们,几乎无不受斯宾塞著作的影响(库利语)。但在他死后不多久就被人遗忘了。原因之一是他的体系过于庞大,而他又太喜欢在细节上炫博,因此,科学的日新月异很快就使其体系的大部分内容变得过时陈腐。美国科学史专家乔治。萨顿(G。
Sarton)赞美和感激斯宾塞,不说他给我们增加了知识,而只说“他给我们树立了道德勇气和忠于信念的榜样,”
①这是得体的评价。
然而,漠视斯宾塞对社会学发展的贡献是愚蠢的。他对涂尔干与早期的美国社会学有过不小的影响;而维多利亚时代的学者没有受惠于斯宾塞的更是不多;他代表了进化论的经典;他也是功能主义的开山祖,尽管很少功能主义的信徒承认这个尴尬的身世。毫无疑问,是斯宾塞发明了许多社会学术语,介绍和传播了诸如“社会结构”
,“组织”
,“功能”及其它许多今天仍在使用的概念。所有这一切要求我们应给予斯宾塞足够的注意。
(1)社会有机体
斯宾塞接受了世界的统一观,但统一不等于同质,世界被分成三大基本领域:无机界、有机界和超机界,这最后的领域就是社会世界。三个领域服从统一的进化规律。有了人才有了人类社会,人们结成社会才逐渐变成社会动物。社会并非人有意识地创造出来的,而是自然界长期演化的结果。
斯宾塞从马尔萨斯的人口理论中找到了解决社会起源问题的思
①乔治。萨顿:《科学的生命》中译本,第111页。
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路。社会形成过程中的主要因素是人口的增加,人口的压力迫使人们进入社会状态,并建立起社会组织,发展了社会感情,促进了人的智力、技能和创造力;否则就不能适应新的情况,就会导致灭亡。
社会的产生是一个长期的自发的过程。
在他的《社会学原理》第二卷的第二部分,斯宾塞提出了他的“社会是一个有机体”的著名的论证,其要点如下:社会与有机体一样会成长发育,从各部分相似的未分化状态成长为各部分不同的分化状态;当社会有机体在体积增大时,其结构也会增大,也就是说,结构会变得比较复杂和有所差别。结构上的分化同时伴随着功能上的分化。各种结构上的差别用来完成各种不同的功能。在简单社会中,没有分化意味着同一个人既是猎手又是战士;而一个结构复杂的有差异的社会意味着各种角色和功能的专业化;一旦社会有机体的各部分变得不同,它们就相互依赖。
随着分化的发展,各部分的相互依赖性也在增大,其结果产生了系统的整合,形成一个与单个有机体一样的集合体;进化的发展使各部分的相互依赖更显重要,各种功能的配合协调更趋密切。在简单社会中,各部分基本相同,它们可以简单地相互替代。而在复杂社会中,一个丧失功能的部分不能由其它部分代替。因此,复杂社会在结构上比简单社会更脆弱,同时,整体总要受到其组成部分的功能运作过程的影响;在复杂社会中,随着各部分之间相互的依赖性越来越大,社会结构的整合要求也越来越高,迫切需要一个能够控制并
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