会的发展。
婴儿、孩童的生长、发育欲望的满足也是如此。
个体成长的自然过程尚且如此，其他种种欲望的满足当然就更需要人的发展、社会的发展。唯有人、社会得到了相应的发展，各种欲望、需要的满足才是可能的、有保障的，欲望的满足才会包含着人的幸福的性质。
需要和欲望的满足须通过人的发展、社会的发展才能达到，而人的发展、社会的发展又是由需要推动的。需要的不断满足、不断产生正是人和社会的发展本身。如人们为了生存，满足食欲，为了不致饿死，必须进行劳动。人们的劳动是通过运用工具而进行的、以改造自然为对象的社会劳动，为了使劳动取得更多的成果，更有效率，人们不断地改进工具，创造新工具，不断地去认识、研究、改造自然这样就形成了种种求知欲望、改造自然的欲望等，这些欲望的不断满足和不断产生，也就是科学技术的发展、生产力的发展。为了使劳动更大规模、更有效地进行社会组合，人们形成一定的社会关系，并由此形成了社会交往的欲望、合作的欲望、改造和变革社会的欲望、在社会中侵占他人的欲望等等，这些欲望的不断满足、不断产生，就是社会的变化、冲突、进步。
在人的另一基本欲望——性欲情欲中，我们也可以看到这种欲望的满足和人的发展的相互促进现象。人们在情欲的推动下而打扮、美化自己，发展自己的个性，使自己文明起来，显得高雅、有教养，使自己充满活力，不断地创造，从而就使自己更富有魅力，更受异性的喜欢。在这种情况下，人们的情欲本身也不断升华，从单纯的肉体感受而升华到对情人的个性、能力、美感、心灵等等的全面的美的感受，也就是从
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第四编 幸福的实现３２６
肉欲升华为爱情。产生并得到了珍贵的爱情，人的心里就越发觉得幸福、甜蜜、舒畅，人们就越有激情、活力。
从总体上说，从根本的趋势说，欲望的满足和人的发展、社会的发展是相一致、相促进的。然而，事物的发展是矛盾的，通常都以矛盾的方式进行着，在欲望的满足、幸福的追求这个问题上也不例外。当然为了追求幸福、满足欲望，人们总是竭力发展自己，发展社会。但人的发展不可能是每个人都轻而易举地获得同步的发展，而往往是以一种迂回曲折的方式进行的，即通过分化，形成不同的分工而进行的，这样就造成了人与人的不同乃至不平等、对抗，于是社会就成了由各个不同的个人矛盾地统一到一起的社会。各人有各人的欲望，或者说在各个人那里欲望的组合、占主导地位的欲望是各不相同的。各人的发展状况、在社会中所处的地位不同，各人的发展前景不同，各人为竭力满足自己的欲望而采取的方式、手段也不同，乃至相互对立、矛盾。这样，就使得人们欲望的满足和通过社会化表现出来的人的发展、社会的发展得不到统一，产生了各种矛盾。各人竭力满足自己的欲望，追求自己的幸福，但由于社会的分化、对抗，往往使得各人的幸福发生冲突，一部分人追求的幸福往往建立在他人痛苦的基础上，有你的幸福，就没有我的幸福，或者干脆是在矛盾、冲突、斗争中大家都没有幸福。
就一般意义说，分化社会中的人们都竭力追求自己欲望的满足，而各人越是只顾自己欲望的满足，就越是使社会分化。在一定限度内，这种分化是人和社会发展的必然的方式、表现，但是如果超过了一定限度，往往就成为对他人、社会和自己都有害的东西。
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