《约翰福音》第８章：Ｍｕｌｔｉｃｒｅｄｉｄｅｒｕｎｔｉｎｅｕｍ。
ＤｉｃｅｂａｔｅｒｇｏＪｅｓｕｓ：《Ｓｉｍａｎｓｅｒｉｔｉｓ…，ｖｅｒｅｍｅｉｄｉｓｃｉｐｕｌｉｅｒｉｔｉｓ，ｅｔｖｅｒｉHｔａｓｌｉｂｅｒａｂｉｔｖｏｓ。
》Ｒｅｓｐｏｎｄｅｒｕｎｔ：《ＳｅｍｅｎＡｂｒａｈａｅｓｕｍｕｓ，ｅｔｎｅｍｉｎｉｓｅｒｖｉｍｕｓｕｎｑｕａｍ。
》④
①“它”指神恩。
②净狱（ｐｕｒｇａｔｏｉｒｅ）或作炼狱或净土，基督教传说中为介乎天堂与地狱之间的地方。
③〔隐蔽的上帝〕④〔他们有许多人相信他。因此耶稣就说：“如果你们信守（我的话）……，你们就将是我真正的信徒，并且真理就会解放你们”。他们回答说：“我们是亚伯。。。。。。。。。。。
拉罕的儿女，我们从不是任何人的奴隶“。
〕《约翰福音》第８章、第３０—３３节：“耶稣说这话的时候，就有许多人信他。
耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。他们回答说，我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆“。
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思 想 录５６２
信徒与真信徒二者之间是大有不同的。我们只须告诉他。
们说真理将使他们自由，就能识别他们了；因为假如他们回答说，他们是自由的而且他们自己就能脱离魔鬼的奴役，他们便确实是信徒，但却不是真信徒。
①
６９—７６２（５２０）６４６—７６１
法律并不曾摧毁天性，而是教诲了天性；②神恩并不曾摧毁法律，而是使得它行动。由受洗所得的信心乃是基督徒与皈依者全部生命的根源。
６７４—７６５（５２１）６５１—７６２
神恩将永远存在于世界，——天性也是如此，——从而它③在某种程度上就是天然的。
所以就永远会有皮拉基派④，永远会有天主教徒，并且永远会有斗争；因为第一次的诞生造成了一种人，而第二次诞生的神恩则造成了另一种人。
①《约翰福音》第８章第３４—３６节：“我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆；奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了”。
