第七章 惟我独尊与以人为本——民营企业的管理陷阱第一节 企业家的狂躁症及其根源
上者骄，安其心以顺。上者忧，去其患以忠。顺不避媚，忠不忌曲，虽为人诟亦不可少为也。上所予，自可取，生死于人，安可逆乎？
海尔的总裁张端敏曾经说了这么一句令人深省的话，“我现在最怕的就是整个企业的员工太相信我了。如果我选错了路，往火坑里跳了，那么整个企业也跟着我往火坑里跳了。”
民营企业家对于企业的重要不言而喻了。由于民营企业的特殊历史背景，企业家的个人素质修养、魅力、胸怀和领导艺术上的不足可以说是民营企业管理不善的最主要的原因，企业领导人应该负有直接的责任民营企业内大部分决策失误、质量事故和财产损失事故，如果要找出最终责任人的话，我们往往会发现，这个最终责任人往往就是老板本人。就算老板不是直接责任人的话，也是间接责任人——如用人失误、战略错误等，就像是失街亭之罪在马谡、责在诸葛亮，最终仍然是领导无方。
在一些民营企业中，这种经营者自身问题的事情屡见不鲜。某公司老板指示经理人调查处理企业发生的某一责任事故或质量事故，经理人在调查过程中常常发现，最终的责任人不是别人，恰恰是老板本人。比如，老板下令调查为什么采购部所采购的物料总是迟迟不到，采购部拨下电话，向供应商催货，结果发现是财务部经常拖欠供应商货款，导致供应商故意拖延，而一问财务部为何拖欠货款，回答是“老板叫这么办的”。再如，老板下令调查产品为何频繁发生质量问题，质量部经理进行一番调查之后，发现原来是生产线某道工序的两名员工技术不够熟练，工作不够认真细致引起，而生产部经理半年前就前已经向人事部门提交了正式报告，决意要把这哥俩炒掉，可惜这俩人是老板娘的亲侄子，人事经理只好睁一眼闭一眼，当作没看见。诸如此类的事情，最后大都是敷衍了事，不了了之，因为绝大部分老板是绝对不会承认自己错误的，更谈不上纠正了。
民营企业老板还有一个很大的特点，尽管责任是在自己，他往往会把责任推卸到下属身上，在公司内部会议上会把各位外来经理骂得一无是处。用人能力。在很多民营企业里，有一个明显的特点，就是老板们，在面对已亏损的“烂摊子”时表现出信心不足、整天火气冲天、不能控制自己的感情，一有问题就大发雷霆，把气全撒在下属身上，不管哪位部下，如果被经理贬得一钱不值，都会受到很大的伤害。即使部下认识到自己错了，但对来自经理毫无个性魅力的凌辱指责，肯定是不堪忍受的。实际上，正是老板本人的每一个决策、每一个计划及根深蒂固的错误观念的影响造成了目前的举步维艰的局面，而下属们不过是充当了替罪羊而已。我们再细致的想一想，原来只有初中、高中文化的甚至是半文盲的老板往往片面强调自身在社会上闯荡的丰富经验，丝毫不愿系统的学习现代的管理、物流、质量、人事、财务、营销、等方面的专业知识，而且还大言不惭的说，老板只要能够用人就可以了，在他们的心目往往把自己看成是封建的帝王，通过权术来统御群臣——这些下属们。可想而知，在有这样的民营企业里，制度、选才、员工培训往往成为一句空话或是兴致所至的偶然行为，因为他是要做企业内部的封建帝王，而不是合理的配置资源，优化管理的各个环节。
就拿企业文化来说吧，日本，美国炒得是火热，而很多民营企业家也不甘落后于潮流，纷纷提倡起企业文化。好象提到企业文化就是现代企业了。某民营公司中，老板让新来不过半年的行政主管,凭空生造出该公司的企业文化。老板却不知道，企业文化并不是整理出来的，企业文化往往是老板个人的文化，*行政主管是不可能建立起来的，即使建起来了，也仅仅是停留在形式上。企业说到底是一群人的集合，为各自的目标聚集在一起，从而影响到整个集团的目标。人与人之间是相互影响的，进而形成一种内部行事方式，一种默认的观念。无论这种行事方式这种观念是有益的还是无益的，这就是企业文化。企业文化在公司创业阶段就已经打下基础并在之后的公司发展中慢慢积淀形成的，民营企业中的企业文化更是与老板的个人性格有很大关系，可以这么说，老板应该是企业文化的主要缔造者。
