只有在集体中才能从各个方面磨炼自己的才能。
Ｋ。
马克思
苏联科学院西伯利亚分院一个研究集体的部分社会学家，进行了几项引人注目的试验，试图在研究中，对个人与集体相互关系的心理和社会尺度进行定量分析，为似乎难以捉摸的人格特征，如天赋、勤奋、自我组织等，获得准确的数据。
他们还对集体每位成员的自我评估，集体对每位成员的评估，每个成员对集体的评估，以及男性对男性、女性对女性、女性对男性的看法，统统进行了定量分析。
研究人员用数学统计圆满地解决了这些极为复杂的问题。这可以从下列有关集体成员品格的分类中清楚地看出。
１。
智力品质（如天赋、知识深度、智力兴趣的广度、创造想象力等）
；２。
组织能力（如让别人做某事）
；３。
动力和意志品质（如沉着、情感、意志力等）
；４。
道德品质（如和蔼、诚实、忠于朋友等）
；５。
行为动机品质（如利他主义、发现真理的决心、雄心勃勃等）
；６。
对待生活的态度品质（如乐观主义、幽默等）。
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６３３发挥你的潜能
许多研究人员组织起来共同研究这一课题。他们花了几个月时间，完成了细致的计算工作。
但他们分析的不过是只有十三个人的小型集体。因此，可以想象，如果要对一个研究院或设计院进行同样的分析，那需付出多么大的努力。
调查研究人员还探讨了在什么情况下，出于什么目的，不同的人可以和睦相处或互不相容。
记得在１９３７年，四位苏联北极探险家，在艾万。帕帕宁的领导下，和睦相处，齐心协力，终于完成了在北冰洋漂流的艰巨任务。
历史还告诉我们，弗里德乔夫。南森和他的领航员约翰。内森在离开弗拉姆去北极的途中，二人关系十分不睦，加上目标不明确而返航。
第二年，他们花了一年半时间抵达弗兰士。约瑟夫群岛。
一路上，他们沉默不语，互不理睬，有时用冷冰冰的语言谈点正事，甚至只有遇到危难时才互相说几句话。
在通往北极的艰难途中，坚冰、寂寞、严寒、饥饿、孤独等各种苦难接踵而至，但所有这些苦难与相互反感的痛苦相比，则根本算不了什么。
也许只有在人们处于极端条件下，才发生这种情况，也许在我们这个到处都有收音机、电视机、快船的时代，根本就不会发生这种情况。但今天似乎仍有类似的情况。来自列宁格勒的社会学家报导，“有百分之二十的专家，由于心理上的不相容而终止了在研究院、设计院的工作”。
一种流行的观点认为，相似的人能够和睦相处，另一方面人们又常说，相互高度赞扬会使人们的关系融洽。
这种说法并不是没有根据。苏联医学院米亚斯尼科夫内科研究所估计，有百分之八十的心脏病是由严重的心理创伤、
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发挥你的潜能７３
心理紧张或疲劳过度引起的。
医生们坦率地指出，友好平等的集体可以创造良好的工作环境，有助于人们消除患心血管病的危险。
在一本短书的一章中，不可能把西伯利亚社会学家的所有结论都叙述出来，我只提供其中的几个结论。
研究人员采用“谁是谁”
的猜测方法，来调查个人和集体的评估。相互评估是一个棘手的、但又是重要的研究领域，它涉及到人类本性中一些相当敏感的方面。
被社会学家调查的集体在进行自我评估时，认为它的品质要高于我们上述所列举的品质的平均水平。最高分是对待生活的品质，最低分是动力和意志品质。令人奇怪的是，这个集体认为男性与女性的智力品质、动力和意志品质是相等的，但在组织能力方面，男性高于女性，在道德和行为动机方面却不如女性。
在男性和女性进行相互评估时，情况各有不同。
从集体的观点中清楚地看出，男性往往过高估计了自己的智力水平和身体魅力，女性则比较诚实，非常认真、准确地评估自己所具有的品质。
根据记录，女性的自我评估几乎在各个方面都比男性更诚实。我们真为男性感到脸红。
必须再次指出，这是一个在特殊集体中进行的一项特殊调查，而不是一次大规模的调查。尽管如此，我觉得了解这一点是很重要的：妇女们在称赞男人们的智力品质、组织才能的时候，很少注意到自己的道德品质、行为动机品质及自身的魅力。
