②指１６３９—１６５９年法国与西班牙的战争，比利牛斯山为法、西两国的边界。
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６５１思 想 录
样地歧异多端，以致于根本就没有这种法律。
盗窃、乱伦、杀子和弑父，这一切在有德的行为中都有其地位。一个人可以有权杀我，就因为他住在河水的那一边而他的君主又和我的君主有争执，尽管我和他并没有任何争执；难道还能有比这更加滑稽的事情吗？
毫无疑问自然法是有的；然而这种美好的理智一腐化，就腐化了一切；Ｎｉｈｉｌａｍｐｌｉｕｓｎｏｓｔｒｕｍｅｓｔ；ｑｕｏｄｎｏｓｔｒｕｍｄｉｃｉｍｕｓ，ａｒｔｉｓｅｓｔ。
①ＥｘｓｅｎａｔｕｓｃｏｎｓｕｌｔｉｓｅｔｐｌｅｂｉｓｃｉｔｅｓｃｒｉｍｉｎａｅｘHｅｒｃｅｎ－ｔｕｒ。
②Ｕｔｏｌｉｍｖｉｔｉｓ，ｓｉｃｎｕｎｃｌｅｇｉｂｕｓｌａｂｏｒａｍｕｓ。
③
由于这种混乱，就有人说，正义的本质就是立法者的权威；又有人说，就是君主的方便④；还有人说，就是现行的习俗⑤；而最确切的却是：按照唯一的理智来说，并没有任何东西其本身是正义的；一切都随时间而转移。习俗仅仅由于其为人所接受的缘故，便形成了全部的公道；这就是它那权威
①〔没有什么东西是我们自己的，我们所称之为我们自己的都是人为的。
