在的、神圣的呼声吧：“宇宙间没有任何东西是孤立地存在和专靠自己而生存。。。
的。人们所以给予，是为了有所获得；所以获得，是为了有所给予。假如没有这种大家给与每个人、每个人给与大家的相互而经常性的赠与，一切生命都会枯竭。“
还请听一听言词尖刻而富有判断力的拉伯雷所说的话吧。请看吧，他认为那种关于世界处于公有规律之外的思想。。。。。。。。。。。。。。。。。
是多么可憎和荒诞！请看吧，他认为这条永恒的规律是多么。。。。。
的高尚。
他大声疾呼地说：“那里，各个天体间将没有任何正常的运动；一切都处于混乱之中。月球将成为暗红色的；太阳既然不对月亮承担任何义务，它为什么要向月球提供自己的光呢？太阳将不照射地球，各个星球也不对地球发生有益的影响，因为地球停止用蒸气和蒸发物来给它们提供养料。各种。。。。。。。。。。。。。。。
元素之间没有转化，没有嬗变；也没有任何联系。因为一个自认为对另一个没有义务；另一个也丝毫不曾帮助过它。土地将不分泌水；水不转化为气，气不形成火；火不来温暖土地；土地什么也不生长；雨不降，光不照，风不吹；既无夏，也无秋。这种互相间没有丝毫授受的世界只是一个彼此倾轧的世界，是一个比掷骰子的玩意儿还要混乱的世界。人们也不彼此支援。一个人不管他多少次呼叫求救：起火了！涨大水了！杀人了！那也无济于事。谁都不来援助他。为什么呢？
因为他丝毫不曾帮助过别人，别人对他也没有丝毫的义务。
简。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
单说来，信仰、期望、博爱，都将被驱除出这个世界。代之而出现的，是不信任、鄙视和仇恨，同时还伴随着各种各样
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４２公有法典
的恶事、诅咒和灾难。人对人变成了豺狼、狼人和妖魔；人们都成了强盗、杀人犯、放毒者、作恶者、心术不正者和满怀恶意的人，每个人都反对其他一切人。实质上，就是在空气中养鱼、在海底牧鹿，也比忍受这种互相间毫无授受的世界的行乞生活还容易一些。反之，请设想另一种世界的情况吧。在那个世界中，每个人都帮助别人，每个人都负有义务，。。
大家都是债务人，大家都是债权人。啊！天体的有规律的运。。。。。。。。。。
行是多么和谐啊！自然界将由于自己的产物、自己的创造而感到多么愉快啊！我一想到这种情形就喜不自胜！人与人之间充满和平、友爱、慈爱、忠实、安宁、愉快和欢乐！没有任何诉讼，没有任何争吵，没有任何战争；在那里，谁也不是重利盘剥者，谁也不是吝啬者、贪婪者，谁也不拒绝别人的要求。真正的上帝啊！这不就是黄金时代、萨图宁治下的升平时代，不就是其中一切别的美德都不存在而只有博爱在。。。。。。
主宰、支配、统治并获得胜利的奥林匹克地区的观念吗？大。
家都善良，大家都幸福，大家都高尚，大家都公正。啊，幸。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
福的世界啊！因为，自然界创造人只是为了有所赐予和有所获得的啊！“
这种纯朴而古老的文体的每一行字流露出多么真挚和深刻的感情啊！
这两句经常被提及的话：让大家都成为债务人，。。。。。。。。。
让大家都成为债权人，拉伯雷用来说明什么意思呢？这不显。。。。。。。。。
然是毕达哥拉斯和伊壁鸠鲁的“一切都应该成为朋友间所共。。。。。。。。。。。。
有的“那句美妙格言的另一种说法吗？大家都善良，大家都。。。。。
幸福，大家都公正，大家都高尚，这些词句使我们对于我们。。。。。。。。。。。。。。
未来的国家具有多么广阔的概念啊！在另一段话里，他更确。。。。。
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