消费。他利用或出租其财产以分享劳动者的产品或天赋的收入；掌握于其手中的这样的财产的所有可能的积累，只不过是他对劳动产品的权力的扩大，它阻碍着国民财富的增加。
在这样的情况下（现时就是这样的情况）
，劳动者必须和非生产的懒汉分享共产品，年产品中也就减少了这一部分而不能被用于再生产。
倘若只是资本的制造者和使用者在他们之间分享他们协作劳动的产品，则生产性劳动的唯一界线将是：它是否能使劳动者及其家庭维持舒适的生活。但是如果除了这一点——不论他们是否为资本的所有者，他们均须做到这一点——以外，他们还必须生产满足资本家的东西，则该界线的范围就将大为缩小。当资本家除非他能在劳动者维持生计之外，还。
能获得一定利润、否则将不允许劳动者制造或使用设备时，为生产性劳动设定的范围显然就远远小于大自然所规定的范围了。随着资本在第三者手中的积累，资本家所要求的利润总额也在增加，这样也就出现了一种对生产和人口的人为的阻碍。
劳动者进行的一切生产不可能全都符合资本家的要求，这种情况阻碍了无数诸如沼泽地排水、荒地的开垦和耕种等工作的进行；进行这些工作可向劳动者提供生存资料，因而能使他们得到巨大的好处，尽管这些工作不能在此之外再给资本家提供巨额利润。在现时社会状态中，劳动者绝非资本所有者，资本的每次积累都增加了向其强索利润的数量，并压制了所有那些仅仅能使劳动者过上舒适生活的劳动。
但是，劳动并不需要比这更多的东西；所以在现时社会状态中的资本积累阻碍了生产，从而也就阻碍了人口的增长、劳动分工的
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资本积累的影响３２
发展以及知识和国民财富的增加。
固定资本这一术语包含了人类某些最伟大的发明，它们对劳动的成就是必不可少的。没有机器和工具，劳动者只能完成为数极少的、并且非常欠完善的工作。没有染料，他不能染出任何色彩，而没有煤，他就不能熔化金属。机器、工具和煤显然有助于劳动者；但是我们必须通过劳动来准备或得到它们。
所以是用于准备它们的劳动促进了随后的生产，没有人能否认这一点；但是一旦承认了是劳动生产了一切东西（即便是资本）
，则将生产能力归因于由劳动制造和使用的设备就是胡说八道了。一切资本都是由人所制造和使用的；对于把人排出在视野以外而将生产能力归因于资本的见解，我们要说的是：我们认为生产能力乃一活跃的因素，它只是人的独创性的产物和人的意志的被动仆人。
在作为资本而被列举的项目中，我们看到了工资或劳动者维持生活之物；但是工资不像设备，它并不促进生产。例如，棉纺厂主给予其劳动者以相当于向其邻近的屠宰匠和面包烘制匠取得一定数量的肉类和面包的定货单，然后他再给予屠宰匠和面包烘制匠一定数量的棉布作为对上述定单的偿付。倘若他给予其工人的是一定数量的货币，他或许不会立即从屠宰匠和面包烘制匠得到这些货币（他的工人就是在他们的店铺内花掉他给他们的货币的）
，但是他通过在市场上销售其布匹而得到货币。
劳动者的真实工资并不存在于货币，而是存在于用货币买来的东西。因此，在一资本家（他拥有酿酒厂和酿制黑啤酒所需的全部设备和材料）将他以出售黑啤酒而收入的货币支付其酿酒工人，后者用以购买面包的同时，
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