上说复仇是主观意志的行为，主观意志在每一次侵害中都可。。
体现它的无限性，所以它是否合乎正义，一般说来，事属偶。。。。。
然，而且对他人来说，也不过是一种特殊意志。复仇由于它。。。。。。。。。
是特殊意志的肯定行为，所以是一种新的侵害。作为这种矛。。。。。。
盾，它陷于无限进程，世代相传以至无穷。
附释 在把犯罪不是作为ｏｒｉｍｉｎａｐｕｂｌｉｃａ〔公罪〕而只作为ｐｒｉｖａｔａ〔私罪〕（例如，犹太和罗马的窃盗和强盗，英国今天还存在着的一些犯罪）
予以追诉和处罚的场合，刑罚至少还带有一部分复仇的意味，英雄和冒险骑士等等的复仇行为与私人复仇不同，它们是属于建立国家的性质①。
补充（作为刑罚形式的复仇） 在无法官和无法律。。。。。。。。。
的社会状态中，刑罚经常具有复仇的形式，但由于它是主观意志的行为，从而与内容不相符合，所以始终是有缺点的。固然法官也是人，但是法官的意志是法律的普遍意志，他们不愿意把事物本性中不存在的东西加入刑罚之内。反之，被害人看不到不法所具有的质和量的界限，而只把它看作一般的不法，因之复仇难免过分，重又导致新的不法。在未开化民族，复仇永不止息，例如在阿拉伯人中间，只有采用更强大的暴力或者实行复仇已不可能，才能把复仇压制下去。
在今天许多立法例中，也还有复仇的残迹存在，例如侵害事件应否提出于法院，可由个人自行决定。
