽：你认得出所有的灵魂吗？你跟他们有任何关联吗7
人：不尽然——我甚至看不到全部的人——那里有点……模糊……但是我这帮的人就在我的附近。
纽：如果我说你这帮二十人左右的族群为主要族群，那你们是否跟较大一点的其它族群有任何关联？
人：我们……全都……相关——不过并不是以直接的方式，我不认识其它人……
纽：你见到其它灵魂的有形外表，是否和你在神殿看到自己族群的灵魂一样？
人：不，没必要那样。在这个开放的空间中……感觉比较自然。我看到的都是灵魂的模样。
纽：你现在从自己的所在位置往远处看，你看到这些灵魂的感觉如何？他们看起来像什么？
人：不同的光——像萤火虫一样到处嗡嗡飞。
纽：你是否能告诉我，像老师和学生那样彼此合作的灵魂，是不是老是黏在一起？
人：在我族群里是这样没错，似是当那些老师没协助我们研修时，他们自己倒是黏在一起。
纽：你现在看得到任何一位像老师般的向导吗？
人：（停顿）有一些……是的……当然，他们的人数比我们少很多……我可以看到卡拉和她的两位朋友。
纽：即使在没有任何有形外表的情况下，你还是晓得他们是向导？你是不是看得到所有白色的亮光，然后意识到他们是向导？
人：我们当然可以那样察觉到，可是他们并不是全都白色的。
纽：你是说，灵魂并不是完全白色的？
人：部分正确——我们能量的强弱会让我们不那么明亮。
纽：所以说，卡拉和她两个朋友是不同色调的白？
人：不，他们根本就不是白色的。
纽：我不懂。
人：她和她两个朋友是老师。
纽：这有什么不同？你是说，这些向导放射出来的能量并不是白色的？
人：没错。
纽：那，他们是什么颜色？
人：当然是黄色的。
纽：哦……也就是说，所有向导都放射出黄色的能量？
人：不，不是。
纽：什么？
人：卡拉的老师是维拉尔斯。他是蓝色的。我们有时候会在这里见到他。好人一个，非常聪明。
纽：蓝色？我们怎样会变成蓝色？
人：维拉尔斯是淡蓝色的。
纽：我搞胡涂了。你没有提到过有个叫维拉尔斯的老师也在你的族群里。
人：你又没问我。不管怎样，他并不属于我的族群。卡拉也不是。他们有他们的族群。
纽：而这些向导的气场是黄色和蓝色的？
人：是的。
纽：你在这里还看到哪些能量的颜色在附近飘浮？
人：没了。
纽：为什么没有红色或绿色的能量光芒？
人：有一些偏红，但是没有绿色的光芒。
纽：为什么没有？
人：我不知道，不过有时候当我四处张望时，这地方看起来就像点亮的圣诞树。
纽：我对维拉尔斯比较好奇。是不是每个族群都有两个老师？
人：嗯……视情况而定。卡拉在维拉尔斯的指导下训练我们，所以我们有两个老师。我们很少见到他。除了我们以外，他还与其它族群研修。
纽：所以，卡拉她自己还是学生，而以较低阶级的向导身分来教导你们？
人：（有些忿忿不平）对我来说，她已经很厉害了！
纽：好啦！你可不可以帮我搞清楚这些颜色的架构？为什么卡拉放射出来的能量是黄色的，而维拉尔斯是蓝色的？
人：简单。维拉尔斯……他的知识远超过我们，他释放出来的是较为深沉的光芒。
纽：他这种蓝色的色调，相较于黄色或是纯白色，会让灵魂之间有所差异吗？
人：我正试着要告诉你，蓝色比黄色更深沉，而黄色比白色更强烈，视你的程度高低而定。
纽：哦，那维拉尔斯放射出来的光芒是不是没卡拉那么亮？而卡拉的又没你的能量那么亮，因为你的成熟度低了很多？
人：（笑）低非常多。他们俩的光都比我的还要深沉、稳定。
纽：以你的进阶程度来衡量的话，卡拉的黄色和你的白色有何差异？
人：（引以为傲）我正转变为略带红色的白色。之后，我将会有淡金色。最近我注意到卡拉稍微变成深黄色。我早预料到了。她是如此博学又那么好。
纽：真的？那么之后她的能量会提升到深蓝色吗？
人：一开始会先是淡蓝色。那都是慢慢来的，随着我们越来越集中的能量。
