种“义气”存在很大的局限性，这就是把朋友之交看得高于一切，为了“哥们儿义气”可以置原则是非于不顾，置法律道德于不顾，甚至置广大劳动人民的利益于不顾。宋江要接受朝廷的“招安”
，“黑旋风”李逵开始反对。可是，为了“哥们儿义气”
，最后他还是跟着宋江接受了朝廷的“招安”。
过去，封建统治阶级往往利用这种“义气”
的局限性，将这种“义气”改造成为维护封建统治阶级利益的工具。在旧中国盛行的“哥老会”
、“青红帮”等封建帮会，它们在帮会内部靠“哥们儿义气”维系帮会成员的感情，宣扬“同生死”
、“共患难”
、“义气为重”
，以这种封建意识来制约帮会成员，维护帮会内部的团结。这些帮会最初还有保护劳动人民的利益、反抗封建统治的意义，然而最后许多帮会或成员，却受人利用，往往充当了反动统治阶级的走卒和工具。
今天，我们讲的朋友、同志之间的友谊同“哥们儿义气”不是一回事，两者有着原则的区别：首先是思想基础不同。同志友谊是建立在革命原则的基础上的；“哥们儿义气”
则不然，只要是“哥们儿”
，可以不分是非，不讲原则，对“哥们儿”的错误可以容忍、包庇。为了“哥们儿”的私利，可以不讲道德，不顾法律，这会把人们引到违法乱纪的邪路。
其次是目的不同。同志友谊是为了人民的利益和革命事业的需要；“哥们儿义气”是为了几个人或小集团的狭隘私利。其三是范围不同。同志友谊具有广泛性，搞五湖四海，不搞山头主义和小圈子；“哥们儿义气”
搞的是小集团，具有排他性，对小圈子以外的人，他们是不会关心帮助的，更谈不上“两肋插刀相助”了。
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第三编 幸福与人生５９４
应当指出，在现实的条件之下，提倡和宣扬“哥们儿义气”
，与己与友与社会都是有害的。与己，它不利于青年人的健康成长，如果结交一些不正经的“哥们儿”
，就会使自己慢慢走上邪路。
与友，是坑害朋友，不是爱护朋友。
与社会，则是破坏法律和道德，阻碍社会的安定团结，影响社会的正常秩序。我们提倡和宣扬的应该是高尚的健康的友谊，反对和抛弃各种低级的有害的“哥们儿义气”。
第五章 三 交友之道，贵在知心友谊是两颗心真诚相待A患难相济是真正的朋友A忠言逆耳利于行A朋友关系不是一般的人际关系，朋友之间的交往不同于普通的交往。
这种关系和交往是更为亲近的人际关系和交往。
如何处理好朋友关系，对于建立和发展真诚的友谊具有重要意义，也是获得幸福的重要途径。
友谊是两颗心真诚相待A友谊是朋友之间建立在利益一致和相互依恋基础上的真挚感情。友谊的首要特点是相互忠诚、相互信任、相互尊重。
孟子说：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”
①
①《孟子。万章下》。
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