在人世上又生活了２９年，创作了许多传世之作。
他以自己顽强的毅力与厄运进行着搏斗，以自己的杰出的作品，实现了自己的价值。他为此感到骄傲与幸福。他说：“我应当尽可能地在此世得到幸福——决不苦恼。”
③战胜厄运而获得的幸福，比顺从幸运得到的幸福更幸福。他不但得到了事业上的成果，而且取得精神上的胜利：他的人生价值得到双倍的实现，超值的发挥。
贝多＋３６芬征服了厄运，这表明人有能力与厄运抗争。
他为人们树立了一个榜样。莎士比亚在《裘力斯。凯撒》中写道：“人们有时可以支配他的命运。要是我们受制于人，那错处并不在于我们的命运，而是在我们自己。”
贝多芬要是在两耳失聪之后沉沦下去，他对世界的影响，他的价值，绝对不会是现在这个样子。
我们说人可以战胜厄运，并不等于人可以使厄运奇迹般地消失。所谓对于厄运的征服，就是不屈服于厄运强加给人的现实，而是在人力所能及的范围内，通过自己的努力，为自己创造新的生活道路，为自己创造幸福。与厄运抗争，最能表明人不是动物。人不应默默地承受命运的捉弄，而应当奋力冲破命运为人设置的障碍，勇敢地争取生活的自由。征服厄运所获得的幸福，与偶然的幸运所带来的欢乐，是截然不相同的另一种人生体验。
幸运可以使人觉得自己运气好，他在心中感谢老天爷，会使人产生种种不切实际的幻想。这种走运只能削弱人的斗志。而对厄运的征服所体验到的是人自己的力量，是自己对自己命运的把握。它使人增加生活的勇气与信心。这是人生价值的真正体现，他找到了获得幸福的
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第二编 幸福是什么７２３
源泉。
从另一个角度讲，厄运中可能就有可以变成幸运的机遇。
第一编里讲的“塞翁失马”的故事，就是一个例子。当然像那样典型、那么偶然的事并不多。但是认识到厄运中带来的机遇，从而创造条件，实现幸福的事在生活中还是屡见不鲜的，特别是那些做大事、成大功的人。司马迁说：“昔西伯拘菱里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”他举的这几个贤圣，都是在厄运之中、寻求机遇，最后成就了功业。总之，厄运并不可怕，可怕的是对它的软弱屈服和无所作为。
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