福当作目的,把别人的幸福当作为自己的幸福服务的手段。
这是典型的主观为自己,客观为别人。霍尔巴赫所主张的利他人,是为了利自己的目的服务的。他的基本主张仍然是利己主义。因而,霍尔巴赫所讲的利他和要关心别人的幸福,道德价值并不很高,既没有什么善的价值,也很难够得上美德。
在伦理思想史上,还有一种观点,从完善个人的人格角度,提出要为他人、为社会、为人类的幸福而生活,而献身。
在中国古代,孔子讲“己欲立而立人,己欲达而达人”
;孟子讲的舍身取义;范仲淹提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等,都是从完善人格的角度,去为他人,为社会的利益、幸福而做贡献。这种贡献的目的,不在于获得自己的幸福,而在于通过做有利于他人、有利于社会的事,来完善自己的人格,追求一个完美的道德境界。
追求道德与追求个人利益,是两件相差很远的事情。个人利益的追求,是自己所得的越多越好,贪得无厌。而如果自己有损失,就会感到很痛苦。
道德的自我完善则不是这样,它是通过自己的行动来完善社会、完善他人,来完善自己的灵魂的。完善社会,就是做那些有益于社会的事情;完善他人,就是做那些对他人有益的事情。而在做这些事情时,不可能都是人己两全、社会、个人兼得。在两种利益发生冲突的时候,往往是自己要做出一些牺牲。而这个过程,就是使自己的灵魂得到净化、充实、提高的过程。因为在这个过程中,人的内心世界会发生一些冲突。自己的利益、幸福与他人的、社会的利益、幸福地位怎样摆,自己必须做出选择。
要维护社会利益、增加社会利益,自己的利益就会有所损失。
而
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第二编 幸福是什么153
只有这种牺牲,才能使自己更像一个人。马克思正是在这个意义上说:“人们只有为同时代人的完善,为他们的幸福而工作,才能使自己达到完善。”
为大多数人带来幸福的人是最幸福的人A上面引用的马克思的话,是马克思在他的中学毕业作文中,所写的一段话。这篇文章的题目是《青年选择职业时的考虑》。
在这篇文章中,马克思对于什么样的人才是世界上最幸福的人,写下了一段极为精辟的话。他说:“我们在选择职业时所应遵循的主要方针,是人类的幸福和我们的自我完善。不能认为这两种利益会彼此敌对,互相斗争,一方必然要消灭另一方;人类的天性生成是这样:人们只有为了同时代的人的完善、为了他们的幸福而工作,他自己才能达到完善。
“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。”
“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。”
①
为什么那些为最大多数的人们带来幸福的人,是最幸福的人?
马克思说:
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这是为全人类所作的
①②《马克思恩格斯全集》第40卷,第7页。
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