大多数的民营企业主或多或少都会有种“我才是老大”的思想，他们放弃或半放弃了打工时期的那种拼命学习的精神和勇于向别人学习的心态，总觉得“公司我都能开，还能说明我没能力吗”？正是这种躺在功劳簿上的思想制约了企业的发展，而这种制约又通常会在第四年或是第九年的时候爆发出来，潜伏期太长了，想挽回的时候要么大势已去，要么需要用十倍的代价，惨痛。其次，缺乏制度的管理，这既包括制度本身的合理性，又包括对制度的执行情况。每每问题出现时提及时，业主基本上都用“皇帝情结”作为对自己的支持，用“中庸”来解释，在这样的企业里，发展必然受到制约。
民营企业的老板一切都是自己说了算，可以随心所欲。但是，正是因为这样任性，很多公司才面临从亏空到破产的严酷命运。还有一些民营经营者独断专行，对下属有益的提示或建议都置之不理，而只要求下属无条件执行自己的决议。这样一来，部下对工作也就失去了思考或判断的必要，只按照经理的批示去做就可以啦。在这样的公司，员工的士气极度低落，工作死气沉沉，令人感到一点生气也没有。
为了脸面、为了权威、为了一己私利、为了自己的心理平衡，但很多民营企业老板常常会“指鹿为马”，且所有公司员工的行为都要符合自己的个人偏好，公司的一切运作都要按照自己的主观意志进行，社会公认的规则被抛开，就连本公司已经明确制定出的规则也被抛开。年复一年下去，公司内的全体成员逐渐养成这样一种习性：凡是不直接关系到自己切身利益的事情，无论谁是谁非、谁对谁错，一律不去过问，以免惹祸上身。即便是有人盗窃公私财产、绑架公司员工，也是睁一只眼闭一只眼。
看看欧洲中世纪的蛮族法兰克人吧，查理曼大帝的父亲丕平，当年已经是一呼万应呼风唤雨的人物了，一次战役之后，战利品还没有分配，一个传教士恳求他把一个广口瓶还给自己，他就答应了，第二天，所有的战利品均分成若干份，摆在广场上准备分配，这时候他对应该领取这个广口瓶的战士说，把他给我吧，我愿意给你补偿，这个战士说，不，你没有权利要求我这样做，说完抡起战斧就把这个广口瓶劈碎了，丕平一点办法也没有，因为这是他的权力。这还是在以落后野蛮著称的蛮族中。这在中国是根本不可想象的。
二月河的帝王小说，曾国藩的制人攻心之类的权术的帝王文化在全国都是非常流行。这些文化的消费群体中有一个很大的比例应该该就是民营企业主。因为在老板的深层意识中,乾隆、康熙、雍正、曾国藩、曹操这些人才是真正的英雄，怕只怕，绝大部分的老板是做不成朱元璋只能做个李自成，到头来是功败垂成。因为现代商业社会讲究是法治，崇尚的是理性和民主的理念。按照目前社会发展的趋势，将来的企业经营者如果没有那种务实和科学的精神，等待的结果只能是陷入困境，走向死亡。
马基雅维里在《君主论》中说，“对于想做或已经做君主的人，目的总是证明手段的正确。”不管你采用什么手段，“都会被认为是光明的，而且会受到人民的称颂”。深喑此道的拿破仑就说过：“群众只为胜利者欢呼，真理是强权者的宣言”。君主是以夺取权力和保持权利为目的，为了达到这一目的，就必须不择手段，诸如彻底屏弃道德，施展权术，甚至残暴狡诈、背信弃义，以至玩弄阴谋诡计以及种种卑劣的书段都在所不惜。这种帝王的思维观念明显是与现代商业精神的公开、公正和平等自由是格格不入的。
只要国家成了君主的个人私事，那么，这个君主无论怎么英明神武，国家的命运最终都会走向黑暗腐败之中；同样，企业老板只要把企业视为个人私事，无论他怎样广开言路，集思广益，最后都会走向封建帝王专制的企业独裁统治中去。
