代和一切历史（不论是神话时代还是正史时代）中，都能找到不同性别的不同工作。不论在现代和古代、在最文明的社。。
会和最野蛮的社会，我们发现男人照例都从事家庭外部的工作，而将大部分家务事留给女人去做。这种初级的劳动分工是由有机体的性别的差异产生的，它的基础在于男女体格的差异，在于对不同性别要求的不同的双亲责任，只要有人存在的地方，就会出现这种劳动分工。
不同的性别适合于不同的工作，这仅仅是一更一般的原理——每一个人由于其年龄、健康状况、脑力或体力等具体条件的差异，要比别人更适合于某种特定职业——的一个例子。在现在的社会状态中，人们经常迫于其环境条件——主要是出于对其子女经济收入的考虑——而培养其子女从事其自己的职业；但是只要有选择的自由，对特定职业的偏爱就会得到承认，青年人在从事某项终生职业以前，他的爱好也将得到考虑。不像成年人那样，儿童是从不工作的，老年人和体弱者则从事青年人和棒小伙子不屑一顾的工作。
在性别、年龄和气力均无差异的那些人中间，我们发现是他们素质的特征使他们每一个人选择某种他爱好的特定职业。斯托契先生——他也是一位不同意是物物交换引起了劳动分工的学说的人——说，“人们的才能和爱好是如此千差万别，以致在我们所知道的任何社会中（不论它多么小）
，都能观察到这种差异。每个人经由选择而专心于他爱好的该职业，如果每个人都遵循其天生的性格，劳动分工也就建立起来了。“
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①《政治经济学教材》，第一卷。
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引起和限制劳动分工的各种原因７０１
斯密博士赞同这一原理，他说，“在一猎人或放牧人的部落中，某一特定个人，比方说，能够比任何其他人更敏捷和。。。。。。。。。。。。。。。
更熟练地制作弓和箭。他经常用弓和箭与其同伴交换牲口或。。。。。。。。。
兽肉；他最终发现，他用这种方式可以比他自己到旷野去捕捉野兽获得更多的牲口和兽肉。因此，出于对其自身利益的。。。。。。。。。。。。。。
考虑，制作弓和箭逐渐成为他的主要工作，他成了某种武器制造匠。另一个人在制作他们简陋小屋的骨架和屋顶或可拆移的小屋方面胜过任何其他人。他习惯于以此种方式为其邻居服务，他们也按同样方式以牲口和兽肉酬谢他，最后他发现完全致力于此项工作符合他的利益，他也就成了某种建筑小屋的木匠。
按照同样方式，第三人成了一名铁匠或铜匠，第四人成了一名兽皮的制革匠或鞣革匠。“
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在一先进的社会状态中，这一原理也如同在原始的社会状态中同样好地在起作用，并且通过它每天作用的结果而使我们明显地觉察出它的存在。例如，一位勒曼先生发现他在制作饼干方面具有某种超人一等的技术，于是他就将其工作局限于制作饼干。在伦敦有着成千上万的人在干铁匠、木匠或细工木匠的工作，他们发现自己在制作某种特定器械、工具或家具方面有独到的过人之处，于是专门从事该种产品的制作。虽然所有的外科医生都要经历从事一切外科专业所需要的、漫长的学习过程，但有些外科医生仅仅治疗牙齿；另一些仅仅治疗眼睛；还有一些则将其全部技术应用于听觉器官。性别、年龄、体力和脑力的差异、或者有机体的差异，乃
