只有以制度打破竞底的怪圈，确定出不断进步的发展战略，中国的起飞才可能持续。但要从制度层面进行改善，确实是非常困难的，因此人们往往会将问题推给底层的员工。对于员工的低敬业水平，任正非作为竞底者，不会对员工的被竞底状态进行反思，反而理直气壮地在大会小会上痛斥中国人难管、懒散，非得用僵化的制度牢牢地束缚住。这样一来，华为的竞底必然愈加剧烈，毛巾越拧越紧，导致华为不时横死几个年轻人。他们的夭折，也许能让任正非认识到毛巾就要拧断了，让竞底制度的天网，稍稍疏漏、松动几分。被竞底者虽然人数众多，但却是纯粹的弱势群体，他们是典型意义的群众，面目模糊。他们虽然很要面子，但却只有很低的自尊，因此，缺乏个人特征，很容易按照竞底者的要求作出服从，尽管这种服从可能只是表面上的。他们很难在工作中表达自己的独立思想。华为的一名员工曾善意地上书，谈自己对企业的建议，立刻被任正非批示:要么将该员工辞退，要么送精神病院。更具讽刺意味的是:此事在华为传为佳话，在中国的企业界传为美谈，成为一个经典案例。显然，在这样的竞底环境下，员工只能对上级唯唯诺诺，表现得缺乏自己的个性。确实，被竞底者就如同机器上的一个螺丝钉，螺丝钉只应中规中矩地固定在某个位置，当然不能有自己的个性。但人能是螺丝钉吗？人应该是螺丝钉吗？人若成了螺丝钉，以人为本又怎么说？竞底者如任正非、柳传志、张瑞敏等，愿意让他们的子女成为这样的螺丝钉吗？在第六章中，我们将说明，竞底企业的文化，实际上是一种虚伪的文化，对人不对己的文化。这也能说明，竞底者只会将他们的竞底口号，如艰苦奋斗、坐冷板凳、入模子、要效果不要借口，等等，只会用在被竞底者身上，不会用在自己的子女身上。