民营企业家这种专制独裁或强人统治的领导风格。在经营环境不稳定的情况下，或在企业的初创时期，这种领导风格还具有一定的优势，可以降低企业内部的交易成本，提供进行大刀阔斧进行经营决策的环境，为企业尽早积累原始资本。但是在目前市场成熟的条件下，企业进入成熟、成长期后，企业家需懂得要通过现代管理专家团队的合作来进行企业的战略规划和目标管理。于是，早期的个人英雄主义就会成为企业人力资源管理发展的障碍。有些民营企业家虽然表面上强调建立团队、鼓励合作，但在实际管理过程中，往往无法充分发挥团队精神。因为在管理团队时，企业家不知该如何下放权力，往往事必躬亲，依然是个人打天下的做法。一些企业家甚至妄自尊大，目中无人，难与他人合作共事。很多民营企业老总都有一种唯我独尊、刚愎自用的心态，凡事在开会讨论之前，自己脑子里面已经有了一个大体的轮廓，所谓开会讨论，更多的是要把自己脑海中已经形成的结论谈出来让大家接受，这才是老板们开会的主要目的。如果不是明确这样想，在潜意识中也必定是这样。如果企业中有人提出相反的意见，老板们的第一个反应就是不愉快，对提意见者产生恶感，接下来的就是考虑如何说服反对者，而不是考虑自己的主张是否存在问题。
太阳神集团内部的诸多高层人士对董事长骆辉有一个一致的看法，那就是骆辉是一个绝对的大独裁者，无论你是谁，一旦朕意已决，无论你有多么充分的理由，到他那里一定是落花流水，一点作用也没有。刚愎自用的骆辉的太阳神而今又安在呢？
九十年代初，天津大邱庄的禹作敏可谓是八面威风、雄极一时，经济收益及政治荣誉均囊入袋中。禹作敏在八十年代初和很多其他民营企业家一样充分利用手中掌握的资源，依*本村的“能人”与城市有关领导和企业结合而快速致富的。这是个人高度集权下的经济改革。办企业的先决条件是有项目，还得有地皮建厂房，更要有资金。这些都得通过党支部书记才能解决。确定谁来办厂就给谁创造条件。禹作敏自己组阁，他向群众说：“各吹各的号，都听我的号；不听我的号，一个也不要。” 他还说过“我用的人，群众选出来的一个也没有。民主选举的可能是老好人，但不一定能产生效益。” 禹作敏用封建帝王的那一套来“统治”大邱庄，在大邱庄他的话就是圣旨，绝对说一不二。大邱庄的百姓，虽然很感激他，但却像敬神灵一样敬他，也像怕魔鬼一样怕他。禹作敏俨然是一个割据一方的诸侯，到最后竟然公然对抗国家司法机构。这位穿着西装、打着领带的大邱庄庄主成功之后，不仅自视为而且真正成为了大邱庄无法无天的“皇帝”，甚至庄内违抗“旨意”者被打致死。禹作敏最后也只落得判处无期徒刑、在狱中自杀的下场。
让我们来读几首古代帝王的诗词，看看这些杀气冲天，残暴不堪、令人不寒而栗的帝王是不是和禹作敏类型的民营企业家有几分相似。朱元璋诗曰：杀尽天下百万兵，腰间宝刀血犹腥。李世民诗曰：登山麾武节，背水纵神兵。洪秀全诗曰：手握乾坤杀伐权。
事实上，民营企业家们身上的缺点绝对不是什么闻所未闻的新东西，而大都是古代君王、政客、国营企业官僚、政府机关官僚不断重复的错误，种种缺失与前者都极为相似，民营企业家们身上的种种毛病同其他所有政治及经济组织的官僚们所犯的毛病大都具有同质性。
绝对的权利导致绝对的死亡。从历史的角度看，由于人的本性是趋利避祸，古代的封建帝王也不例外。几千年漫长的封建时代诞生了成千的皇帝，所谓的明君屈指可数，从统计学的角度看，君主专制只能是阻碍发展的。这个道理说起来很简单。虽说忠言逆耳利于行，但拥有绝对权利的皇帝们仍然习惯于听顺心的话，上有所好，下必甚焉。于是乎，围绕在他身边的谄臣就报喜不报忧，于是乎，皇上的沉浸于一种自我膨胀与自我陶醉之中，满足于宫廷中的宫女们隔江尤唱后庭花的享受，却不知亡国将至。据说花剌子模的皇帝也与胡亥类似，只愿听信使报喜讯，不愿听凶事，凡报喜讯的一律有赏或提升，凡报凶事的一律受罚甚至丢脑袋。这样，皇帝只能听到喜讯了，他以为这一下子国家真的太平了。真是愚蠢之极。
