等级,作为对自身成为客观的特殊性来说,一方面就这。。
样地按照概念而分为它的普遍差别;至于另一方面,个人应。。
属于哪一特殊等级,却受到天赋才能、出生和环境等的影响,但是最后的和基本的决定因素还在于主观意见和特殊任性,。。。。。。。。
它们在这一领域中具有它们的权利,它们的功绩和它们的尊严。所以,在这一领域中由于内在必然性而发生的一切,同。。。。。。
时也以任性为中介的,并且对主观意识说来,具有他自己意。。。。。。。
志作品的形态。
附释 就在这方面,关于特殊性和主观任性的原则,也显示出东方与西方之间以及古代与现代之间政治生活的差别。在前者,整体之分为等级,是自动地客观地发。。。。。。
生的,因为这种区分自身是合乎理性的。但是主观特殊。。
性的原则并没有同时得到它应有的权利,因为,例如个人之分属于各等级是听凭统治者来决定的,象在柏拉图。。。
的理想国中那样(柏拉图:《理想国》,第3篇)
,或听凭。
纯粹出生的事实来决定的,象在印度的种姓制度中那样。。。。。。。。。。
所以主观特殊性既没有被接纳在整体的组织中,也并未
-- 304