家莎士比亚也指出：“朋友间必须是患难相济，那才能说是真正友谊。”
“有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。”
路遥知马力，日久见人心，困难是检验真假友谊的分水岭和试金石。
真正的友谊不是挂在口头上的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心，这叫做患难识朋友。法国近代思想家卢梭甚至说过这样的话；“我们永远也不会知道，我们是在和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多时间的关头；因为唯有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。”
①我们在选择朋友的时候，不要被娓娓动听的蜜语甜言所陶醉，也不要被谦恭顺从的表面所迷惑，更不要被假惺惺的笑脸所欺骗，而要在实践中用理智来识别真伪朋友，考验真假友谊。
真正的朋友，往往不是在顺境中找到的，而是在逆境中获得的。一个人在顺境中，一些心术不正的人或者为了巴结你的权势，或者为了贪占你的名誉，或者为了求得你的钱财，对你百般恭维顺从。一旦你遇上倒霉的事，这帮趋炎附势者就溜得快快的，躲得远远的。而那些真正的朋友，在你最困难、最需要的时候，就会出现在你的面前。莎士比亚说得好：“一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。”
②
患难中的友谊，是人生最珍贵的。
一个人处于逆境中，只有真诚的朋友的帮助，才能使你的困难和危机得到解救；只
①卢梭：《论科学和艺术》。
②莎士比亚：《雅典的泰门》。
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第三编 幸福与人生１９４
有真诚朋友的同情和关心，才能使你的精神得到安慰，痛苦得到分担，心灵得到启迪。
结交志同道合的朋友A每个人不管自觉不自觉，总是依据一定的标准选择朋友的。孔子提出区别“益友”和“损友”的三条标准，他说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
①意思是说，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见识广博的人交朋友，是有益的。同善于谄媚逢迎的人交朋友，同当面恭维、背后诋毁的人交朋友，同夸夸其谈、华而不实的人交朋友，是有害的。这里，孔子选择“益友”的标准是德和才：正直和诚实指的是品德方面的要求；见识广博是才能方面的要求。孔子以德和才作为择友的标准至今对于我们仍然是有借鉴作用的，我们选择朋友应该注重品德和才能。
历史上进步的思想家一向反对从财、利、色、权、势等作为选择朋友的标准。
他们认为：“以财交者，财尽而交绝。”
②
“以利交者，利穷则散。”
③“以色交者，华落而爱渝。”
③“以权利合者，权利尽而交疏。”
④“以势交者，势倾则绝。”
⑤他们提出：“所交在贤德，岂论富与贫。君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼若仇人。“
（《朋友箴》）
可是在现实生活中，
①莎士比亚：《雅典的泰门》。
②③《战国策》。
③⑤《吕氏春秋》。
④《史记》。
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