就如同吴思在《潜规则》中所写的一样，凡是有独立人格、有正义感和固定做人原则的忠臣要么也变成谄臣，要么就下台，这就是劣币淘汰良币的清官淘汰规则。从古至今，这个逆向选择的过程从来没有停止过，我们这个民族的悲剧始终就是这么周而复始的逃脱不了黄宗羲定律。
同样的，在民营企业中的很多老板也有古代帝王的种种习惯——爱听好话，讨厌逆耳的反面意见，有主见、有思想、有原则的人最后的下场大都逃脱不了清官淘汰定律的折磨。纯粹的企业经营管理异化成为一种企业政治，上演着一出出类同于整个国家政治的戏剧，这也是中国企业的中国特色。
过分的自卑与过分的自大是一块硬币的正反两面，相互不可分割。很多民营企业家都有一种强烈的自我崇拜心理，这与其年轻时期的的生活工作经历有关，他们总认为自己有某种过人之处，总是有一种救世主的心理，总是在心里便把自己看成某个朝代的开国君主。在这种极度的自大之下隐藏着一种极度的自卑，一旦受到某种打击，这种自大的心理将会转变成自卑。这种心理正是没有企业主在企业经营过程中没有底气的表现。如果有兴趣去调查一下的话，会发现，十个企业家，九个都热中于烧香拜佛。
民营企业家中极少数的受过较好教育的人在个人素养上也并不比从田地中走出的农民企业家更高。就拿目前正处于困境之中托普集团来说，其陷入败局的深层原因正在于其掌门人宋如华的失败。在托普帝国冉冉升起的时候，宋如华被鲜花、掌声和吹捧所陶醉，很难听进不同意见。一个资深高层曾经委婉地对其身边的人员某些做法提出意见，被宋当面驳回：“皇帝还要养几个太监解闷取乐呢？”进言者哑口无言。个人的骄傲自满如果仅限于小范围内，危害不大。但是企业高层的骄傲自满带来的灾难是巨大的。让人遗憾的是，接连的胜利使宋的自信空前膨胀，到2001年，他已经很难听进去不同的意见和建议，对于不满意的人，动辄处以“待岗”进行冷冻处理，甚至在公开场合说：“如果是古代，我早就把***咔嚓了！”同时做了个利落的砍头手势。在一次采访中，记者问道：“你觉得你有一天会陷入狂想，失去理智吗？”宋如华回答：“不会，你要知道，我是物理学的副教授，我的思维永远都是理性占主导。”这样看来，托普集团的彻底垮台不会是太遥远的事情。
很多民营企业老板有一种权力依赖症，那种支配资源控制全局的感觉很让每个老板都精神高度亢奋，而成为一种“瘾”。他们不知道什么样的样的权利应该下放，什么样的问题不应该去过问，只要能够想到的管到的他都要事必躬亲。老板们管得太多太细，把精力放在不该他们管的事情上，于是企业的长期规划反而成了真空，无人过问。民营企业老总大部分精力都被一些琐碎的无关大局的小事占用，很多应该管的关系企业根本的大事却根本不去管。《三国演义》中蜀国中后期，诸葛亮是事必躬亲，未能合理授权，结果导致了积劳成疾、过早谢世。我想，绝大部分民营企业家应该不会有诸葛亮的智慧，只但愿民营企业家的权利集中症不要酿成诸葛亮更惨的悲剧。
民营企业老板的盲目性和随意性决策是企业失败最大的祸根，方向性的失误不是下属人员*努力和能力所能弥补的。奇怪的是，很多民营企业老板都没有认识到这一点，他们认为，企业之所以无法壮大，问题多多，最根本的原因不是自己而是下属太没用，自己的战略思想是完全正确的，只要能够请来高手，就可以使自己的很多想法落实。事实上，而是老板本人，正是老板的思想观念造成了目前的混乱。要消除老板的种种错误做法，让公司就走上正轨的想法，就好比让皇帝造自己的反一样，让总统革自己的命一样的困难。
