人都由于感受乐趣的吸引，由于热爱平等、爱受公众的尊重等等，而负起劳动的使命。这就是任何有关劳动组织的制度所应赖以建立的巩固基础。
在深入考察这个主题之前，应该先来解决一个重大问题，这个问题人们用劳动分配的字眼儿来表述，到目前为止对它。。。。
进行预断似乎是为时过早。
关于劳动的组织
我们已看到，任何强制的思想都是为本性所憎恶的。为使公有制完全和谐地发挥作用，不应该强迫公民接受某种职。。。
业，也不应对他们分配职业。
公民应该自由选择自己的职业；他们应该自行从事不同的职业。
但是，怎样来取得这种辉煌的结果，社会科学怎样才能对这件事施加影响呢？——这就是现在要来解决的问题。
所有职务正如所有社会地位一样，其根源都在于教育；教育对人的整个一生产生巨大的影响（参看第十章）。因此，从幼年时代起，孩子们就要在学校中开始接受职业教育，这种。。。。
教育绝不是纯理论的，而是实践性的。人们将教给他们关于各种事物的基本知识。他们的爱好、志趣和才能不久便开始表现出来；每个儿童都将被送到他自己选择的工场中，在那里热情地从事某种劳动。。。。
学校毕业后，在一定年龄和一定日期，每个成年人都将庄严地响应自己亲爱的祖国的号召，在农业和工业的光荣队。。。。。。。。。。。。
-- 74
４６公有法典
伍中占一席位置；新公民①。。。。是会极其愉快地马上去做的。
现在我转而来谈一谈我们的公共工场；但是在把读者引。。。。
往那里去之前，先请读者记住并深入地领会下列的几条原则：一、在公有制度下只存在劳动者；二、任何劳动都是同样光荣的社会职务；三、手工劳动要在自然和科学所确定的年龄开始和结束；四、儿童、病人和体弱者，不仅不强迫他们象现在这样去从事他们力不胜任的劳动，相反地，所有较年轻或更幸运的公民，即健壮的劳动者，将会友爱地邀请他。。。。。。
们去休息。就是有劳动能力的人要想离开工作，也完全不需要勉强自己去履行手续，这类手续总是令人不好受的，因为履行手续就意味着有遭受拒绝的可能；他们完全不是遵命受。。
强制来劳动的：他们全都受了不可遏止的冲动来参加劳动，其。。。。。。。。。。。。
所以如此：一、是由于教育这个第二天性。可以说，教育使。。。。。。。。。。。。。。。。。
他们从吃奶时候起就养成这种习惯；二、是由于劳动的适度。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
及其多样性；三、是由于劳动时间短，劳动时间长度全部不。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
超过五、六个小时；四、是由于工场的洁净和舒适；五、是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
由于他们使用的材料美观，以及工序不复杂；六、是由于机。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
器的使用安排妥善；公有制度将借助于机器不断地力求使自。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
然力愈来愈服从人的意志；七、是由于大规模聚会的吸引力。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
以及对孤独的厌恶；八、是由于舆论力量强大，懒汉总是害。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
怕舆论的抨击的；九、是由于希望博得公众尊崇的愿望；十，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
最后，是由于本能地和有理智地热爱平等和博爱。这种热爱。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
①这一天，将名字登上公民册，此种登记赋予参加各种生产性和政治性讨论和会议的权利。——原注
-- 75
