牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。“
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马克思的意思是说，那些为人类幸福做出贡献的人，之所以会成为最幸福的人，是因为他们的事业会给千万人带来幸福，他们的欢乐是与千万人一同欢乐，他们短暂的生命，他们的人生价值，将随着这永恒的事业而得到永生。
做为生物躯体，他将化为泥土，不再存在了；但是他们的业绩、他们的人格，将与天地同存，将永远被那些高尚的人所传颂、所怀念。他们的精神、灵魂是不朽的。
直到现代，许多卓越的思想家、科学家仍然执著于为全人类的共同幸福而奋斗的伟大理想。奥地利著名的心理学家阿德勒在《自卑与超越》一书中有一段话，正好印证了马克思上面的那段论述。他说：“奉献乃是生活的真正意义。假使我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下的东西，都是他们对人类生活的贡献。我们看到开发过的土地，我们看到公路和建筑物；在传统中，在哲学里，在科学和艺术上，以及在处理人类问题的技术方面，我们还看到了他们生活经验互相交流的成果。这些成果都是对人类幸福有所贡献的人们留下来的。”阿德勒的这段话表明，后人对于那些为人类幸福做出贡献的人，永远是怀念的。
而人的最高价值，就是能为人类的发展、人类的幸福做出贡献。
著名的物理学家爱因斯坦也说过：“请学会通过使别人幸福快乐来获取自己的幸福，而不要用同类相残的无聊冲突来
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第二编 幸福是什么３５３
获取幸福“。
上面摘引的马克思关于什么人是世界上最幸福的人的论述，是他在１７岁的那年写的。
当时的马克思还不是马克思主义者。他的关于“为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人”这一思想，也不是他独创的，而是对人类历史上优秀人生价值观的继承。就是说，在人类历史上很早以来就有一种优秀的思想，就是把献身于人类幸福、献身于大多数人的幸福，视为人生的最高价值；这些人是最受人们尊敬的人。这一推论，可以从不同时代、不同历史条件下的人都有一些相似的论述得到证明。
那么马克思主义关于人生幸福与社会幸福的关系的理论到底为人类对幸福的理解和追求贡献了些什么呢？首先就是上述的使之奠定在唯物史观的理论基础上，从美好的理想变成了科学。这一来，就为其实现找到了道路。马克思主义认为，为了人类的共同幸福，必须解放全人类，使个人得到自由的全面的发展。这是一个长期而复杂的历史过程，要经历许多历史阶段。而在每个历史阶段上，无产阶级和广大人民都要按照理论和实际相结合的原则，去完成一定的历史任务，并以此为人生幸福的具体目标。譬如现在中国，要获得个人幸福和人类的共同幸福，就应当在党的基本路线的指引下，完成国家的社会主义现代化大业。首先是在本世纪末实现小康水平。总之，马克思主义理论给我们找出了个人幸福与社会幸福的结合点，指引我们结合本国国情认清每个阶段、每个过程中幸福的具体内容和达到幸福的道路。
其次，马克思主义理论可以指导我们牢固地站在无产阶
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