〕⑤见《创世记》第５章。 ⑥“被俘”指犹太人被巴比仑所俘虏，事见《列王纪下》第２５章。
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４３３思 想 录
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①他引征这一点是为了证明，七十贤人以我们R U F [ V所崇敬于圣书的那种一致性来解释圣书并不是不可置信的事。他从圣伊林娜②书中摘录了这一点。
圣希莱尔③在为《诗篇》所写的序言里说，是艾斯德拉斯编定了《诗篇》。
这一传说源出于《艾斯德拉斯书》第四卷、第十四章：Ｄｅｕｓｇｌｏｒｉｆｉｃａｔｕｓｅｓｔ，ｅｔＳｃｒｉｐｔｕｒａｅｖｅｒｅｄｉｖｉｎａｅｃｒｅｄｉｔａｅｓｕｎｔ，ｏｍｎｉ－ｂｕｓｅａｍｄｅｍｅｔｅｉｓｄｅｍｖｅｒｂｉｓｅｔｅｉｓｄｅｍｎｏHｍｉｎｉｂｕｓｒｅｃｉｔａｎｔｉｂｕｓａｂｉｎｉｔｉｏｕｓｑｕｅａｄｆｉｎｅｍ，ｕｔｉｅｔｐｒａｅHｓｅｎｔｅｓｇｅｎｔｅｓｃｏｇｎｏｓｃｅｒｅｎｔｑｕｏｎｉａｍｐｅｒｉｎｓｐｉｒａｔｉｏｎｅｍＤｅｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔａｅｓｕｎｔＳｃｒｉｐｔｕｒａｅｔｎｏｎｅｓｅｔｍｉｒａｂｉｌｅＤｅｕｍｈｏｃｉｎｅｉｓｏｐｅｒａｔｕｍ：ｑｕａｎｄｏｉｎｅａｃａｐｔｉｖｉｔａｔｅｐｏｐｕｌｉｑｕａｅｆａｃｔａｅｓｔａＮａｂｕｃｈｏｄｏｎｏｓｏｒ，ｃｏｒｕｐｔｉｓｃｒｉｐｔｕｒｉｓｅｔｐｏｓｔ７０ａｎｏｓＪｕｄａｅｉｓｄｅｓｃｅｎｄｅｎｔｉｂｕｓｉｎｒｅｇｉｏｎｅｍｓｕａｍ，ｅｔｐｏｓｔｄｅｉｎｄｅｔｅｍｐｏｒｉｂｕｓＡｒｔａｘｅｒｃｉｓＰｅｒｓａｒｕｍｒｅｇｉｓ，ｉｎｓｐｉｒａｖｉｔＥｓｄｒａｅｓａｃHｅｒｄｏｔｉｔｒｉｂｕｓＬｅｖｉｐｒａｅｔｅｒｉｔｏｒｕｍｐｒｏｐｈｅ－ｔａｒｕｍｏｍｎｅｓｒｅH①希腊文：〔圣书既然毁于人民被尼布甲尼撒所俘虏的时候，（上帝）
就……
启示艾斯德拉斯要告诫利未人所有那些来自先知的话，并为人民恢复来自摩西的法律。
〕按以上引文出自攸色比乌斯（Ｅｕｓèｂｅ，即Ｅｕｓｅｂｉｕｓ，２６４—３４０）《教会史》第５卷第８章。
②圣伊林挪（Ｓｔ。
Ｉｒéｎéｅ，即Ｓｔ。
Ｉｒｅｎａｅｕｓ）