坦率地说，我觉得研究者得出“男性对女性评估的平均指
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数要高于女性对男性评估的平均指数“
的结论，有点出人意料。
社会学家通过他们引人注目的调查发现了什么？得出了什么主要结论？
他们认为，在人员选择方面，要确保他们能和睦相处，这是在建立科学研究集体时最棘手的难题，它需要仔细考虑许多个性特征。
个人“适应”
集体是很重要的，要避免个人的理想和抱负与集体指导原则的“不相适应”。
在一些重要领域，集体应该对个人活动作出安排，不仅要培养个人的职业技能，而且要培养个人的道德品质。
在这种情况下，个人才能发挥自己的创造潜力。但你在进入一个集体之前，可以进行自我选择，就象运动员那样，找一个适合自己的运动队，并在运动队中找到自己的恰当位置。的确，离开集体无法分析、评价一个有能力的研究人员，因为正是在集体中，个人的才能才得以显示。研究人员在研究过程中的创造才能、个性、个人风格毕竟是通过与同事们的相互作用、密切合作而体现的。
许多情况表明，同样一个人可以用不同的方法工作，在不同的集体中取得的成就也不尽相同。这是怎么造成的？这仅仅是因为他们遇到了不同的人，不同的环境，不同的组织原则，最后但不是最不重要的是不同的领导。此外，在地理探险中，在长时间的科学实验中，甚至在由睡到醒，由工作到休息的各种变化中，在一些无关紧要的生活习惯或对同一目的、同一事件的不同看法，由于调整不当也会出现问题。
领导人在一些主要活动领域，对重要问题的看法不应该与其同事们的看法背道而驰，这当然是很重要的，但情况往往
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发挥你的潜能９３
是个人和集体目标之间的分歧、冲突推动了双方的共同进步。
也许只有在象部队训练这类事情中，才不能容忍与别人步调不一致的作法，因为对于部队训练的目的，以及怎样达到这一目的大家都很清楚。
在生活中却不能这样强求一律。
这样，就使我们同意了社会学家的看法，即很有必要研究集体活动的每个方面，以使每位成员明确和谐性标准，以及怎样才能把完全不同的人有机地联合起来。这不仅对那些负责挑选在遥远太空工作很长时间的人员的人来说是一个挑战，而且对那些为社会集体、团体招兵买马的人来说也是一个难题。遗憾的是，许多人在实践中拒绝接受这一点。
尽管是传统习惯势力妨碍了他们在挑选人员时注意和谐性，但客观困难也是重要的原因。
科学管理工程的确有巨大的发展潜力。如果人们更多地把它看成是门艺术而不是科学，那将是令人遗憾的。只有今夭，人们才越来越多地关心为促进管理工程这门科学的发展，应该培养着什么样的人才，以及怎样培养这类问题。
眼下我们需要的是，为创造集体的发展、完善，提供系统的科学理论和方法。我们对集体天才“公式”
的探索对集体的组织管理会有所帮助。
工作集体是我们社会的主要单位，这种集体为苏联人民发挥工作才能、增加社会活力提供了许多机会。劳动人民的社会主义品质，友好关系，同志式的互相帮助也在这里得到了发展。个人对集体的责任，集体对个人的责任，构成了我们生活方式的完整特征。
E E E本书到此就结束了。
在和亲爱的读者分手前，我要说几句
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告别的话。
没有一本书能提供有关我们自身和才能的专门知识。这种知识的获得需要有个过程，要在实践中认识，从经验中学习。
一本书可以对整个人类作出一般性的描述，同时人们也鼓励我们每个人来写写我们的“自我”。
在我写作本书的时候，我时刻都希望读者能赞成本书的主要观点和基本思想，那就是强调自我教育和个人人格完善的重要性。我相信这会引起读者的好奇心，促使他进一步挖掘、探求大量有关自我的问题。
如果我不是始终坚信，大多数读者将乐于接受本书中概括的完善自我的战略战术，那么就不会花费精力写这本书了。
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