纽：所以，白、黄、蓝这三个基本光线显示出灵魂的发展阶段，而且对所有的灵魂来说，都是显而易见的？
人：没错，而且这些改变非常缓慢。
纽：再看一看四周。你是不是看到所有灵魂的能量颜色平均地分布在这个区域？
人：哦，不！大部分是白色的，有一些是黄色，然后一点点蓝色。
纽：谢谢你为我厘清了这点。
询问每个催眠中的人他们的色系，成了我的例行问题。除了灵界本身的白色，当事人们回报大部分的灵魂是属于白色系的。显然，黯淡的白色或灰色是灵魂成长的起点，之后灵魂的气场再以基本的白色与红、黄、蓝三原色相混合。有些人会看到浅绿色系混台了黄或蓝色。
我只能以推测的方式，将我所听过关于灵魂的能量光芒，与主宰天空的光谱原理作一比较。无论如何，我已经发现一些相似处了。天上较为冷却的星星，放射出的光芒是橘红色的，而其它温度较高的星星则是从黄色转为蓝白色。温度反映在光波上，也是一种可见光谱不同频率的震动。在人类眼里，这些波动便是深沉颜色的一系列光芒。
灵魂的能量颜色或许与氢、氮元素有一点关系，但也可能与电磁的高能量场相关。我怀疑所有灵魂的光芒皆受到灵界和谐、至高无上之智慧源头的震动所影响。有些人基于物理的定量观点认为宇宙是由波动所形成，这波动藉由不同频率的互动去影响群聚的物质。光线、移动、声音、时间在物理空间中都会相互影响。我在案例中也听过类似的理论。
总之，我的结论是我们的灵魂和肉体意识皆能投射和接收光能。我相信各人个别的震波模式显示了每个灵魂的气场。身为灵魂时的我们所散发出的光线密度、颜色和模式，与我们本身的知识和理解力成正比；随着我们的成长，光芒也越集中。独特的能量形态不仅展现我们的身分，也显示我们治愈他人和自我再造的能力高低。
催眠中的人们会以颜色来形容灵魂如何现身，特别是在一定的距离外，当灵魂没有形体的情况下。我从案例中得知，较高级的灵魂投射出更快速移动的能量形态，其颜色为蓝色，而其最高集中点则为紫色。在地球上的可见光谱中，蓝紫色的波长最短，拥有高能量的不可见紫外线。如果颜色的密度反映出智能，那么发自灵魂之黄色透出来的白光拥有较低的波长，也必然显示出震动的能量中，集中力较低的灵魂。
学习阶段
动能的颜色范围
指导阶级
第一级：初学者
白色（明亮而相近）
无
第二级：中下者
米色（微红色系，最终转而带点黄色）
无
第三级：中级者
黄色（清楚而不带任何白色）
无
第四级：中上者
深黄色（暗金色，最终转而带点蓝色）
资浅级
第五级：先进者
淡蓝色（不带任何黄色， 最终转而带点紫色）
资深级
第六级：高度先进者
深蓝紫色（环绕着光辉）
大师级
图三：灵魂发展程度的分类模式
图三是我依照当事人的回报，以颜色将灵魂分类的图表。第一栏是灵魂的灵性状态，也可以说是学习成长的阶段。最后一栏显示我们指导他人的资格，同时意味着我们准备好多少能力去服务他人，这些都将在下一章作进一步的说明。我们的学习始于灵魂被创造之际，随着第一次被赋予有形生命体的学习作业而加速成长。每一回投胎后因为有了更多的了解，我们也就更懂得如何设身处地去体会了，即使于几次投胎中有可能在前进之际又倒退回去；无论如何，以我所能观察到的，灵魂一旦达到某个阶段的程度后，至少就会留在那个阶段了。
我以图三展示了投胎中灵魂的六个阶段。虽然我大致将当事人广义区分为初级、中级和高级灵魂，在第二级和第三级之间的差异是很微妙的。比如说，若要决定某个灵魂是否自初学阶段的第一级进展到第二级时，我不仅要知道其白色能量残留多少，还要分析当事人对于测试其学习程度之问题所作的回答。过去人生成功的经历、对未来的展望、群体间的相处、以及当事人和导师之间的对话，共同组成一份成长的略传。
