由于上述两种原则是各自独立的，所以从分解的观点看（第１８４节）
，这种统一不是伦理性的同一，正因为如此，它不是作为自由、而是作为必然性而存在。。。。。
的，因为特殊的东西必然要把自己提高到普遍性的形式，并。。。。。。。。
在这种形式中寻找而获得它的生存。
