“ＳｅｃｕｎｄｕｍｏｐｅｒａｔｉｏｎｅｍＳａｔａｎａｅ，ｉｎ
ｓｅｄｕｃｔｉｏｎｅ
ｉｓ
ｑｕｉ
ｐｅｒｕｎｔ
ｅｏ
ｑｕｏｄ
ｃｈａｒｉｔａｔｅｍｖｅｒｉｔａｔｉｓ
ｎｏｎ
ｒｅｃｅｐｅｒｕｎｔ
ｕｔ
ｓａｌｖｉ
ｆｉｅｒｅｎｔ，ｉｄｅｏｍｉｔｅｔ
ｉｌｉｓ
Ｄｅｕｓ
ｏｐｔａｔｉｏｎｅｓ
ｅｒｏｒｉｓ
ｕｔ
ｃｒｅｄａｎｔｍｅｎｄａｃｉｏ“。
②
正如摩西的这段话：Ｔｅｎｔａｔ
ｅｎｉｍｖｏｓ
Ｄｅｕｓ，ｕｔｒｕｍ
ｄｉｌｉｇａｔｉｓ
ｅｕｍ。
③
Ｅｃｅ
ｐｒａｅｄｉｘｉ
ｖｏｂｉｓ：ｖｏｓ
ｅｒｇｏ
ｖｉｄｅｔｅ。
④
７５４—８７８（８４３）９０８—
这里根本不是真理的国土，真理徘徊在人们中间却不为人所认识。上帝用一块幕布遮盖了它，这就使得凡是没有听
①〔在谎言的标志中〕《帖撒罗尼迦后书》第２章，第２节：“有冒我名的书信，说主的日子现在到了”。
②〔按照撒旦的行动，诱惑那些要灭亡的人，因为他们不接受仁爱的真理，使自己得救；因此上帝就给他们以错误的愿望，以便相信谎言。
〕《帖撒罗尼迦后书》第２章，第９—１１节：“照撒旦的运动，行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救，故此上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎”。
③〔上帝试探你们，要看你们是不是爱他。
〕《申命记》第１３章，第３节：“这是耶和华你们的上帝试验你们，要知道你们是尽心、尽性爱耶和华你们的上帝不是”。
④〔看哪，我预告了你们；因此你们自己就要看。
〕《马太福音》第２４章，第２５—２６节：“看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说，看哪……”。
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思 想 录７８４
到它的声音的人都不认识它。
于是就给亵渎神明开放了地盘，甚至于针对那些至低限度也是十分显著的真理。如果公布了福音书的真理，便有相反的东西也公布出来；问题模糊得使人民无从分辨。
他们问道：“你有什么能使人信仰你而不信仰别的呢？你做出过什么标志呢？你有的只不过是词句，而我们也有。假如你有奇迹，那就好了”。
①学说应该得到奇迹的支持，这是一条真理；但人们却滥用奇迹来亵渎学说。假如奇迹出现了，人们便说奇迹没有学说是不够的；而这便是另一条可以用来亵渎奇迹的真理。
耶稣基督治愈了天生的盲人，并在安息日行了大量的奇迹。他就以此而使得那些声称必须根据学说来判断奇迹的法利赛人②盲目了。
“我们有摩西；但这里的这个人，我们却不知道他从哪里来的。”
③你们不知道他从哪里来的，这正是最可赞美的事；而他就行了这样的奇迹。
耶稣基督既没有说过反上帝的话，也没有说过反摩西的话。
新旧两约所预告过的反基督者和假先知们，将要公开反上帝并反耶稣基督。
谁要是未曾隐蔽……；④谁要是暗藏的敌人，上帝就不会允许他公开行奇迹。
①关于此处引文，可参看上一段。
②此处系以“法利赛人”作为耶稣会士的祖先。
