②布伦士维格注：“他们”指诚实的人，诚实的人想能够同时满足自己与社会。
③波。罗雅尔本此处附有如下的注释：“作者在下述思想中所使用的‘自我’一词，仅仅是指自爱心。这个名词是他的一些朋友们所惯用的”。
④这句插话是作者所假设的反诘。
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６３２思 想 录
总之，自我有两重性质：就它使自己成为一切的中心而。。
言，它本身就是不义的；就它想奴役别人而言，它对于别人就是不利的，因为每一个自我都是其他一切人的敌人并且都。。
想成为其他一切人的暴君。你可以取消它的不利，却不能取消它的不义；因此你并不能使它对那些恨它不义的人变得可爱，你只能使它对那些在其中不再发见有自己的敌人的不义之人变得可爱。因此你始终是不义的，并且只能讨不义的人的喜欢①。
１３８—１５０（４５６）４２８—２３９
没有一个人不是把自己置于世上其余一切人之上的，没有一个人是不爱自己的财富、自己的幸福以及自己生命的延续，有甚于世上其余一切人的财富、幸福与生命的；这是出于怎样一种颠倒的判断啊！
１３９—１６４（４５７）５７—２４０
每个人对于他自己就是一切，因为自己一死，一切对于自己就都死去了。由此而来的是，每个人都相信自己对于所有的人就是一切。
②所以我们绝不可根据我们自己来判断天
①拉。布鲁意叶《人论》：“人由于其本性，就要高傲地想着自己，并且只能是这样想着自己”。
