第三章 二 追求幸福是人的本性——爱尔维修与霍尔巴赫的幸福观快乐带来幸福A财富、劳动与幸福A个人幸福与公共幸福A幸福是一种存在方式A什么样的人是幸福的人A个人幸福与社会幸福A重视对社会问题和道德问题的探索，是１８世纪法国哲学家共同的思想特征。他们提出的哲学思想和伦理主张对法国的社会革命起到了理论上的推动作用，也为处在封建制度和资本主义制度转型时期精神上困惑的人们提供了人生道路上的指导。爱尔维修和霍尔巴赫就是其中的代表人物。爱尔维修说：“我们应当像研究其他各种科学一样来研究道德学，应该像建立一种实验物理学一样来建立一种道德学。”
①他认为，伦理学的任务就是“能使人民获得幸福”
，而且，只要人们认识了自身，具备明晰的道德观念，就能够成为一个幸福的人。他的幸福观的理论前提是趋乐避苦的人性论，并以此展开了他对幸福的理论探讨。
①北京大学哲学系外国哲学史教研室编译：《十八世纪法国哲学》，商务印书馆１９６３年版１０月（下同）
，第４３０页。
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第一编 幸福观的历史考察５６
快乐带来幸福A爱尔维修认为，人的一切活动，实际上都可归结为感觉活动。人的欲望、情感、意志、思想和行为等，都是由人的肉体感受性决定的。人的感觉能够体验出快乐和痛苦，并由快乐和痛苦产生希望和失望、忧虑和恐惧等情感。人们对感觉愉快的事物就会积极追求，而对感觉痛苦的事物就会避而远之。总之，趋乐避苦是人的本性，是永恒不变的人性原则。
爱尔维修进一步认为，肉体感受性不仅仅是一种体验，它还是人们各种活动、思想和情感以及人的社会性的唯一原因。
“为了穿衣，为了打扮自己的情妇或妻子，使她们得到快乐，为了养活自己和家属，总之为了享受与肉体需要的满足相联系的快乐，工匠和农夫才思想、想象和劳动。因此肉体的感受性乃是人的唯一动力。”
①所以，获得快乐和避免痛苦永远是支配人的行动的唯一原则，如果自然界满足了人的一切需要，如同人们获得空气和水一样容易，那么，人们就永远懒得动了。正是由于人能感觉到快乐和痛苦，而自然界又不能永远给人们带来快乐，于是，人们趋乐避苦的本性就是自然的事情，并且因此而成为人类社会生活的动因。
爱尔维修认为人们获得了快乐，自然也就获得了幸福。
他把追求幸福也看作人的本性，认为幸福是一切人都希望达到的生活目标和理想。
他认为快乐有两类：一类是官能的快乐。
这是肉体感受性的需要，也是所有人都能体验到的。人们在享受官能快乐时，都能感到幸福，而且就程度而言，也是相
①北京大学哲学系外国哲学史教研室编译：《十八世纪法国哲学》，第４９６页。
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