有些当事人反对我将灵界描述成一个受到管理的结构化社会，如同图三显示的组织化管理系统。然而，我持续听到同一群当事人描述一个受到同侪和老师的影响、经过计划而且井然有序的自我成长过程。如果灵界的确类似一个宏伟的学校，在全程监督我们之灵界老师的领导下，具备众多教室——那它便是有组织的。图三是我自己所使用的基本构图，我知道它仍有不足之处。我希望前世治疗师能在未来的几年里藉由类似的追踪研究，以我的概念建构出他们自己评量灵魂成熟度的方法。
本章可能会让读者以为，灵界的灵魂会因为光芒颜色的阶级不同而受到隔离，就好像地球上的社会以阶级来区分人一样。地球的社会现象是不能拿来与灵界相比较的。用来评判灵魂知识的光线频率，其差异仍然来自于产生所有灵魂的同一个能量源头。灵魂完全是以意念整合在一起。如果灵界所有阶层的执行都落在同一个等级，灵魂所获得的将是一个糟糕的训练系统。以前一个学校一间教室的教育观念，限制了不同年龄层的学生。在灵界的同侪群中，灵魂和成熟度相近的其它灵魂研修，资深的导师,准备好让新世代接替自己的位置。
因此，灵界为了评量学习与发展所设计的制度，有其存在的实际原因。这套系统培养出智慧与至终完美的灵魂。重要的是我们要了解到，我们或许会在以教育为导向的过程中，因为不良的选择所产生的后果而受到伤害，但是我们总会在此系统中受到大师级灵魂的保护、支持和引导，我视之为灵魂的管理。
几世纪以来，这个灵魂分级制度的观念已成为东西方文化的一部分。柏拉图曾说灵魂从童年转化到成人，经过许多阶段的道德明智化。希腊人觉得人类几世纪以来从毫无是非观念、不成熟和暴力倾向的生物，转变到后来的慈悲、耐心、原谅、诚实和充满爱心的人。西元第二世纪时，新基督徒的神学受到菠萝提奈斯（Polotinus）的深远影响，其新柏拉图派的宇宙论包括灵魂的层级之分。最高等的是卓越的宇宙独尊，或是创造之神，灵魂由其诞生而占据人类的血肉之躯。最后，较低等的灵魂将回乡，完成与宇宙大灵魂的重聚。
我对灵魂发展的分类，并不是专注在社会地位或是优秀程度的精英。高度进化的灵魂在地球上，经常处于卑微的环境中。同理而言，人类社会中具有影响力的上流人士 ，完全不会处于充满喜悦的灵魂成熟状态。真实情况往往与表面看起来的相反。
以灵魂发展的定位来看，我不该过度强调族群的重要性。我将会在第九章对于初学者阶段的灵魂（第一级和第二级）作更仔细地检视，以了解族群是如何运作的。继续深人探讨之前，我想要总结一下我所学习到关于族群作业的基本原则。
*新手认证完成后，不论塑造阶段的时间比较上有多长，所有初级灵魂会依其理解程度被分配至新族群中。
*一旦具有支持作用的新族群形成后，未来就不会再加人新成员。
*关于特质相近的灵魂分组，似乎有个系统性的选择程序，相近的自私、感受度、情感表现和欲望，全都是考虑的因素。
*不论大小，族群间的能量不会直接混在一块，但是灵魂可以跨越族群与中等社群之间的藩篱，互相沟通。
*第一级和第二级的族群可能会为了研修而分组成更小的单位，但不会因此和原本是同一族群的灵魂分离。
*族群同侪中，成员的学习速度不一，有些灵魂会比其它人进步更快，即使这些学生不见得在课程中的所有领域皆表现良好。在中级阶段的程度时，灵魂被允许去展现自己在治疗、教导、创作等方面的特殊天陚，以便仍停留于原单位的族群同时，还可以参与那些被赋予较高深任务的特殊族群。
*灵魂到了第三级，在自我发展中所有领域的需求、动机和表现，将会彻底地受到评估，然后随意地安排成某种「独立学习」的研修组。通常，以前的指导老师会在某个大师之下继续监督他们。如此一来，在中等社群里一至多个族群中，将要从第3级完全毕业的新灵魂们，可能会被安排在一起。
*快达到第四级时，灵魂在族群活动之外获得较多的独立性。虽然灵魂越进步、族群的数目也有越缩小的倾向，与原有同侪之间的紧密联系却不曾失落。
*灵界指导老师的教学方式很广泛，视族群的组成份子而采取拟人化教学。
