③有的版本作:“如果我们应该奉献八天,我们也就应该奉献终生”。
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611思 想 录
小的空间沉没在既为我所不认识而且也并不认识我的无限广阔的空间之中;我就极为恐惧而又惊异地看到,我自己竟然是在此处而不是在彼处,因为根本没有任何理由为什么是在此处而不是在彼处,为什么是在此时而不是在彼时。是谁把我放置在其中的呢?是谁的命令和行动才给我指定了此时此地的呢?
Memoria
hospitis
unius
diei
praetereuntis。
①
91—392A (206)12—142这些无限空间的永恒沉默使我恐惧。
90—79A (207)304—143有多少国度是并不知道我们的啊!
89—385(208)320—11
为什么我的知识是有限的?我的身体也是的?我的一生不过百年而非千载?大自然有什么理由要使我秉赋如此,要在无穷之中选择这个数目而非另一个的数目,本来在无穷之中是并不更有理由要选择一个而不选择另一个的,更该尝试任何一个而不是另一个的。
158—677(209)342—145
你由于被主人宠爱就不更是奴隶了吗?奴隶啊,你确乎是交了好运!你的主人宠你,他马上也会鞭挞你②。
①〔对往日客人的回忆〕——按这句话在原稿中写在页旁,语出《智慧书》第5卷、第15章:“不信教者的希望就像是风中飘扬的茸毛,就像是被浪拍起的泡沫,就像是被风吹散的烟雾,就像是对往日客人的回忆。”
②按此处“主人”指欢乐,“交了好运”指生活快乐。
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思 想 录71
27—341(210)403—146
最后一幕若是流血的,那末无论全剧的其余部分多么美好;我们最后却把灰土撒到头上,于是它就只好永远如此了。
351—327(21)343—164
我们要想信赖我们同类的那个社会,我们就可笑了:像我们这样可悲,像我们这样无能,他们是不会帮助我们的;我们终将孤独地死去。因此我们就必须好像我们是孤独者那样去行事;而那时候,我们还会建筑华丽的住宅,等等吗?我们应该毫不犹豫地追求真理;假如我们拒绝这样做,我们便证明了我们重视别人的重视更有甚于对真理的追求。
350—152(212)339—165
消逝——感觉到我们所具有的一切都在消逝,这是最可。。
怕的事了。
①
349—328(213)392—168
在我们与地狱或天堂之间,只有生命是在这两者之间的,它是全世界上最脆弱的东西。
②