人。“巴斯德也说：”在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑“。贝弗里奇说得更加具体。他说：”有时，机遇带给我们的线索的重要性十分明显，但有时也是微不足道的小事。只有很有造诣的人，其思想满载着有关论据并已发展成熟适于作出发现，才能看到这些小事的意义所在“。
这三位科学家的议论，归结起来是一句话：科学发现的机遇、幸运是以大量的、艰苦的研究为前提条件的。而机遇真正变成幸福还要付出艰苦的努力。
由上述情况来看，一个人的幸福，不能只靠纯粹的运气。
从根本上说，一个人的幸福不能靠运气来获得。如果有人把幸运当作幸福，那简直是对幸福的一种亵渎。
命运之中有幸运，也有厄运。所谓厄运，就是遭到了意外的不幸，就是平时人们所说的运气不好，倒了霉。一个人在一生之中，难免会遇到一些倒霉的事。如果是偶尔遇到这种事，而且很快就过去了，那么这还算不得什么。如果在人生的一些重大的、关键的事情上，遇上了不幸的事，如患了影响终生的疾病，在生活和工作中蒙受重大冤屈，遭受意外的灾祸，在人生的重大问题上屡屡遭受打击等，都将对人生产生重大影响。
厄运是人生在争取幸福的过程中的一大障碍。
幸福问题中所谈论的人生命运问题，主要是针对厄运而言的。
厄运是卖现人生价值的障碍与试金石A一个人能够一生都一帆风顺，每件事情上都可心如意，这种人生，只存在于某些人的幻想之中。
在人生的实际旅程中，从来就没有过这种先例。即便是帝王、富翁，也会遇到各种灾难。这不仅仅因为人是一种自然物，人的肉体会遭受这样
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第二编 幸福是什么３２３
或那样的病痛，要受自然规律的制约，不可能想怎样就怎样；也不仅仅因为人的本质是社会关系的总和，人要受制于种种社会关系所产生的、看不见摸不着而实际上又在左右着人的社会力量的制约，因而使人不得为所欲为，使人常常处于各种矛盾困难之中；更根本的原因，还在于人生的价值、人生的幸福，得要通过人的奋斗，通过克服各种困难，通过与命运的抗争才能实现。
人的本性就是要不断追求、不断探索、不断施展自己的才能。如果一切都顺顺当当，人生就会索然无味。莎士比亚在《享利四世》中写了这样一段话：“要是一个人可以展读命运的密籍，预知时序变迁将会使高山夷为平地，使大陆化为沧海，……要是他知道机会将怎样把人玩弄，生命之杯里满注着多少不同的酒液！啊！要是这一切能够预先见到，当他遍阅他自己的一生经历，知道过去有什么艰险，将来又要遭遇到什么挫折，一个最幸福的青年也会阖上这一本书卷，坐下来等死”。
这个最幸福的青年展读了自己命运的密籍后，为什么会坐下来等死呢？
因为他已知道了自己的一生的经历与结果，这就再也没有什么乐趣可言，再也不用追求了。
《红楼梦》中的贾宝玉，虽然神游了“太虚幻境”
，翻阅了“金陵十二钗”的正册、副册，也听了“红楼梦”仙曲十二支。但由于他迷迷糊糊、似懂非懂，所以尽管警幻仙姑把他一生所要经历的一些大事暗示给了他，①但是贾宝玉并没有领悟，更由于他凡心
