的动作“
，人越来越成为一种工具。这种劳动“把整个的人（包括肉体和精神）
变换成一种工具的某个部分。
……技术分工把人的存在分裂成片面的机能，受资本主义过程的调整。“
①这种劳动同“肌肉放松、四肢活动”
的发泄爱欲的消遣完全是两回事。
正因为这种劳动不是实现了而是压抑了爱欲，所以它极其严重地摧残了人的本质。
（ｃ）对“攻击性”的批判。
马尔库塞对在现代资本主义社会中存在的侵略、攻击、恐怖等种种罪恶现象也进行了辛辣的揭露和批判。问题是他在进行揭露和批判时，一方面把这些现象的出现归因于人的本能结构中的“攻击本能”的滋长，另一方面又竭力说明这些现象的可恶主要在于扭曲了人的本质。他接受了弗洛伊德认为人的本能结构主要由生本能（即爱欲）和死本能（即攻击本能）两部分组成，而能量总和不变，在它们中间分配、此长彼消的观点。在他看来，在现代资本主义社会中，由于人的生本能——爱欲遭受了重大压抑，所以使本能结构朝着有利于死本能——攻击本能的方向发展，攻击本能逐渐占了优势，从而现代资本主义社会成了一个“攻击性的社会”。他认为攻击本能在本能结构中占了上风是在现代资本主义社会出现种种侵略、恐怖现象的根子。他公然宣称：“弗洛伊德的理论认为，破坏本能所追求的是毁灭个人的生命，而不惜先毁灭其它的生命和目标，如果这一理论是对的，那么，我们在实际上就可以说，这个社会具有一种自杀的倾向，而且我们
①马尔库塞：《反革命和造反》（波士顿，１９７２年）
，第１４页。
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８５西方社会思想史
可以在个人的本能结构里找到彻底毁灭全球的这场游戏的根子。“
①那么，为什么人的这种攻击本能的发泄非但没有使人的本质得以满足反而遭致扭曲呢？他是这样解释的：人的攻击本能属于人的本能结构的一个组成部分，本来它的发泄也能使人的本质得到某种程度的满足，但人的攻击本能按其本性是没有固定攻击目标的，无拘无束的，现在，资本主义社会别有用心地利用了它，操纵了其目标，使它指向这一社会所希望对准的目标，在这种情况下，攻击本能发泄得越甚，它的受控制的程度也越高。
（ｄ）对“生态危机”的批判。
马尔库塞认为，在现代资本主义社会中存在着严重的“生态危机”
、“自然危机”
，这是由于人们贪得无厌地“开发自然”
所引起的。所谓“开发自然”
，实质上就是“破坏自然”
、“盘剥自然”
，就是使自然界成为“商品化的自然界，被污染了的自然界，军事化了的自然界”。
②他对“生态危机”
、“自然危机”
的批判也是着眼于对人性受摧残、受压抑的揭露。他提出，自然界不仅仅是人生活的源泉，也是人的想象，人关于美与和谐的观念，人只有与自然界处于有机统一之中，才有自己的快乐和满足。
现在人把自然视为可以无止境地盘剥的对象，把自己从自然那里引开，这样就切断了人与自然统一的纽带，从而使自己成为一种没有根基的、迷失方向的存在。
他说，在现存的社会中，被人类的暴行污毁了的自然界，正成为控制人的“社会伸展出来的
①参阅：《工业社会和新左派》，第１７页。
②马尔库塞：《反革命和造反》（波士顿，１９７２年）
，第６０页。
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