绪理论。所谓动机—分化理论，核心是赋予情绪以明确的动力的性质。这一派渊源于达尔文。我们这里介绍一下伊扎德的观点。
伊扎德把情绪定义为具有神经生理的、神经肌肉的和现象学的复杂过程。
这里所说的现象学，是指纯意识的过程。
在神经生理的水平上，情绪包括大脑皮层、基底神经节、边缘系统的神经电化学模式。在神经肌肉水平上，情绪首先是面部模式化活动，其次是身体姿态反应和音调反应三成份所构成的表情运动。
在现象学水平上，情绪表情激活主观体验。
情绪体验在意识里组成相对独立于认识的过程。情绪体验可以附加到生理驱力上，也可以附加到认知和人格倾向上，表现为有意义的动机，参与、影响其他心理活动。
③
伊扎德对情绪的发生提出了假设，在假设的基础上，他进一步提出实现情绪过程的神经机制；（１）有机体内外刺激事件引起边缘系统和感觉皮层的兴奋，改变着神经过程的激活状态，从而影响下丘脑。
（２）下丘脑和基底神经节激活具体情绪的先天模式，通过第七对脑神经，把由皮层运动区调节的面部表情的神经信息组织起来，导致一种具体的面部表情。
（３）
面部表情活动经三叉神经传导面部受纳器的冲动，经后部下丘脑到皮层感觉区。
（４）
面部运动反馈的皮层整合，产生情绪体验。
按照伊扎德上面的叙述，可绘出如下的情绪产生机制假设模型：
③参见孟昭兰：《人类情绪》，第１０８、１０９页。
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第二编 幸福是什么３５２
①伊扎德强调情绪有动力的性质，情绪体验可以转化在生理驱力和人格倾向上，成为一种动机，或是影响其他心理活动，这些看法也是非常有价值的。
我们虽然还不能具体描述痛苦与快乐的详细心理过程，但借助于心理学家对情绪（包括快乐与痛苦）的心理过程的研究，就能大致地了解快乐与痛苦的心理过程，使我们对快乐与痛苦有进一步的认识。
①参见孟昭兰：《人类情绪》第１２４、１２４页。
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