很多老板在若干年前在什么地方、*什么项目、以什么方式赚到了钱，若干年后还以为在相同的地方、*相同的项目、以同样的方式还可以赚到钱，孰不知早已时过境迁了。由于民营企业家对现代企业经营的知识知之甚少，总是认为求大财就一定要冒大险，张口闭口就是“富贵险中求”。最后，利润反而并不多。为了追求利润的最大化，来不及考虑诸如市场环境、管理规律等问题，满脑子只有利润，全面展开攻势，结果发现自己的资产是越做越少。
至今人们仍然无法忘记1996年那条举国震惊的新闻：继上年6666万元人民币夺得央视“标王”之后，秦池酒厂又以3.2亿元的“天价”连任。尽管当时的秦池声称，3.2亿的广告投入是经过严格的分析测算得出的，残酷的事实却直接证明了秦池巨额广告投入行为的非理性，秦池从此淡出江湖，至今难以东山再起。企业家应该有气节和激情，然而创办和经营企业，终究不是为了显示“人为一口气”的匹夫之勇。
民营企业家的人格特征是：天真的幻想狂、炽烈燃烧着的成功欲、孤注一掷的赌徒性格。其中最最缺乏的就是一种理性思维、一种逻辑思想、一种实事求是、脚踏实地的处事方法。
民营企业家血液中确实有冒险成分，但是赌性太重，往往会失去理智，以至于事情的发展偏离了初衷。企业经营中，非理性的、好勇斗狠的例子屡见不鲜：连锁店狂热扩张，扬言5年万家；竞争对手开了20家店，我就一定要30家，竞争对手年薪50万聘贤，我就月薪5万招募顾问；甚至出现你鸡蛋每斤一角，我鲜鱼一角两斤的降价闹剧。最终的结果是双方疲于应付，企业从“外伤”到“内伤”，伤了元气，资产、资本结构严重失衡直至企业最终倒闭。
对于民营企业家来说，薄弱的思想都是一个潜在的危害。但即使老板意识到自己前路的坎坷和企业潜在的危机，有改变自己企业的勇气和胆识才会有根本的变革。毕竟推动这些改革的还是这些老板。中国的民营企业家普遍存在后劲发展不足的诟病。创业初期，雄心万丈，做事雷厉风行，有胆有识，也能时刻发现和检讨自己的不足，但是，在有一定资本积累后开始发生心态的变化，没有持续发展的动力，表现出很大的孽根性。“事在人为”，他们已经没有谋事的动力了，可惜！“修身、齐家、治国、平天下”，修身为先。所以民营企业短期的发展还是依赖于老板的个人能力，他们能力和心态决定了一个民营企业初期的发展和行业竞争力。
中国社会转型期，迈向市场经济必然需要一大批勇敢的弄潮儿，由于中国社会缺乏完善的市场机制和法律体系，使得这批弄潮儿容易利用非正当途径获得暴利；中国社会缺乏以人文精神及民主人权为基调的社会心理文化，更多的还是小农思想和帝王意识，一部分弄潮儿们也就自然而然地以“土皇帝”自居，在各自的领地上当起了君主；中国社会国门初开，普通民众还不具备识别形形色色经济骗子的能力，任何高明一些的骗术都可以得逞，而在西方社会，牟其中这种“猫腻”就玩不转；中国社会历来缺少企业家精神，所谓成功文化实际上就是官场文化，读书、经商、办实业，最终目的都是为了当官，很多企业家希望把办企业作为从政的跳板也就十分自然，而这又导致很多民营企业家的非企业行为，或者说政治化行为。
民营企业家身上，涌动着草莽英雄的那种英雄虎气，澎湃着人类最原始、最自然的那种创业激流，也闪烁着超人的智慧光芒。这些东西掺合在一起，形成了一种巨大的能量，在社会经济中激起阵阵波澜。但是，由于缺乏一种企业家最需要的基本伦理价值观，缺乏一种以尊重人性为基调的人文思想，缺乏一种在成熟市场经济中最需要的信誉，前面的种种闪光点也就逐渐脱变成一种浮躁、一种虚夸、一种欺骗和一种荒唐可笑的闹剧。这是整整一代民营企业家的悲剧，
