此，我们可以期望，随着在与我们进行贸易的国家内商品不费力地被生产的程度（而这种情况又将随着这些国家人民的知识的增加而实现）
，我们将能按比例地以便宜的价格从这些国家获得商品。
①由此可知，每一个其它国家都应在知识和文明方面，在技能和创造财富的一切技艺方面获得最大限度的、可能的进展，这是符合每一个国家的利益的；它证明了政治家们喜欢助长和鼓励国家间的猜忌和敌对这种做法的愚不可及。
为了使具有熟练的和富裕的邻国这一优点更为明确，请允许我提醒读者注意英国最近已为和现在正为世界的其余部分做了些什么。虽然其它国家可能妒忌英国的繁荣，它们都渴望采用它的技艺。
英国的榜样刺激了它们作出更大的努力，英国工人的巧手为它们提供了服装。
由于我们增长的技能，使得便宜地制造出来的英国棉织品和毛织品现在在俄国和南美几乎和在伦敦同样便宜；它对那些国家的居民如同对我们自己的人民一样有利。蒸汽机及其它各种同等有用的机器几乎无一不是英国的发明或改进的产物，但是它们也增加了其它国家的财富和力量。因此，它们应对我们的增长的技能感到喜悦，因为它向它们提供了便宜的商品和有用的工具。倘若所有我们的邻国都像我们一样熟练，没有理由会使我们不致
①在同一政府下的一切国家中，正文中陈述的这一原理显然完全有效；倘若在非同一政府下的各国中这一原理失效；则此种变化的原因是政治的、而非自然的。
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获得同样利益。
我记不起来我们曾从俄国、或非洲奴隶海岸、或西印度群岛引进了何种有用的技艺；但是，最近我们就从法国引进了一种改进的织绸机，从佛兰德引进一种海因瑙特大镰刀，并从北美引进避雷装置和轮船方面的几项改进，更不用说我们在１５、１６、１７诸世纪时曾从意大利、法国、佛兰德和德国采纳了许多改进技术了（当时这些国家是欧洲最富裕和工艺上最熟练的国家）。
从愚昧无知、贫穷和不熟练的人那里，既不能得到知识和财富，也得不到创造性的启发；因此，能与文明的、富足的和富于独创性的国家为邻，是符合一切国家的利益的。
①
用一个地区的特产交换另一个地区的特产时给有关双方带来的直接金钱利益，只是贸易带给人类的利益的微不足道的一个方面。人类肉体的欲望是很快就能得到满足的，除非他接着又被某种极端的和破坏性的热情所激励，他将陷入一种默默无闻的沉静。野蛮人的生活就是在与野兽或他的更粗野的野蛮人同伴争夺食物、暴饮暴食和睡觉中度过的。为满足我们肉体的需要而必需的技能和知识，在任何时候都必然是很少的，倘若没有其它刺激介入，文明人的一切独创性和才能将仍然处于休眠状态或者大大地受到抑制。关于我们理智的本性或崇高的天命的反思（如果曾经有过这类反思的话）
，并不能将野蛮人从怠惰中唤醒，或使其弃绝其淫荡的生
①下面从Ｄ。
休谟先生的论文“关于贸易的限制”中摘引的一段话也许有助于证实正文所持的观点，并能作为例证以说明自稍前于该文发表之时以来，英国与其周围各国在相对地位方面发生的巨大变化。他这样说，
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