人格大小决定公司大小，有什么样的人格就有什么规模的公司。一个民营企业能够做多大，取决于企业家本身的文化底蕴、人格修养、价值观和精神境界。俗话说三岁看老，一个企业在成立的第一天，其宿命的结局就已经注定。许多民营企业之所以做不大甚至是失败，就在于老板本身的境界就没有达到企业家精神的境界，而是存在一种盲目自大的心态，名流心理。很多民企一夜成名而后昙花一现的太多，中国的企业家有很多是个人英雄主义。正所谓时势造英雄，英雄造企业，往往是一个英雄带动了个企业，但同时又随着这个英雄的衰退而导致企业的衰亡。老总的个人英雄主义，不能开放权力结构，成为很多民营企业的死结。
民营企业最大的问题来自于老板或其家族自身的问题，我们归纳一下中国民营企业家的性格缺陷：
一、心胸狭隘、气量狭小、猜疑心太重。很多民营企业家有心胸狭窄、气量短小、妄自尊大，不能容忍一切人，同时又看不起一切人。
二、抑制不住自己，缺乏自律性。一旦当上了民营企业家，就有一支签“钱”笔，少量的钱自己自由支配，所以失去自我控制能力的人会堕落下去，整天染于酒、女人和赌博之中，不能自拔。
三、优柔寡断。民营企业家中优柔寡断者遇事犹豫不决，困惑不已，结果延误了作出果断决策的良机，错过了难得的机会。
四、自命不凡、专横跋扈、唯我独尊。许多民营企业家根本不想倾听别人的意见，即使部下直言说这种作法也以徒劳而告终。对方话音没落，大多就被喝一声：“你狂妄什么呀，住口！”
五、性格浮躁、情绪不稳定、决策草率。民营企业家有此性格特征的人，要进行自我反省，善于控制自己的感情，提高个人素质之外，别无它法。
六、虚荣心强、名利观念强、一切荣誉归自己。虚荣心强的人，无论如何也要装饰门面，徒有其表地做些超过本人实际能力的事情。如一私人装潢老板，在企业经营极端困难，即将陷入破产的边缘时，还借钱买了辆“奥迪”，虽然有了轿车但日子却更加难渡。这类人的特点是虽然自己有强烈的虚荣心，但却极力否认。他们如果不能正确认识自己，就会陷入危险境地。
七、小富即安、农民心态、无拼搏斗志。进攻也是经营的基本策略，而懦弱的人却害怕进攻，他们对改变现状感到不安，总是采取一种消极的姿态，希望工作中尽可能不起什么风浪，“维持现状就是退步”。民营企业家如果没有拼搏斗志，忘记进攻，公司经营就会变得失常。
八、不尊重他人的思想和尊严。民营企业家给人以干巴巴、冷冰冰的印象，不能得到员工的真正信赖。员工都希望得到庇护，虽然不能说什么事情都讲义气和人情，但如果民营企业家和员工之间一点没有义气和人情仍然不行。民营企业家对人冷若冰霜，什么时候会怎么样，总是令人提心吊胆，怕误了前程，所以趁现在还年轻的时候换一别的什么地方。大概是这一心理的重要因素，才诱出这种不安与恐怖。
九、漠视知识，抱残守缺。大多数民营企业主不读书、不看报，不钻研管理理论，忽视知识更新。全国工商联在国内21个城市的抽样调查显示，有70％左右的民营企业主竟然不懂财务报表，90％以上的民营企业主不懂英语和计算机。即使在企业有所发展，积累起一定的财富后，能有几个人舍得投资去读书深造，更新自己的知识结构？相反在赌桌上一晚上输掉几十万，在酒吧里两小时消费几万元却心安理得。吃喝嫖赌已成了不少民营企业头头的主要业余活动。
十、封建帝王心态，民营企业家根本不讲法律原则、无视基本的道德标准、完全不理会市场规则、不遵守任何市场游戏规则；牟其中没有正义感、没有责任感、没有起码的道德良心，有的只是一腔炽烈燃烧着的出人头地的欲火、只是中国古代帝王的权术手段、只是带着浓浓的中国封建专制色彩的御人术。
自由不仅是不被别人辖制的自由，自由更深的含义是不去辖制别人的自由。一个民营企业家，当他想努力去辖制别人时，他就失去了生命本有的自由，成为辖制别人的想法的奴隶了；而一个想成为辖制所有人，权倾天下的人，他就是这个世界最大的奴隶了，他的企业也不会长久。
